V članku je predstavljen povzetek »Igorovih besed o polku« s spremljajočimi komentarji o podobi glavnih likov dela. Ta članek bo študentom lahko v pomoč pri pripravi na pouk literature. Tema »Beseda o Igorjevem polku« se preučuje v devetih razredih splošnih šol. V članku so tudi mnenja različnih znanstvenikov o možnosti ugotavljanja avtorstva tega dela in predpostavke o tem, kdo je domnevni avtor. Ti materiali so podani po kratki vsebini »Lay of Igor's Tale«.
Avtor govori o namenu pisanja pesmi. Zgodovinske dogodke je želel prenesti čim bolj strnjeno, pri čemer je upošteval le bistvena dejstva. Avtor nasprotuje svojemu literarnemu slogu s stilom starodavnega pripovedovalca Bayana, katerega jezik je bil preveč domišljijski.
V prvem delu Igorjevega Laja princ Igor pričakuje prihod kneza Vsevoloda iz Kijeva z vojsko. Brata sta se z združitvijo moči odločila za napad na Polovce. Podoba ruskega zemljišča v Layu Igorjevega polka, vključno s podobo narave, je eden od aktivnih likov v delu. Že na prvih straneh zgodbe narava igra vlogo skrbne matere, ki kneze opozarja na nevarno vojaško operacijo: pride do sončnega mrka. Ta naravni pojav so razumeli ruski ljudje kot slaba sreča. Vendar pa trmasti Igor ne opazi tega groznega opozorila.
Skozi celotno potovanje so čete spremljale slabe znamenja - tuljenje gozdnih živali, prodorni krik ptic in nenadna nevihta. Prvi napad na Polovce je bil kronan z uspehom - sovražna vojska je bila poražena. Ruski bojevniki so pripeljali mnoge zapornike v svoje taborišče. Vojska kneza Igorja se je umirila v noči v stepah. V tem času so bili novi bojni polovci poslani v boj z njimi.
Njihovo gibanje je spremljal divji vojni krik. Tu lahko narišete vzporednico z zavijanjem divjih živali, ki smo jo slišali skozi celotno kampanjo na bojišču. Govorimo o karakterizaciji avtorja Lay of Igor's Works, lahko strinjamo s predpostavko akademik Likhachev, da je ustvarjalec pesmi je poklicni pesnik. Zmogljiva uporaba podob narave še enkrat dokazuje to trditev.
Ruski bojevniki so blokirali cesto, ki je šla k njim sovražne rati. Zora, s svojo škrlatno barvo, ki spominja na barvo krvi, je napovedala tragični izid bitke. Tukaj avtor naredi filozofsko umik, v katerem izraža obžalovanje, da nova generacija ruskih ljudi ne pozna dobro zgodovine svoje domovine.
Kot moralizator navaja primer iz zgodovine, ko je več državljanske vojne, ki ga je v starih časih sprožil knez Oleg Veshim, je Rusiji prinesel veliko trpljenje, saj so ga oslabili in sovražnikom omogočili, da so uspešno vstopili v Rusijo. In tokrat so se uresničile prerokbe, ki jih je narava ustvarila, in opozorile ruske vojake na neuspeh na bojišču. Po brutalni krvavi bitki je bila poražena vojska Igorja in Vsevoloda, ujeti pa so bili glavni junaki »Igorjevega sloga«.
Poraz ruske vojske je bil najtežji za žene bojevnikov. In ruski knezi, ki jih je odvrgel poraz svojih rojakov, so prenehali s kampanjami proti drugim ljudstvom. Zdaj so se odločili, da se bodo borili le med seboj. Podoba ruske dežele v »Layu Igorjevega polka« se kaže tudi v tej epizodi z opisom ruske narave: drevesa so žalostno nagibali veje, stepa je stala v žalostni tišini.
Kijevski princ Svyatoslav zbira bogarje in prosi, da mu pojasni svoje slabe sanje. V pesmi »Beseda Igorjevega polka« je slika avtorja oziroma njegovega pogleda izražena v govoru Svjatoslova, ki kritizira Igorja za nepremišljenost in druge kneze, ker mu ne pomagajo, pozabljajo na bratsko ljubezen v medsebojnih konfliktih.
Še ena pomembna oseba med junaki Igorjevega sloga je Yaroslavna, Igorjeva žena, ki joka nad ujetim možem. S silami narave naslavlja sile narave: kako ne bi mogel zaščititi princa? V tem trenutku se zgodi čudež - eden od Polovcev prispeva k Igorjevemu pobegu iz ujetništva. Avtor radostno ponovno predstavlja različne manifestacije narave: krokarji in kavke niso slišali, le pevske ptice so s svojimi glasovi slavile kneza. Vrnil se je domov k ženi. Avtor ga primerja s potovanjem ptic in divjimi živalmi. Lahko rečemo, da je v temi »Zloženka Igorja« tema človekove povezave z naravo ena od glavnih, skupaj s temami družinskih odnosov, grešnostjo nečimrnosti in prizadevanjem za slavo.
