Pesem "Demon" (Lermontov): povzetek, analiza

Leta 1839 je končal s pisanjem pesmi Demon Lermontov. Povzetek tega dela in njegova analiza sta predstavljena v članku. Danes je to ustvarjanje velikega ruskega pesnika vključeno v obvezni šolski program in je znano po vsem svetu. Najprej opišemo glavne dogodke, ki so prikazani v pesmi "Demon" Lermontov.

Povzetek: začetek pesmi

"Sadni Demon" leti nad Zemljo. S kozmične višine raziskuje osrednji Kavkaz, njegov čudovit svet: visoke gore, burne reke. Ampak nič Demona ne pritegne. Čuti samo prezir. Demon je utrujen od nesmrtnosti, večne osamljenosti in neomejene moči, ki jo ima nad zemljo. Spremenil je pokrajino pod njegovo krilo. Zdaj vidi Gruzijo, njene veličastne doline. Vendar pa niso impresivne. Nenadoma je njegovo praznično razburjenje, ki ga je opazil v domeni nekega plemenitega fevdalnega gospoda, pritegnilo njegovo pozornost. Dejstvo je, da je imel princ Hudal svojo edino hčerko. V njegovem dvorcu se pripravlja praznični triumf.

Demon občuduje Tamaro

Že zbrani sorodniki. Vino teče kot voda. Ženin mora prispeti zvečer. Mlada princesa Tamara se poroči z mladim vladarjem sinode. Medtem so se stari služkinjci raztezali. Po navadi naj nevesta opravi ples s tamburino na strehi, ki je prekrita s preprogami, še pred pojavom njenega zaročenca.

Tukaj je dekle, ki začne plesati. Nemogoče si je predstavljati nič lepšega od tega plesa. Tako dobra je, da je Demon občudoval Tamaro.

Tamarine misli

Različne misli krožijo v glavi mlade princese. Zapustila je očetovo hišo, kjer ni vedela za nobeno zavrnitev. Ni znano, kaj čaka dekle v tuji deželi. Zadovoljna je z izbiro ženina. Zaljubljen je, bogat, lep in mlad - vse, kar je potrebno za srečo. In dekle odvrača dvome in se prepusti plesu.

Demon ubije dekleta zaročenca

Naslednji pomemben dogodek nadaljuje njegovo pesem "Demon" Lermontov. Povzetek epizode, povezane z njim, je naslednji. Demon ne more več raztrgati pogleda s čudovite Tamare. Navdušen je nad njeno lepoto. In deluje kot pravi tiran. Rogi po ukazu Demona napadajo prinčevega ženina. Sinodalna ranjena, vendar skoči na hišo neveste na pravem konju. Ko je prišel, je ženin mrtev.

Tamara gre v samostan

Princ je razdejan srca, gostje jokajo, Tamara joče v postelji. Nenadoma je dekle slišalo prijeten, nenavaden glas, ki jo tolaži in obljublja, da bo poslal čarobne sanje. Ker je v svetu sanj, dekle vidi lepega mladeniča. Zjutraj razume, da jo zlobni skuša. Princesa jo prosi, da jo pošlje v samostan, kjer upa, da bo našla rešitev. Oče se s tem ne strinja takoj. Grozi, da bo preklinjal, vendar na koncu odneha.

Tamarino umor

In tako Tamara v samostanu. Vendar se dekle ni bolje počutilo. Zaveda se, da se je zaljubila v skušnjavo. Tamara želi moliti svetnikom, vendar se namesto tega klanja pred zlobnim. Demon spozna, da bo dekle ubito s fizično intimnostjo z njim. Na neki točki se odloči, da bo opustil svoj zahrbtni načrt. Vendar demon nima nadzora nad samim seboj. Ponoči, v svoji lepi krilati obliki, prodre v njeno celico.

