Kievan Rus: oblikovanje in razvoj stare ruske države

16. 3. 2020

Konec devetega stoletja našega štetja e. razpršena plemena Vzhodni Slovani združiti v močno zavezništvo, ki bi se kasneje imenovalo Kijevska Rus. Starodavna država je zajela velika ozemlja srednje in južne Evrope in združila kulturno popolnoma drugačna ljudstva.

Ime

Vprašanje zgodovine nastanka ruske državnosti že desetletja sproža številne polemike med zgodovinarji in arheologi. Rokopis »Zgodba o minulih letih«, ki je eden od glavnih dokumentiranih virov informacij o tem obdobju, se je dolgo časa štel za ponarejanje, zato so se pojavili podatki o tem, kdaj in kako se je pojavil Kijevska Rus. Oblikovanje enotnega središča med vzhodnimi Slovani naj bi pripadalo enajstemu stoletju.

Kievan Rus izobraževanje

Stanje Rusich, ki nam je znano, je dobilo ime samo v dvajsetem stoletju, ko so objavljali učbeniške študije sovjetskih znanstvenikov. Pojasnili so, da ta koncept ne vključuje ločenega območja moderne Ukrajine, ampak celotnega imperija Rurika, ki se nahaja na velikem ozemlju. Starodavna ruska država se imenuje pogojna, za bolj priročno razlikovanje med obdobji pred mongolsko invazijo in po njem.

Predpogoji za nastanek državnosti

V obdobju zgodnjega srednjega veka, skoraj po vsej Evropi, je obstajala težnja po združevanju razpršenih plemen in kneževin. To je bilo povezano z osvajanjem kralja ali viteza, kot tudi z ustvarjanjem zavezništev bogatih družin. Predpogoji za oblikovanje Kijevske Rusije so bili različni in so imeli svoje posebnosti.

Do konca IX. Leta so se več velikih plemen, kot so Krivichi, Glade, Drevlyane, Dregovichi, Vyatichi, Severnjaki, Radimiči, postopoma združili v eno kneževino. Glavni razlogi za ta proces so naslednji dejavniki:

  1. Vsi sindikati so se zbrali, da bi se soočili s skupnimi sovražniki - stepskimi nomadi, ki so pogosto uničevali mesta in vasi.
  2. Tudi ta plemena so združila skupno geografsko lokacijo, vsi so živeli v bližini trgovske poti "od Varangov do Grkov".
  3. Prvi kijevski knezovi, ki so nam bili znani - Askold, Dir in kasneje Oleg, Vladimir in Yaroslav - so agresivne kampanje proti severu in jugovzhodu Evrope, da bi vzpostavili njihovo pravilo in obdavčili poklon lokalnemu prebivalstvu.

Torej, postopoma potekalo oblikovanje Kievan Rus. O tem obdobju je težko govoriti, veliko dogodkov in krvavih bojev je potekalo pred dokončno utrditvijo moči v enem centru, pod vodstvom mogočnega kneza. Ruska država se je od vsega začetka razvijala kot multietnična, narodi so se razlikovali po prepričanjih, načinu življenja in kulturi.

"Normanska" in "anti-normanska" teorija

V zgodovinopisju ni bilo dokončno rešeno vprašanje, kdo in kako je nastala država, imenovana Kijevska Rus. Oblikovanje enotnega središča med Slovani že več desetletij je bilo povezano s prihodom na te dežele voditeljev od zunaj - Vikingom ali Normanom, ki so jih sami domači prebivalci zahtevali.

oblikovanje države Kijevske Rusije

Teorija ima veliko pomanjkljivosti, glavni zanesljiv vir njene potrditve je omemba neke legende kronistov »Zgodba o minulih letih« o prihodu knezov iz Varagov in njihovi vzpostavitvi državnosti, kakršni koli arheološki ali zgodovinski dokazi še ne obstajajo. Tej interpretaciji so sledili nemški znanstveniki G. Miller in I. Bayer.

