Ikona "Kristusovo vstajenje": pomen, opis in zanimiva dejstva

Vstajenje Jezusa Kristusa se pogosto imenuje temeljni kamen pravoslavja in krščanstva kot celote. Ta dogodek se odraža v glavnem prazniku vseh vernikov - Velikonočni. Vedno se praznuje v velikem obsegu in velja za najpomembnejši dan za vsako osebo, ki se šteje za krščana. Ni presenetljivo, da je ta dogodek v ikonografiji našel številne refleksije. Ikona »Kristusovo vstajenje« velja za eno najbolj cenjenih in razširjenih v našem času, vendar so slikarji že v starih časih večkrat poskušali to zgodbo utelešati v svojih delih. Zanimivo, vendar ima ta ikona več popolnoma različnih različic. In vsaka od njih Cerkev dojema kot resnično in ne v nasprotju s kanoni. Danes boste spoznali pomen ikone »Kristusovo vstajenje«, kako ta podoba pomaga in kako so se pojavile take ikone.

Kompleksnost podobe

Podoba Kristusovega vstajenja je ena najbolj zapletenih. Razlog za to je dejstvo, da sam dogodek ni imel resničnih prič in da so vse zamisli o njem vzete iz pisnih virov, ki vsebujejo fragmentarne informacije o tem, kako se je Kristus pojavil ženskam in njegovim učencem. Omeniti velja, da so slikarji sami po sebi smatrali, da so podobe, ki se odražajo na ikoni »Kristusa vstajenja«, nepopisno. Konec koncev, človeški um ne more v celoti spoznati, kakšen čudež je storil Gospod, ko je vzgajal svojega Sina. In še toliko bolj je nemogoče podrobno opisati, kako se je oživilo umrlo meso in kaj se je v tem trenutku zgodilo s Kristusom.

Zanimivo je, da je katera od znanih ikon »Kristusovega svetlega vstajenja« znana po bogastvu znakov. Na enem platnu so upodobljene številne figure, ki so tesno povezane z Kristusovim vstajenjem in poznejšimi dogodki. Pogosto so jih avtorji postavljali na različne ploskve drug ob drugem. Včasih so imeli registre, ki so vernikom omogočili, da so sestavili celotno zgodbo, polno globokega pomena.

Ko je krščanstvo postajalo in se krepilo, so se spremenile tudi podobe na ikonah »Kristusovega vstajenja«. Sodobna izvedba te parcele se bistveno razlikuje od prvih ikon, ki so se pojavile ob zori oblikovanja verskega gibanja. V nadaljevanju prispevka bomo obravnavali proces nastajanja različnih variacij na temo Kristusovega vstajenja in vrste ikon, ki jih Cerkev pripisuje klasičnim.

Ikonografske vrste

Težko si je predstavljati, kako težko je bilo oblikovati podobe Kristusovega vstajenja s svetimi očeti. Navsezadnje so se soočili z zelo težko nalogo - prenesti pomen velikega dogodka, ki ga nihče ni videl z lastnimi očmi. Sčasoma so prizori, prikazani v ikonah, začeli pridobivati ​​določen omejen značaj. Postopoma se je oblikoval cerkveni kanon, od katerega so se odbijali vsi kasnejši slikarji.

Zanimivo je, da se tako skupna ikona "Kristus vstajenje" sploh ne nanaša na klasične. Zasnovanost Odrešenikovega spusta v pekel je bolj tradicionalna. Dejstvo je, da so do nebeškega Jezusovega vstajenja vrata nebes zaprta za duše. In šele ko se je Kristus spustil v pekel, da bi dvignil duše pravičnih in propovednikov iz grobov, so verniki prejeli večno življenje. Prav ta zgodba velja za klasično, tako kot vse ikone s podobno parcelo. Treba je omeniti, da ko govorimo o kanonih, mislimo na pravoslavne tradicije. Toda Zahodna Cerkev se je prilagodila zgodbi o Kristusovem vstajenju.

Zahodni sveti očetje so raje ustvarjali ikone, ki prikazujejo Odrešenika na grobnici ali ki so se pojavile pri ženskah, ki so nosile mir. Na teh parcelah obstajajo številne različice, ena najbolj znanih je ikona "Kristusovo vstajenje s prazniki".

Zanimivo dejstvo

Omeniti je treba, da je treba po zakonih krščanstva vsako dejanje jasno urediti in potrditi z dogmami. Ščiti cerkev pred kakršno koli herezijo in lažnim učenjem. V dolgih letih svojega obstoja je bila krščanska religija ne le podvržena številnim preganjanjem, temveč tudi doživela napade novih naukov, ki so se postavili kot edini pravi.

