18. stoletje v svetovni zgodovini je čas velikih sprememb v socialni in družbeni strukturi in svetovnem pogledu. Ni naključje, da se imenuje "Doba razsvetljenja". Zamisli Diderota, Rousseauja, Radishcheva in Voltaireja so prispevale k uveljavljanju duha ljubezni do svobode, spodbujane k boju proti verski vztrajnosti in dogmatizmu.
Novi trendi so postali otipljivi v kulturnem življenju vseh evropskih držav. Izobraževanje, znanost, filozofija, umetnost so nosile vtis idej razsvetljencev. Kultura Rusije iz 18. stoletja je prav tako doživela izjemno rast zaradi več dejavnikov.
V zgodovinski znanosti se kultura moskovskega kraljestva imenuje "starodavno" ali "srednjeveško". Petrove reforme in oblikovanje ruskega cesarstva so se korenito spremenile socialno-politične strukture Rusko državo, pa tudi njeno kulturno življenje.
Na prelomu XVII-XVIII. Stoletja je oslabil vpliv pravoslavne cerkve, ki je poskušala zaščititi državo pred »heretičnim« vplivom Zahoda. Zato je razvoj kulture 18. stoletja v Rusiji že potekal po evropski poti. Eden največjih dosežkov tega obdobja je bil nastanek posvetne umetnosti, ki ni bila povezana s cerkvenim svetovnim nazorom.
Na splošno obstajajo tri stopnje razvoja kulturne sfere ruske države:
Tako so reforme Petra Velikega imele dvojne posledice. Po eni strani so postavili temelje za obnovitev sprememb v ruski umetnosti, po drugi strani pa so prispevali k uničenju kulturnih tradicij in vrednot Moskovske Rusije.
Na razvoj ruske kulture v 18. stoletju so močno vplivale spremembe na področju vzgoje in izobraževanja, za katero se je Peter I dvignil v čin državne politike. V ta namen so se v letih svojega vladanja odprle nove izobraževalne ustanove:
Prejemniki carskega reformatorja so nadaljevali njegovo delo, s čimer so ustanovili plemiški in stranski korpus, Smolni inštitut, Akademijo znanosti in Moskovsko univerzo. Do konca stoletja je bilo v Rusiji že 550 izobraževalnih ustanov. K vzgoji so prispevali prvi časopis Kuranty in nato Vedomosti. Poleg tega se je v državi pojavila založniška dejavnost, zahvaljujoč prosvetnemu N. Novikovu pa so se pojavile prve knjižnice in knjigarne.
Med ruskimi znanstveniki prevladujejo povabljeni strokovnjaki iz tujine. Vendar pa je že leta 1745, Lomonosov je bil izvoljen na položaj profesorja akademije znanosti, in v naslednjih letih Krasheninnikov S., Lepekhin I., Rumovsky S. in drugi pridružil vrstice ruskih akademikov.Ti znanstveniki levo opazen znak v razvoju: t
Izumitelji so prav tako veliko prispevali k zgodovini ruske kulture 18. stoletja. Na primer, Nikonov E. ustvaril potapljaško obleko in primitivno podmornica. A. Nartov je razvil novo tehnologijo kovanja kovancev in izumil stružnico ter stroj za vrtanje topov.
V delih ruskih avtorjev XVIII. Stoletja so ohranjene stare oblike predstavitve. Vseeno pa je vsebina humanističnih idej že vidna v njihovi vsebini. Tako priljubljene »zgodbe« o junakih so bralce naučile, da uspeh v življenju ni odvisen od izvora, temveč od osebnih lastnosti in vrlin.
Na literaturo, kot del ruske kulture 18. stoletja, je najprej vplivala baročni slog in nato klasicizem. Prvi od njih je še posebej opazen v poeziji, prevedenih igrah, ljubezenskih besedilih. Klasicizem, ki veliča nacionalno državnost in absolutna monarhija je dosegel vrhunec v Lomonosovih odah. Poleg njega je za delo Knyazhnina Y., Sumarokova A., Kheraskova M., Maikov V. in drugih avtorjev značilen isti literarni slog.
Dosežki na področju literature vključujejo:
Klasicizem v književnosti je ob koncu stoletja nadomestil sentimentalizem, ki je del ustvarjalnega dela Karamzina N. "Beda Lisa", ki ga je napisal, odraža globoke občutke in občutke preproste dekle, ki zna ljubiti tako kot plemenito dekle, ki je odrasla v blaženosti.
Fonvizin D. in Radishchev A. sta se v svojih delih dotaknila akutnih socialnih problemov, zato literarni učenci v njih vidijo značilnosti realizma, slog, ki se je razvil v naslednjem stoletju.