Teorijo o oblikovanju Kijevske Rusije s strani tujih knezov je izpodbijal M. Lomonosov, on in njegovi privrženci so verjeli, da je državnost na tem ozemlju nastala s postopno vzpostavitvijo moči enega centra nad drugimi in ni bila uvedena od zunaj. Do sedaj znanstveniki niso prišli do skupnega mnenja in to vprašanje je že dolgo politizirano in se uporablja kot vzvod pritiska na dojemanje ruske zgodovine.

Prvi knezi

Ne glede na razlike glede izvora državnosti, uradna zgodovina govori o prihodu treh bratov v slovanske dežele - Sinius, Truvor in Rurik. Prva dva sta kmalu umrla, Rurik pa je postal edini vladar večjih mest Ladoga, Izborsk in Beloozer. Po njegovi smrti Igorjev sin zaradi manjšine ni mogel prevzeti nadzora, zato je knez Oleg postal regent za dediča.

S svojim imenom je povezava vzhodne države Kijevske Rusije konec devetega stoletja potovanje v glavno mesto in ta dežela razglasila za "zibelko ruske zemlje". Oleg se je izkazal ne le kot močan vodja in velik osvajalec, ampak tudi kot dober vodja. V vsakem mestu je ustvaril poseben sistem podrejenosti, sodnih postopkov in pravil za pobiranje davkov.

teorija vzgoje Kijevske Rusije

Nekaj ​​uničujočih akcij na grških deželah, ki so jih zavezali Oleg in njegov predhodnik Igor, je prispevalo h krepitvi oblasti Rusije kot močne in neodvisne države, hkrati pa je vodilo k vzpostavitvi širše in donosnejše trgovine z Bizantom.

Princ Vladimir

Igorjev sin Svjatoslav je nadaljeval z osvajanjem na oddaljenih ozemljih, pripojil Krim, tamanski polotok k svoji lastnini, vrnil mesta, ki so jih prej osvojili Hazari. Vendar pa je bilo upravljanje s tako različnimi gospodarskimi in kulturnimi območji zelo težko izvesti iz Kijeva. Zato je Svyatoslav izvedel pomembno administrativno reformo, ki je svoje sinove postavila pod nadzor v vseh večjih mestih.

Izobraževanje in razvoj Kijevske Rusije je uspešno nadaljeval njegov nezakoniti sin Vladimir, ta človek je postal izjemna osebnost v ruski zgodovini, prav v času njegove vladavine je bila končno oblikovana ruska državnost in sprejeta je bila nova religija, krščanstvo. Še naprej je konsolidiral vsa zemljišča pod njegovim nadzorom, odstranil je edine vladarje in imenoval svoje sinove za kneze.

Država cveti

Vladimirja pogosto imenujejo prvi ruski reformator, v času njegovega vladanja pa je ustvaril jasen sistem upravne delitve in podrejenosti ter vzpostavil enotno pravilo za pobiranje davkov. Poleg tega je reorganiziral sodno pravo, zdaj so se guvernerji v vsaki regiji odločili o zakonu v njegovem imenu. V prvem obdobju svoje vladavine je Vladimir veliko svojih moči posvetil boju proti napadom stepskih nomadov in krepitvi državnih meja.

na kratko je nastal Kijevski Rus

Bilo je v času njegove vladavine Kievan Rus je bil končno oblikovana. Oblikovanje nove države je nemogoče brez vzpostavitve enotne vere in svetovnega pogleda med ljudmi, zato se Vladimir, kot pameten strateg, odloči sprejeti pravoslavje. Zaradi zbliževanja z močnim in razsvetljenim Bizantom država zelo kmalu postane kulturno središče Evrope. Po zaslugi krščanske vere se krepi avtoriteta državnega poglavarja, odpirajo se šole, gradijo samostani in tiskajo knjige.

Civilne vojne, propad

Sprva je sistem upravljanja v Rusiji temeljil na plemenskih tradicijah dedovanja - od očeta do sina. Pod Vladimirjem in potem z Yaroslavom je taka navada igrala ključno vlogo pri združevanju razpršenih dežel, princ je svoje sinove v različnih mestih imenoval za guvernerje in tako podpiral eno samo moč. Toda že v 17. stoletju so bili vnuki Vladimira Monomaha medsebojno zaslišani v medsebojnih vojnah.