Literarna analiza »Lay of Igor's Report« in informacije, ki jih imajo zgodovinarji, jezikoslovci in literarni znanstveniki, ne omogočajo identifikacije osebe, ki je avtor tega edinstvenega spomenika antične ruske literature. Prav tako ni mogoče določiti imena avtorja v bližnji prihodnosti. Zato ostaja samo govoriti o njegovih literarnih veščinah in slogovnih zaslugah mojstrovine, ki jo je ustvaril. Na podlagi mnogih analiz tega dela, ki so jih izvedli domači in tuji znanstveniki, je mogoče sklepati, da je oseba, ki je napisala Besedo, izjemno razvita z vidika kulturnega znanja, širine pogleda in bogastva leksikalne rezerve osebe.
Značilnosti avtorja "Besede o Igorjevem polku", ki ga vodi akademik Likhachev, vsebuje naslednje predpostavke. Dmitry Sergeevich meni, da avtor tega dela ni bil povezan z zgodovinsko znanostjo, saj njegova zgodba o zgodovinskih dogodkih ne vsebuje določenih datumov in številk. Avtor predlaga, da ga bodo ustvarjali ljudje, ki so že bolj ali manj seznanjeni z rusko zgodovino. Njegov cilj je ravno pesniška predstavitev teh dogodkov, predstavitev glavnih likov kot podob, katerih notranje lastnosti so lahko osnova za moralna učenja, ki jih avtor, čeprav ne na neposreden način, daje svojim bralcem.
Tudi pri tem delu ni mogoče najti natančnega odgovora v nobenem znanstvenem delu, ki je posvečeno avtorjevemu opisu Igorjevega Laja. Raziskovalci podajajo le nekatere predpostavke. Po eni od njih je avtor resnično neposreden udeleženec kampanje kneza Igorja, po drugih verzijah, bi lahko podatke o tej vojaški družbi zbral iz pričevanj očividcev. Ta priča bi lahko bil sam Igor ali knez Svjatoslav.
Značilnosti avtorja "Besede o Igorjevem polku", ki jih podajajo nekateri strokovnjaki iz stare ruske literature, kaže, da je bil avtor "Lay" rezident Kijeva. To utemeljujejo s trditvijo, da je avtor naklonjen obsojanju černijskega kneza Igorja za njegovo neuspešno kampanjo. Svyatoslav, Kijev Prince, nasprotno, on hvali. Zato je hipoteza, da je oseba, ki je napisala to delo, živela v Kijevu, popolnoma upravičena. Ne smemo pozabiti, da so bili v tistih časih anali običajno napisani po nalogu enega ali drugega vladarja. Zato je povsem logično, da je v delu, ki je napisano na zahtevo, stranka v ugodni luči zanj.
Mnoge zgodbe so v srednjem veku ustvarili menihi. Domneva, da je bila »beseda Igorjevega polka« ustvarjena tudi v samostanskih stenah, je v dvomih zaradi pomanjkanja citatov iz svetih knjig. Simbolizem dela, ki je sestavljen predvsem iz podob narave, se lahko obravnava bolj kot pogan, kot pa krščansko.
Zelo ton dela, včasih mahnit in ogorčen, je težko pripisati pravoslavnemu menihu. Najverjetneje je bil še vedno človek na svetu in poleg tega precej plemenit, ki si je lahko dovolil kritiko do visokih oseb. Avtorjevo poglobljeno poznavanje vojaških zadev kaže na njegovo vpletenost v vojaški razred. Avtor razume ne le domače orožje in uniforme, ampak tudi tuje. To je razvidno iz opisa vojakov ruske in polovske vojske.
Ustvarjalec skozi vse delo skuša v vseh čutih dvigniti bralca nad zemljo, duhovno in fizično (seveda v domišljiji). Najpogosteje uporablja slike ptic in lov s sokoli. Slike, ki jih je ustvaril avtor Posta Igorja Post, pomagajo bralcu videti zemljo iz ptičje perspektive.
Čeprav možnosti za določitev avtorjeve identitete niso optimistične, je vsekakor mogoče trditi, da mu je talent, ki ga ima ta literarna figura, omogočil, da je ustvaril nesmrtno mojstrovino. Njegovo ustvarjanje danes, mnogo stoletij po njegovem nastajanju, ni izgubilo svojega pomena. Vedno bodo navduševali bralce, saj bodo teme ljubezni do domovine, miru v družini, nepremišljenosti krvavih konfliktov, ki se pojavljajo med predstavniki enega ljudstva, pa tudi slepe želje po moči in bogastvu, vedno pomembne.