Resni dogmatski pristop se odraža tudi v cerkveni umetnosti. Na ikonah naj najmanjša podrobnost ne bi presegala sprejetih norm in dogmatskih naukov. Toda ikona "Kristus vstajenje" ni popolnoma skladna s pravili, ki so se oblikovala skozi stoletja. Nima kanonskih virov informacij, kar jo uvršča v kategorijo edinstvenih slik.

Omeniti je treba, da vse, kar je opisano na ikoni, ki smo jo opisali, temelji na evangelija Nikodema. Ta vir informacij sega v peto stoletje našega štetja in podrobno opisuje vse dogodke, ki so se zgodili od Kristusovega vstajenja, vključno z njegovim spustom v pekel. Vendar pa kanonska cerkev v celoti zavrača ta vir, kar pa ne preprečuje, da bi se ikonopisci v svojih delih zanašali nanj.

Ikona "Kristusovo vstajenje": pomen

Vrednost te ikone je težko preceniti, v krščanstvu se lahko šteje za temeljno. Navsezadnje pove vernikom o dogodkih, ki so potrditev večnega življenja. Nikodem je v svojem evangeliju opisal, kako se je Kristus, ko je vstal iz groba, spustil v pekel in vzel duše ljudi za seboj. Zdrobil je vrata, ki so jih nečisti duhovi zaklenili, strah pred izgubo tistih, ki so bili v teh mračnih mejah.

Za Odrešenika ni bilo pomembno, kaj je oseba počela v svojem življenju. Vzel je s seboj vse, ki so želeli oditi. To kaže moč Stvarnika in njegovo milost za duše ljudi. Prav tako spominja sodobne ljudi, da tudi sedaj sami izbiramo in določamo, kam bomo šli po smrti. Konec koncev je Odrešenik umrl, da bi lahko vsaka duša sprejela dar večnega življenja. In pravočasno se bo vrnil na zemljo in določil kazen ali nagrado za vse mrtve in tiste, ki zdaj živijo.

Zato sveti očetje menijo, da je tako pomembno pokazati Kristusovo vstajenje, ker je to najsvetlejša zmaga življenja nad smrtjo in blagom nad zlom.

Molitev pred ikono

Kaj pomaga ikona »Kristusovo vstajenje«? To vprašanje pogosto zastavljajo pravoslavni kristjani, ki nameravajo pridobiti to podobo za domači ikonostas. Verjame se, da bo iskrena molitev, ki bo izrečena v bližini te ikone, dobila odgovor. Konec koncev, ko moli kristjan, se skoraj neposredno obrne k Bogu skozi svojega Sina. V tem primeru vsaka molitev hitreje doseže Stvarnika, ker prosilec prosi v svojem imenu.

Ikona pomaga predvsem tistim, ki se želijo znebiti grehov in zahtevati moč, da bi se odpravili na pravo pot. Kristus ne bo nikoli zavrnil takšne prošnje in bo vodil človeka za seboj in mu dal neprecenljiv dar večnega življenja. Zato vsak pravoslavnik poskuša svoj dom okrasiti z ikono Kristusovega vstajenja, da bi prejel zaščito in blagoslove.

Prve slike

V prvih treh stoletjih, ko so opazovali preganjanja proti kristjanom, je bila večina ikon na temo Kristusovega vstajenja malo alegorična. To je bilo posledica nastanka cerkvene umetnosti in številnih strahov vernikov. Za osnovo kompozicije so takratni slikarji ikon vzeli besedila Stara zaveza, kjer je bilo povedano o preroku Joni, ki je tri dni preživel v trebuhu kita in je bil iz volje potegnjen od Stvarnika. Mnogi znanstveniki so zagovarjali in trdili, da je bila ta zgodba neke vrste pred-zgodovina Kristusovega vstajenja. Navsezadnje je tri dni preživel v grobnici in šele potem so se apostoli ponovno pojavili, kot je bilo napovedano prej.

V četrtem stoletju se v cerkvenem slikarstvu začenja zasledovati podobo Jezusa Kristusa. Postopoma nadomešča Jono in zaplet postane bolj zabaven. V njem lahko vidite prave ilustracije evangelijskih besedil.

Bizantinska ortodoksna umetnost

V petem stoletju je načrtovana pomembna sprememba ikonografije na temo Kristusovega vstajenja. Pomemben prispevek k temu procesu so naredili bizantinski mojstri. Prvič so na ikonah začeli upodabljati ne samo samega Kristusa, temveč tudi druge znake, ki v enem delu ustvarjajo pravo zgodbo. Na enem platnu so bili napisani apostoli, žene, ki so nosile miro, in sam Jezus, ki je vstal iz groba.

