Psiholog Albert Bandura: biografija, knjige, umetnost in recenzije
A. Bandura je eden od znanih psihologov našega časa, ki so ga zanimale vedenjske težave skozi vse svoje znanstvene dejavnosti. V tistih časih, ko njegova kariera še ni dosegla svojega vrhunca, se ni bal za začetek soočenja s svojimi prevladujočimi podporniki. motivacijske teorije obnašanje. V nasprotju z biheviorizmom je znanstvenik uspel ustvariti lastno teorijo.
Biografija
Albert Bandura se je rodil leta 1925 v Kanadi. Bil je sin kmeta poljskega porekla. Kot otrok je Bandura obiskoval majhno šolo, kjer je bilo le 20 študentov. Nato se je znanstvenik spomnil, da je skoraj vsem njegovim sošolcem uspelo zgraditi dobro kariero, ker so bili vedno prisiljeni v samoizobraževanje.
Leta 1949 je Bandura diplomiral iz humanistične znanosti na Univerzi v Vancouvru. Leta 1951 je magistriral, leta 1952 pa doktoriral. Glavno področje raziskav, ki ga je opravil Albert Bandura v svoji poklicni dejavnosti, je teorija socialnega učenja. Znanstvenik je lahko objavil veliko število knjig in člankov. Zgodnje delo Bandure je bilo soavtorirano z drugim uglednim psihologom Richardom Waltersom, ki je bil po filozofski diplomi prvi študent v Banduri.
Znanstvene dejavnosti
Zasluge znanstvenika so bile zelo cenjene v psihologiji. Leta 1973 je postal predsednik Ameriškega psihološkega združenja. Še posebej za njega na univerzi Stanford je bil ustvarjen položaj, ki ga je Bandura imela 40 let. Znanstvenik ima zakonca Virginije, ki tako kot on ljubi simfonično glasbo.
Ideje socialnega učenja Alberta Bandure so bolje začeti s preučevanjem različnih teorij, ki na svoj način razlagajo človeško vedenje. Tako bo študent lahko primerjal svoje stališče s koncepti drugih avtorjev. Freud je na primer verjel, da je človeško vedenje posledica vpliva nagonov in nagonov, ki delujejo na podzavestni ravni. Skinnerjeva teorija operantnega učenja postavlja odvisnost vedenja od zunanjih družbenih spodbud. Glede na vse te koncepte je socialno-kognitivna teorija Alberta Pandure izgledala precej nenavadno. Vendar pa je znanstvenik rad rekel, da takšne ideje "vrgel otroka z vodo." Psiholog je poudaril: človek ni niti mehanski oddajnik niti avtonomen sistem, ki ga ni mogoče nadzorovati. Takšne teorije so podale nepopoln opis duševnih značilnosti, vzrokov obnašanja.
Albert Bandura meni, da vzroki človeškega vedenja niso vgrajeni v podzavest. Tudi vedenje ni reakcija na družbeno okolje. Razlogi so v interakciji treh elementov - osebnih dejavnikov, okolja in človeške kognitivne sfere.
Poskusite z bobo lutko
Albert Bandura je izvedel slavni »Eksperiment z Bobom«. Njen smisel je bil, da so otroci obeh spolov v starosti od 3 do 6 let gledali z roba kruto obnašanje odraslih, ki so pretepli lutko Bobo. Med poskusom so odrasli pokazali obe vrsti agresivnosti - fizični in verbalni. Hkrati je večina otrok sprejela agresiven model obnašanja odraslih. Preprosto so se obnašali enako. Med poskusom se je pokazalo zanimivo dejstvo: dekleta so bila bolj nagnjena k verbalni agresiji, fantje pa na fizično.
Zaključki, ki izhajajo iz poskusov
Po poskusu Alberta Bandure je prišel čas, da resno razmislimo o informacijah, ki se dnevno prenašajo po televiziji. Še posebej glede tega, kaj natančno gledajo otroci. Psiholog je precej ostro govoril o prizorih nasilja v različnih televizijskih oddajah, risanih filmih, filmih. Te informacije je obravnaval kot glavni vzrok mladoletniškega prestopništva. Agresivne televizijske oddaje gojijo agresivne otroke. Takšno je bilo stališče znanstvenika. Vendar so bili tisti, ki se z njo niso strinjali. Po njihovem mnenju je gledanje militantov nujno, da se oseba osvobodi akumulirane agresije. Filmi vam omogočajo, da živite negativna čustva ne v resničnem življenju, temveč pred televizorjem.
Kako deluje psiha
Albert Bandura je predlagal, da je delovanje psihe najbolje razumeti z upoštevanjem interakcije vedenjskih, okoljskih in kognitivnih dejavnikov. To dobesedno pomeni naslednje: individualno vedenje, različni vidiki individualne psihe in družbene interakcije so medsebojno odvisne determinante. Družba neposredno vpliva na vedenje osebe, hkrati pa posamezniki sami dejavno vplivajo na način, na katerega je zgrajeno družbeno okolje.
