Razlaga Janezovega evangelija
Apostola Janeza velja za najljubšega Kristusovega učenca. Edini izmed vseh apostolov je živel do zelo stare starosti in umrl z naravno smrtjo - vsi ostali so bili mučeni. In ni naključje. Poleg tega je tisti, ki je napisal Apokalipso. Kakšna je razlika med Janezovim evangelijem od ostalih evangelijev?
Teolog in apostol ljubezni
Zakaj je bil apostol Janez poimenovan Teolog? Iz njegovega evangelija je razkrito nauk Boga kot Besede. Od vseh Kristusovih učencev najbolj piše o svoji božanski naravi. Morda se je bal, da bi bralci med tremi evangeliji dobili vtis, da je Jezus nič drugega kot »človeški sin«, eden največjih svetnikov in prerokov.
Na drug način se imenuje apostol ljubezni. To je posledica dejstva, da je Janez bolj globoko razumel in izrazil glavne Kristusove zapovedi - ljubezen do Boga in ljubezen do bližnjega. V mnogih Jezusovih govorih, ki jih ne najdemo v drugih evangelijskih besedilih, se razodeva njegova ljubezen do ljudi.
Kdo je John?
John je bil sin ribiča Zebedeja, očitno bogat, ker je v evangeliju Marka omenjeno, da je imel delavce. Mati apostola je bila Saloma. Domneva se, da je bila ena od Jožefovih hčera, Marijina zaročenka. Ta ženska je spremljala Kristusa, potem ko je bila križana ena od žensk, ki so nosile mirno. Domneva se, da je Janez kot učenec Janeza Krstnika sledil Kristusu skupaj z Andrejem. V Janezovem evangeliju se ime drugega učenca sploh ne omenja, medtem ko so imena vseh naslednjih apostolov razkrita. Za apostola Johna je bilo značilno, da je globoko ponižna, da se ne imenuje po imenu. V tretji osebi se omenja, na primer, »učenec, ki ga je ljubil«.
Janezov evangelij se začne s slavnim izrazom »V začetku je bila Beseda«. Obstaja veliko razlag Sveto pismo. Ena izmed najbolj priljubljenih interpretacij Janezovega evangelija pa je blaženega bolgarskega nadškofa Teofilakta.
Božja narava Kristusa in začetek službe
Avtor interpretacije naj podrobneje obravnava vsak stavek prvega poglavja. Njegova knjiga je interpretacija poglavij Janezovega evangelija. Dejstvo je, da v teh kratkih stavkih leži najgloblji pomen, ki opisuje bistvo Boga, odnos med hipostazo Svete Trojice. Na skrbni analizi vsake besede blaženi Teofilakt gradi polemiko s heretiki. Beseda se imenuje Božji Sin, ki obstaja večno, torej vedno - še pred ustvarjanjem sveta, pred odštevanjem časa.
Zgodba o dogodkih Kristusovega življenja se ne začne z rojstvom, kot v drugih treh evangelijah, ampak z zgodbo Janeza Krstnika. Ta sveti alegorično obvešča farizeje o bližnjem Kristusovem nastopu. Kmalu mu pride Jezus, da se ga krsti. Potem apostol izpusti epizodo s skušnjavo v puščavi in takoj pove o poklicanosti prvih učencev. Kristus se jim razodeva, ko vidi prihodnost ali preteklost teh ljudi. Na primer, pove Nathanaelu, da ga je videl pod figovim drevesom, čeprav je v tistem trenutku bodoči apostol govoril s svojim bratom in ni bilo nikogar drugega.
Kristusovi pogovori
Naslednja poglavja govorijo o Kristusovem pogovoru z Nikodemom, ki ne more razumeti ideje o ponovnem rojstvu. O pogovoru s samarijanko na vodnjaku. Avtor natančno preuči vse točke, ki so postale podlaga za protislovja in herezije. Zavrača vse alternativne interpretacije. V pogovoru s samarijanko Jezus govori o živi vodi in z apostoli o hrani, ki je ne poznajo. Jezus razkriva resnico, da je on sam Mesija, Kristus. Skrbno je komentiral številne Kristusove parabole o nebeškem kraljestvu.
Veliki teden
Dogodki, ki so se zgodili v enem tednu, Apostol namenja več poglavij - od 11. do 19., od vstajenja Lazarja do križanja. Ta poglavja podrobno opisujejo vse dogodke, ki so se zgodili v teh dneh, in sicer od dneva po Gospodovem vstopu v Jeruzalem imenujemo Veliki teden. V Gospodovih besedah se danes razodeva popolna globina njegove ljubezni in njegove žrtvene službe. V pogovoru po zadnji večerji Jezus zapoveduje: »Naj ljubite drug drugega. S tem bodo vsi vedeli, da ste moji učenci. " Čeprav bodo apostoli naredili veliko čudežev, je ljubezen tisti, ki postane znak Kristusovega učenca.
Pogovori Johna Chrysostoma
Obstajajo tudi druge razlage. Imate John Chrysostom Obstajajo razlage Evangelij Mateja, John, Mark in Luke. Svetnik z globoko strahopetnostjo je obravnaval glavno knjigo krščanstva in skušal ljudem posredovati pravo bistvo brez izkrivljanja. V pogovorih Janeza Zlatousta o evangeliju se apostol, ki je bil ribič in ni prejel nobene izobrazbe, primerja z grškimi filozofi. Jasnost, doslednost in globina doktrine Boga v ustih te osebe postane dokaz, da ta doktrina ni izumljena. Noben prefinjen človeški um ni dosegel takega znanja. Nihče drug kot Bog sam ni razodel svoje resnice svojemu ljubljenemu učencu. Pogovori Janeza Zlatousta niso strogo vezani na Janezovega poglavarja evangelija. Mnogi od njih se nanašajo na splošnejše teme. Vendar pa je v njih zaporedje - prvih nekaj se dotakne teme Besede kot Boga Sina, slednje pripovedujejo o vstajenju in dogodkih po njem. Svetnik je posebno pozornost posvetil polemiki z heretiki. Poleg tega so njegovi pogovori polni moraliziranja. Avtor podrobno razlaga, zakaj ni potrebno, da se prešuštvo, zakaj je nemogoče preveč živahno pokazati žalost o mrtvih, na ogled. Večkrat poudarja prednost vere nad razmišljanjem, ki človeku lahko prinese le nejasne predstave o duši in Bogu.
Janez kot priča križanju
Tudi med križanjem je Janez izločen iz drugih učencev. Kot Peter ne zanika in ne pobegne, kot vsi drugi, ampak stoji na križu. Jezus je apostolu zaupal mamo, da bo skrbela za njo. To je velika stopnja zaupanja. Ni naključje, da je Janez položil glavo na Odrešenikovo skrinjico ob zadnji večerji. V tem primeru apostol vsakič moli svoje ime. Odtok krvi in vode iz udarjenih Kristusovih reber je simboličen - voda pomeni krst, kri - zakrament. In na tem, in na drugi, cerkev je zgrajena.