Do XVIII. Stoletja. Glavni in pravzaprav edini slikarji v Rusiji so bili bogovi, ki so slikali ikone. Z razvojem posvetne umetnosti se pojavljajo novi žanri. Losenko A. se šteje za utemeljitelja ruskega slikarstva, čeprav so njegova platna le imitacija zahodnoevropskih modelov, so še vedno zaznamovali prelom v ruski kulturi v prvi polovici 18. stoletja s cerkveno umetnostjo, ki je narekovala tako oblike kot subjekte.
V naslednjih desetletjih je portretna žanra postala vodilna v ruskem slikarstvu. Komorne, obredne in intimne platne so dolgo časa zasenčile ustvarjanje domačih prizorov. Najbolj znani portretni slikarji tega časa so bili:
Ob koncu stoletja so slike zahodnoevropskih slikarjev, ki jih je kupila cesarica Catherine, tvorile osnovo umetniške zbirke Hermitage.
Odstopanje likovne umetnosti od cerkvenega dogmatizma je dalo neverjeten zagon razvoju kiparstva. Na tem področju je kultura Rusije 18. in 19. stoletja dosegla višino svetovne ravni. Starinski kipi so okraševali parke in vrtove Sankt Peterburga, fontane - kompleksi palač, letve in reliefi - racionalno preprostost fasad.
V Rusiji se je pokazal večplasten talent Rastrelli K. Med njegovimi stvaritvami, ki so prišli k nam, je vredno omeniti slavnostne prsi, kip Anne Ioannovne in spomenik Petru Veliki, postavljen pred Mikhailovsky gradom. Skupaj z Rastrelli delali in ruski kipar Zarudny Ivan.
Od druge polovice 18. stoletja je kiparstvo v Rusiji postalo še bolj priljubljeno, kot je zahteval baročni slog. Kipi so bili bogati s fasadami palač in javnih zgradb, reliefi pa so se aktivno uporabljali za dekoracijo notranjosti. Tako kot v slikarstvu se je portretni žanr aktivno razvijal v kiparstvu tega obdobja, v katerem so skoraj vsi nadarjeni ruski kiparji veliko prispevali:
Seveda je bil eden najvidnejših dosežkov ruske skulpture 18. stoletja ustanovitev "bronastega konjenika" v imenu cesarice Katarine II.
Ruska kultura 18. stoletja je nepredstavljiva brez gledališča in glasbe. V tem času so bili postavljeni temelji, ki so omogočili, da se v naslednjem stoletju jasno pokažejo nacionalni talenti na teh področjih umetnosti.
Pod Petrom so se prvič začeli glasbeni večeri - zborovanja, na katerih so plesali dvorjani in plemiči. Hkrati pa je postalo modno učenje igranja viole, čembala, flavte, harfe in limuzine.
Videz gledališča in ruske opere je povezan z glasbo, prva od katerih je bila »Cephal in Procris« uprizorjena leta 1755. Toda umetnostni zgodovinarji opero Orfej in Eurydice obravnavata pri skladatelju Fominu E.
V času vladavine Catherine je bila še posebej priljubljena klopna dvorana, ki je imela svoj orkester. Te skupine so pogosto gostovale obširno in s tem vzbudile zanimanje za to vrsto umetnosti. Ko govorimo o kulturnih dosežkih tistega časa, je nemogoče prezreti otvoritev leta 1776 v Moskvi gledališča Petrovsky, predhodnice svetovno znanega Bolšojskega gledališča.
V arhitekturi Rusije v XVIII. Stoletju so prevladovala dva sloga. Do sredine stoletja je bil ruski barok, nadomeščen s klasicizmom. Za prvi slog so bile značilne značilnosti izposojenih iz nizozemskih, nemških in švedskih arhitektov. Primer tega so katedrala Petra in Pavla.
Kljub temu, da so tuji arhitekti povabljeni v Rusijo, so se kmalu začele oblikovati nacionalne arhitekturne značilnosti v okviru baroka. Ruski slog je že opazen v delih Uhtomskega, D., Zemtsove, M., Michurina, I. No, arhitekturne mojstrovine Rastrelli B.: Peterhof, Katarina in Zimske palače so in ostajajo nedvomni dosežki baroka.
V drugi polovici 18. stoletja je kultura Rusije začela prikazovati značilnosti novega sloga - klasicizma, ki je bil končno vzpostavljen v 80. letih. Tipičen primer arhitekture tega obdobja je palača Tauride, ki jo je postavil Starov I. v Peterburgu.
Seveda je zelo težko na kratko govoriti o kulturi Rusije v 18. stoletju in njenih dosežkih, saj so mnogostranski in številni. Kljub temu pa je nemogoče trditi, da je bil to čas velikega preboja, ki ga je Petrova reforma v veliki meri olajšala. Vpliv zahodne umetnosti, ki je ruski kulturi omogočil, da postane sekularna, razširila obseg duhovne dejavnosti, je v naslednjem stoletju določila smer njenega razvoja.