To stališče se je korenito razlikovalo od položaja vedenja, ki je bil takrat splošno sprejet. Po tej smeri je človeško vedenje mogoče razložiti le z uporabo klasičnega dvofaktorskega modela »Stimulus - reakcija«. B. Skinner, ustanovitelj biheviorizma, je verjel, da lahko samo zunanji dogodki vplivajo na človeško vedenje. Bandura je nasprotno postavila glavni poudarek na možnost učenja. socialne vloge z opazovanjem. Glavna značilnost teorije poučevanja Alberta Bandure je bila prepričanje, da posameznik oblikuje svoje vedenje z opazovanjem drugih ljudi.
Poleg tega znanstvenik poudarja pomen socialne interakcije v oblikovanju motivacije, čustev in dejanja. Najbolj očitna so ta stališča v njegovi teoriji samoučinkovitosti, po kateri lahko človek, če želi, vpliva na svoje življenje.
Vloga okrepitve v nadzoru
Znanstvenik je predlagal, da čeprav pozitivna okrepitev vpliva na procese učenja, ni nujno potrebna za njeno oblikovanje. Obstaja veliko število dejavnikov, ki se razlikujejo od njega in nimajo manj pomembnega vpliva na proces človeškega opazovanja. Na primer, ni treba čakati na pozitivno okrepitev, da bi opazili strelo, neprijeten vonj, ogenj. Pozornost do določene vrste aktivnosti se doseže tudi z absolutnim vplivom fizičnih dražljajev - to ne zahteva dodatne motivacije. Znanstvenik je to dejstvo dokazal s pomočjo poskusa: otroci, ki so na televiziji gledali določeno vedenje v temnejši sobi, so ga pozneje reproducirali brez okrepitve.
Vzroki vedenja
Zato njegova teorija socialnega učenja, ob priznavanju pomena zunanjih dražljajev in okrepitev, postavlja odvisnost vedenja od različnih vplivov različnih vrst. Ljudje se ne obnašajo le glede na svoje izkušnje. Samostojno uravnavajo svoje vedenje v skladu z možnimi posledicami, ki jih predvidevajo zaradi izvajanja določenega modela v praksi.
Self-ojačitev
Nobena od teorij pred konceptom socialnega učenja ni upoštevala možnosti, da oseba podpira svoja dejanja. Toda z vidika Bandure lahko človek obvladuje svoje vedenje s pomočjo okrepitev, ki jih je uvedel.
Samoukrepitev se zgodi, ko oseba postavi vrsto dosežka in nato nagradi sebe za dosego rezultata (ali, nasprotno, kaznuje njegovo odsotnost). Na primer, v procesu znanstvenega dela znanstvenik ne potrebuje nekoga, da stoji za njim in spodbuja vsako pravilno izpeljano enačbo ali hipotezo, dokler njegova teorija ne postane dosledna. Znanstvenik (kot pisatelj, umetnik ali glasbenik) vnaprej ve, kakšno naj bi bilo njegovo delo, da bi ga lahko šteli za zadovoljivo. Samostojno se hvali za dobro delo ali grdo za pomanjkljivosti.
Mnenja o delu psihologa
V mnogih pogledih se je Bandura štela za revolucionarno na področju otroške psihologije ravno zaradi izvajanja poskusov modeliranja vedenja. Vendar pa strokovnjaki pravijo, da je najbolj učinkovit ta poskus se lahko izvede z otroki, starimi od 8 do 12 let. Dela Bandure so priporočena tistim strokovnjakom, ki se ukvarjajo z izobraževalnimi in pedagoškimi področji, delo z agresivnimi mladostniki in samorazvoj.
Knjige Alberta Pandore
Leta 1959 je znanstvenik izdal svojo prvo knjigo z naslovom Teenage Aggression. V njem je popolnoma zavrnil Skinnerjeve ideje, da je vedenje oblikovano z nagradami ali kaznimi. Namesto tega, da bi ta koncept uporabili kot glavno metodo dela z agresivnimi mladostniki, znanstvenik predlaga iskanje njegovih vzrokov.
Leta 1973 je izšla njegova druga knjiga Agresija: analiza socialnega učenja. Vendar je bilo to delo le prvi del študije tega problema. Leta 1977 je bila objavljena še knjiga Alberta Bandure, Teorija socialnega učenja. Postala je ena izmed najbolj priljubljenih del psihologa.
Njegova teorija samoučinkovitosti je pomagala ne le pri nadaljnjem proučevanju fobijskega fenomena, temveč tudi pri psihologih, ki delajo z žrtvami nesreč. Občutek nadzora nad lastnim življenjem je pomagal tem ljudem okrevati od poškodb. Leta 1977 je Albert Bandura objavil knjigo Samoučinkovitost.
Znanstvenik je začel preučevati ta problem že od 70. let. Zanimalo ga je tudi, kako to prepričanje vpliva na dejavnost posameznika. Samoučinkovitost Bandura se imenuje osnova za vse spremembe, ki se lahko pojavijo z osebo. Tudi ta kakovost je po mnenju znanstvenika osnova za vse strahove.