Centralizirano stanje ustvarjen s takšno vnemo za dvesto let, se je kmalu razpadel v številna fevdstva. Odsotnost močnega voditelja in harmonije med otroki Mstislava Vladimiroviča je pripeljala do dejstva, da je bila nekoč močna država popolnoma nezaščitena pred silami strmih Batujevih hord.

Življenjski slog

oblikovanje vzhodne države Kijevske Rusije

V času invazije mongolskih Tatarjev v Rusiji je bilo okoli tristo mest, čeprav je večina prebivalstva živela na podeželju, kjer so obdelovali zemljo in gojili živino. Oblikovanje države vzhodnih Slovanov Kijevske Rusije je prispevalo k množični gradnji in krepitvi naselij, del davkov je bil namenjen vzpostavitvi infrastrukture in gradnji močnih obrambnih sistemov. Za vzpostavitev krščanstva med prebivalci v vsakem mestu so postavili cerkve in samostane.

Razdelitev razreda v Kijevski Rusi se je razvijala dolgo časa. Ena izmed prvih, ki je izstopala, je skupina voditeljev, običajno sestavljena iz predstavnikov ene družine, socialne neenakosti med voditelji in preostalim prebivalstvom je bilo presenetljivo. Postopoma je iz plemiškega kneza nastala prihodnja fevdalna plemstvo. Kljub aktivni trgovini s sužnji z Bizantom in drugimi vzhodnimi državami v antični Rusiji ni bilo toliko sužnjev. Med podrejenimi ljudmi zgodovinarji identificirajo smerde, ki se držijo volje princa, in lake, ki imajo malo ali nič pravic.

Gospodarstvo

oblikovanje države vzhodnih Slovanov Kijevske Rusije

Oblikovanje monetarnega sistema v stari Rusiji poteka v prvi polovici 9. stoletja in je povezano z začetkom aktivne trgovine z velikimi državami Evrope in Vzhoda. Dolgo časa so se na ozemlju države uporabljali kovanci, izkopani v kalifatskem ali zahodni Evropi, slovanski knezi pa niso imeli niti izkušenj niti potrebnih surovin za lasten denar.

Oblikovanje države Kijevske Rusije je bilo mogoče predvsem zaradi vzpostavitve gospodarskih vezi z Nemčijo, Bizantom in Poljsko. Ruski knezi so vedno dajali prednost zaščiti interesov trgovcev v tujini. Tradicionalni trgovinski proizvodi v Rusiji so bili krzna, med, vosek, lan, srebro, nakit, ključavnice, orožje in še veliko več. Sporočilo je potekalo po znameniti poti »od Varagov do Grkov«, ko so se ladje povzpele vzdolž reke Dnjeper do Črnega morja, pa tudi po poti Volge skozi Ladogo do Kaspijskega morja.

Pomen

Družbeni in kulturni procesi, ki so se zgodili v obdobju nastajanja in razcveta Kijevske Rusije, so postali osnova za oblikovanje ruske narodnosti. S sprejetjem krščanstva je država za vedno spremenila svoj videz, naslednja stoletja pa bo pravoslavje postala povezovalni dejavnik za vse narode, ki živijo na tem območju, kljub temu, da so v kulturi in življenjskem slogu še vedno prisotni poganski običaji in obredi naših prednikov.

Velik vpliv na rusko literaturo in svetovni pogled na ljudi je ustvaril folklorni ustvarjalnost, ki je bila znana po Kijevski Rusiji. Oblikovanje enega samega središča je prispevalo k nastanku skupnih legend in zgodb, ki so slavile velike kneze in njihove podvige.

predpogoji za oblikovanje Kijevske Rusije

S sprejetje krščanstva v Rusiji Začne se univerzalna konstrukcija monumentalnih kamnitih konstrukcij. Nekateri arhitekturni spomeniki so še ohranjeni, na primer Cerkev zagovora na Nerlu, ki pripada IIX stoletju. Nič manj zgodovinske vrednosti so primeri slik starih mojstrov, ki so ostali v obliki fresk in mozaikov v pravoslavnih cerkvah in cerkvah.