Tamara v njem ne pozna mladeniča, ki se ji je pojavil v sanjah. Boji se, ampak Demon odpre dušo princese, govori dekletu strastne govore, tako podobne besedam navadnega človeka, ko v njem vre požar želja. Tamara prosi Demona, da prisegam, da je ne zavede. In on to počne. Kaj je vreden? V strasten poljub njihova usta se združijo. Ko gredo mimo vrat celice, stražar sliši čudne zvoke, nato pa šibek krik smrti, ki objavlja princeso.

Končna pesem

Gudalu je povedal o smrti svoje hčerke. Pokopal jo bo na družinskem alpskem pokopališču, kjer so njegovi predniki postavili majhen hrib. Dekle obleko. Njegov videz je lep. Na njej ni žalosti smrti. Na ustnicah Tamare se je nasmeh zdel zamrznjen. Wise Hudal je naredil pravo stvar. Dolgo časa je bil sam, njegovo dvorišče in posestvo odplaknjena z zemlje. In pokopališče in tempelj sta ostala nepoškodovana. Narava je grob ljubljenega Demona naredila nedostopnega za človeka in čas.

S tem se konča njegova pesem "Demon" Lermontov. Povzetek vsebuje samo pomembne dogodke. Gremo naprej analizo dela.

Posebnosti analize pesmi "Demon" t

Pesem "Demon", ki jo je Lermontov ustvaril med letoma 1829 in 1839, spada med najbolj sporna in skrivnostna dela pesnika. Analiziranje ni tako enostavno. To je posledica dejstva, da obstaja več načrtov za interpretacijo in dojemanje besedila, ki ga je ustvaril Lermontov ("Demon").

Povzetek opisuje samo platno dogodka. Medtem je v pesmi več načrtov: kozmični, ki vključuje odnos do Boga in Demonovega vesolja, psihološko, filozofsko, vendar seveda ne domače. To je treba upoštevati pri analizi. Da bi jo izvedli, se morate sklicevati na izvirno delo, katerega avtor je Lermontov ("Demon"). Povzetek bo pomagal opozoriti na zgodbo pesmi, katere znanje je potrebno za analizo.

Podoba Demona, ki jo je ustvaril Lermontov

Mnogi pesniki so se obrnili k legendi o padlem angelu, ki se je boril proti Bogu. Dovolj je, da se spomnimo Luciferja iz dela Byrona "Cain", Satana, ki ga je Milton upodobil v "The Lost Paradise", Mephistopheles v slavni. "Faust" Goethe. Seveda Lermontov ni mogel prezreti tradicije, ki je obstajala takrat. Vendar je ta mit interpretiral na izviren način.

Zelo dvoumno prikazuje glavnega lika Lermontova ("Demon"). Povzetek poglavij kaže na to dvoumnost, vendar ne na podrobnosti. Medtem se je izkazalo, da je podoba Lermontovega demona zelo sporna. Združuje tragično nemoč in ogromne notranje sile, željo po pridružitvi dobrem, premagati osamljenost in nerazumljivost takšnih prizadevanj. Demon je uporni protestant, ki se je nasprotoval ne samo Bogu, ampak tudi ljudem, celotnemu svetu.

Protestniki, uporniške ideje Lermontova se pojavljajo neposredno v pesmi. Demon je ponosni sovražnik nebes. On je "kralj znanja in svobode". Demon je utelešenje uporniškega upora sile proti tistemu, ki povezuje um. Ta junak zavrača svet. Pravi, da v njem ni niti trajne lepote niti prave sreče. Tukaj so samo usmrtitve in zločini, v živo so le manjše strasti. Ljudje ne znajo brez strahu ljubiti ali sovražiti.

Takšno splošno zanikanje pa ne pomeni samo moč tega junaka, ampak hkrati njegovo šibkost. Demonu ni dano videti z višine kozmičnih brezmejnih prostranstev zemeljske lepote. Ne more razumeti in ceniti lepote narave. Lermontov ugotavlja, da sijaj narave ni vznemiril, razen hladne zavisti, niti novih sil niti novih občutkov v prsih. Vse, kar je Demon videl pred seboj, je sovražil ali preziral.

