Modrost - kakšna je kakovost osebe?

Če slišimo, da se oseba imenuje modro, potem to izjavo tradicionalno povezujemo z določenim pogledom: globokim umom, ki nujno temelji na bogati, celoviti življenjski izkušnji. Z drugimi besedami, izkušnja je modrost.

Prve razlage obravnavanega koncepta

Navedeni so v prvih slovarjih ruskega jezika 11. - 12. stoletja.

• razum, preudarnost, um je modrost;
• znanost, telo znanja - velika modrost;
• moralna popolnost, duhovna čistost - ponižna modrost;
• verska pobožnost je modrost;
• spretnost, odličnost, spretnost - popolna modrost;
• slyness, trickery, zvitost - modrost.

Prve podobe žajblja

Lahko je:

• starejša;
• mislec;
• sveto
• lopov;
• mentor;
• filozof;
• vizionar;
• zvit, itd.

Večina teh pomenov se je razvila v okviru obsežne folklorne tradicije v duhovni in verski literaturi.

Sodobna interpretacija obravnavanega koncepta

Modrost je sposobnost kompetentno uporabljati svoje znanje. Tudi ta koncept vključuje globok um, ki ga podpirajo življenjske izkušnje; sposobnost iskanja rešitev v najtežjih situacijah; razumevanje tega, kar se dogaja.

Modrost je dragocena človeške sposobnosti kako globoko razmišljati in delovati v skladu z visokimi cilji življenja, medtem ko smo nad omejenimi zasebnimi, prehodnimi interesi, vključno z lastnimi. To je začetni impulz razvoja filozofije, končne sinteze njenih smeri.

Po mnenju M. Epsteina se ta pojem razlaga na naslednji način:

1. Modrost je najgloblje znanje, potrebno znanje z uporabo virtuoznosti za njegovo uporabo.
2. Ta izraz pomeni sposobnost ločevanja nedosegljivega od neizogibnega; opustimo prvo, pripravimo drugo. Stalno uravnoteženje na robu.
3. Modrost je hrepenenje po znanju, svetovnih dogodkih, ki prihajajo iz srca in duše. Epstein je verjel, da ima pameten človek takšen um, ker ga zanima vse.
4. Klical jo je kot pomanjkanje narcisizma, pripravljenost občudovati, občudovati druge, to je otroški pogled z odraslimi.
5. Človekova modrost je njegova spretnost v drugem, v vsakem pojavu, pri iskanju tistega, kar se je treba naučiti. Običajno ne poučite drugih.
6. Modrost se razlaga kot pravilno razumevanje življenjskih vrednot, intuitivna napoved verjetnega pravilnega razvoja situacije.

Koristi modrosti

Podaja naslednje:

• osnove za izboljšanje, nauke, ki se nikoli ne končajo;
• hrana za um, dušo;
• priložnosti, da vidimo sedanjost in predvidimo prihodnost;
• osvoboditev od strasti, predsodkov, odvečnih čustev;
• neodvisnost, saj modri človek ni nikoli povezan z razkošjem;
• razumevanje logike dogajanja v okolici.

Modrost življenja: kaj je to?

To se razlaga kot sposobnost pravilne uporabe pridobljenega znanja. Pot do velike modrosti je trda in krivulja. Ampak ne pozabite, da je mogoče premagati. Za to potrebujete najprej željo in nekaj drugih točk.

Življenjska modrost je najgloblje znanje, razumevanje, ki praviloma prihaja v odrasli dobi. Življenje prinaša radost samo, če oseba ve, kako jo deliti.

Po statističnih podatkih ženske najpogosteje dojemajo modrost. To razumevanje poteka ne glede na to socialni status (za to ni potrebno imeti visokošolskega izobraževanja). Svetovna modrost je nepredvidljiv pojav.

Modrost izhaja iz pozornosti do lastne osebnosti. Ljudje postanejo mirnejši, bolj uravnoteženi, če v okolju ni takšnih zlih sil, kot so zavist, hinavščina, sovraštvo in laži. V odsotnosti laži in v njej leži medosebne odnose vsaka oseba postane bližje modrosti.