Na eni od ikon iz 5. stoletja je prikazan ne samo Kristus, ampak tudi kraj, kjer je bil pokopan. Sveti grob in rotunda, ki ju je na tem mestu zgradil Konstantin Veliki, sta tukaj podrobno registrirana.

Dela slikarjev ikon iz 10. stoletja

Iz tega obdobja so mnogi slikarji, ki prikazujejo Kristusove prizorišča, začeli usmerjati pozornost vernikov na spust Stvarnika v pekel in umik vseh pripravljenih duš od tam. Teologi to pripisujejo distribuciji besedil Nikodema, ki smo jih že omenili.

Vendar pa samih ikon še ne odlikuje obilje podrobnosti. Zgodba je zelo jasna in ne odstopa od glavne pripovedi. Prav tako ne moti vernikov in dodatnih znakov, ki so se trudili, da ne bi v ospredje.

Ikone: XIV

V tem časovnem intervalu postane zgodba čim bolj zapletena, število znakov, prikazanih na ikoni, pa se poveča. Kristus je obkrožen z angeli v mnogih delih, so simbol vrline. Kot so načrtovali slikarji, so v grešni začetek naleteli v obliki demonov in demonov s sulicami. Odrešenik najprej pripelje Adama in Evo iz pekla, že za njimi pa je množica drugih duš, ki želijo zapustiti pekel. V opisu ikone Kristusovega vstajenja iz štirinajstega stoletja, ki velja za klasično, lahko dodate sliko križa. Postane simbol večnega življenja in zmage nad zlom v vseh njegovih manifestacijah. Zanimivo je, da se taka ikona hrani v Tretjakovski galeriji.

Lahko rečemo, da dela tega obdobja opravljajo glavno nalogo ikon, ki govorijo o zmagoslavju svetlobe nad temo. Ta svetla dela vključujejo ikono »Kristusovo vstajenje«, ki jo je napisal Rublev. Izhaja iz petnajstega stoletja in je v celoti skladen z vsemi takrat sprejetimi kanoni. To je pogled od blizu, kako Odrešenik vodi prve ljudi iz pekla in odpre vrata za druge duše.

Oblikovanje ikonografije Kristusovega vstajenja

Lahko rečemo, da so se do 17. stoletja ikonopisci odločili za kanone, ki ustrezajo tej zgodbi. Do devetnajstega stoletja so ikone postale neke vrste ilustracija pravičnega življenja krščanstva. Pravilo, ki ga mora spoštovati z vso močjo.

Od takrat je semantična komponenta takšnih del ostala skoraj nespremenjena. Nekaj ​​dodatkov je bilo narejenih v kompoziciji, ki je kasneje postala še bolj zapletena. Zahodni mojstri, ki so predstavljali parcele, v katerih Kristus lebdi nad krsto, prepojeni z belo tkanino, je k temu pripomogla.

Razlika med pravoslavnimi in zahodnimi podobami

Od bizantinske kulture so se začeli oblikovati nekateri kanoni, ki so jih pravoslavni slikarji jasno spoštovali. V svojem nastopu se je v tradicionalni obliki pojavila ikona »Kristusovo vstajenje«. Odrešenik je upodobljen v središču platna, ki stoji na razbitih vratih pekla. Na njegovih nogah na obeh straneh so krste Adama in Eve. Od njih dvigne roke prednikov vseh ljudi na zemlji. Za njim so pravični, med katerimi lahko prepoznamo kralja Salomona, Mojzesa, Janeza Krstnika in druge osebnosti. Na dnu ikone je podzemlje z vsemi svojimi grozotami pogosto upodobljeno z več potezami.

Klasičen zahodni videz je popolnoma drugačen. To ni simboličen, temveč bolj natančen odraz starodavnih dogodkov. Na ikoni je Kristus prikazan blizu njegove grobnice, obdan z angeli. Odrešenik je oblečen v sijoče bele obleke, v njegovih rokah pa je zaslepljevalni trak, ki simbolizira zmago svetlobe in dobrote.

Cerkev v Sokolnikih

V Rusiji je okoli petsto cerkva, poimenovanih po najpomembnejšem krščanskem dogodku. Ena najbolj nenavadnih je cerkev v Sokolnikih. Zgrajena je bila v začetku dvajsetega stoletja, projekt, ki temelji na tradicijah ruske arhitekture, se očitno sklicuje na modernost.

Tempelj ima devet kupol in tri verande, okrašene z vrhunskimi rezbarijami in loki. Strukturo odlikuje določena krhkost, ki je postala njegova posebnost. Ikone v cerkvi Kristusovega vstajenja v Sokolnikih veljajo za prave pravoslavne svete. Njihova imena so dragocena srcu vsake pravoslavne osebe: ikona sv. Pantelejmona, ikone Gospe od Strast, ikone-namestnice Bogolyubske matere Božje.