Demonova ljubezen do Tamare

V svoji nadljuški samoti trpi protagonist. On hrepeni po povezavah z ljudmi in svetom. Demon je bil dolgočasen z življenjem izključno zase. Ljubezen Tamare, zemeljskega dekleta, naj bi zanj pomenila začetek poti do ljudi iz mrzle osamljenosti. Vendar pa je iskanje "ljubezni, dobrote in lepote" harmonije na svetu za Demona smrtno nedosegljivo. In preklinjal je svoje nore sanje, spet ostal aroganten, sam v vesolju, kot prej, brez ljubezni.

Razkrivanje individualistične zavesti

Lermontova pesem "Demon", ki smo jo opisali, je delo, v katerem je izpostavljena individualistična zavest. Tovrstno zdravilo je prisotno v prejšnjih pesmih tega avtorja. V tem destruktivnem, demonskem načelu Lermontov dojema kot antihumanistično. Ta problem, ki je globoko razburil pesnika, ga je razvil tudi v prozi (»Hero našega časa«) in drami (»Masquerade«).

Glas avtorja v pesmi

Težko je v pesmi poudariti glas avtorja, njegovo neposredno pozicijo, ki vnaprej določa polisemijo dela, kompleksnost njegove analize. Daleč od prizadevanj za nedvoumne ocene M. Yu.Lermontova (»Demon«). Povzetek, ki ste ga pravkar prebrali, vas je morda spodbudil k vrsti vprašanj, za katera odgovor ni očiten. In to ni naključje, ker avtor v delu ne odgovarja nanje. Na primer, ali njegov junak Lermontov vidi brezpogojni nosilec (čeprav trpečega) zla ali samo uporniško žrtvovanje božanske »nepravične kazni«? Je bila Tamara duša rešena zaradi cenzure? Morda za Lermontova ta motiv je bila le ideološka in umetniška neizogibnost. Spravni ali, nasprotno, poraz Demona in konca pesmi imata neodgovorni pomen?

Vsa ta vprašanja lahko bralca potisnejo v pesem "Demon" iz Lermontova, povzetek poglavij pa je bil predstavljen zgoraj. Govorijo o kompleksnosti filozofskih problemov tega dela, da v Demonu dialektično združuje dobro in zlo, sovraštvo do sveta in željo po spravi z njo, žejo za idealom in njegovo izgubo. Pesem odraža pesnikov tragični pogled na svet. Na primer, leta 1842, Belinsky je zapisal, da je za njega dejstvo življenja "Demon". V njem je našel svet lepote, občutkov, resnice.

"Demon" - primer romantične pesmi

Umetniška izvirnost pesmi določa tudi bogastvo njene filozofske in etične vsebine. To je živ romantičen primer, zgrajen na antitezah. Heroji se soočajo drug z drugim: Demon in Bog, Demon in Angel, Demon in Tamara. Polarne sfere so osnova pesmi: zemlja in nebo, smrt in življenje, realnost in ideal. Končno, etične in družbene kategorije so nasprotujoče: tiranija in svoboda, sovraštvo in ljubezen, harmonija in boj, zlo in dobro, zanikanje in afirmacija.

Vrednost dela

Zelo pomembna je pesem Lermontova ("Demon"). Povzetek in analiza, predstavljena v tem članku, sta vas morda spodbudila k tej misli. Konec koncev, globoka problematika, močna poetična fantazija, patos dvoma in zanikanja, visoka liričnost, plastičnost in preprostost epskih opisov, določena skrivnost - vse to bi moralo voditi in voditi k dejstvu, da se »demon« Lermontova šteje za eno najboljših stvaritev v zgodovini romantične pesmi. . Vrednost dela je velika ne samo v zgodovini ruske literature, temveč tudi v slikarstvu (Vrubelove slike) in glasbi (Rubinsteinova opera, v kateri je povzetek povzet kot osnova).

"Demon" - zgodba? Lermontov je to delo opredelil kot pesem. In to je pravilno, ker je napisano v verzih. Zgodba je prozaični žanr. Ne zamenjujte teh dveh pojmov.