Modra ženska

To je fascinantno za vsakega človeka. Modra ženska znova in znova zmaga močnejšega spola. Spozna, da moški nikoli ne postane odrasel. Dovolj je preprosto užaliti. Potrebno je imeti velikodušnost in smisel za humor in intuicijo, da bi ga razumeli in potem odpustili.

Človek se mora vedno počutiti izjemno, edinstveno, nepogrešljivo na svoj način. Navdušen je, ko čuti laskanje, komplimente in besede hvaležnosti.

Za svoje kolege in sodelavce okoli sebe je vedno potrebna modra ženska, vedeti morajo, da lahko pridejo k njej po nasvet, da delijo svoje izkušnje. Precejšnja teža za njih bo imela svoje mnenje. Poleg takšne ženske se bodo zbirali tudi v starosti, vnuki, otroci in bližnji ljudje.

Ljudska modrost in preživetje etnične skupine

Ljudska umetnost je najpomembnejši trenutek človekovega delovanja glede obvladovanja svojega notranjega, zunanjega sveta. Ko se je predstavnik človeške rase ločil od zunanjega sveta, se je začel iskati sam, njegovo mesto. Rezultat vsega tega človeka je izražal ustno ustvarjalnost: ustvarjanje modrih pregovorov, premetenih ugank, smešnih in žalostnih ritualnih pesmi, pravljic, vsakdanjih pravljic, slovesnih epov o velikih junaških dejanjih, ki so se izvajali v pevskem šarmu pod očarljivimi struni. Lahko bi rekli, da so vsi prežeti z modrostjo prednikov in vsebujejo nacionalne, univerzalne človeške vrednote.

Narodna modrost je brez pretiravanja ena glavnih sestavin ljudske umetnosti, zakladnica nacionalnih, univerzalnih človeških vrednot, ki so jih množice razvile že več generacij.

Takšna modrost je sestavljena iz zelo starih oblik praktičnega in duhovnega obvladovanja sveta. Hkrati pa je sodoben produkt družbenega delovanja celotnega ljudstva, poseben pojav javna zavest ki ima ločeno imanentno logiko, etiko in epistemologijo.

Pogosto se ljudska modrost praviloma izenači z različnimi deli ljudske umetnosti, praviloma s folklorjo in z njenimi žanri. Ta dva pojma (»folklora«, »ljudska modrost«) danes v ruskem jeziku ne sovpadata, saj sta prvi in ​​širši po obsegu in bolj specifičen kot drugi.

Modrost je dvoumen in večplasten koncept, vsak raziskovalec jo interpretira na poseben način, saj je etimologija besede »filozofija« vezana na »ljubezen do modrosti«.

Vendar pa lahko med filozofsko literaturo ločimo tri glavne smeri v interpretaciji tega pojma. Tako beseda »Sophia« kljub dejstvu, da je prevedena kot »modrost«, pomeni subjektivno duševno stanje in objektivno (realno) stanje stvari: lepoto, harmonijo, popolnost. Vsebuje tudi precej jasen pokazatelj ustvarjalnosti. Na podlagi tega se modrost razlaga kot »posebna oblika človeškega razmišljanja o okolju, ki seveda temelji in po Losevu na duševno-diskurzivnem načinu duhovnega vsakdanjega razvoja (preko kategorij, pojmov) in na intuitivnem položaju okolice (z uporabo simbolov) , slike) ". t

Vzhodni tip modrosti

Njegova osnova je v poznavanju držav Daljnega vzhoda. Vedno je bila razumljena kot modrost osvoboditve, odrešenja. Vzhodna modrost je najvišje dobro, ki se doseže s prizadevanji energij, z nekaj višjo napetostjo naših duhovnih sposobnosti.

Značilnost vzhodne modrosti

Stoji navzgor: oseba, ki želi doseči posebno nadčloveško stanje, poznati svet neprimerljive božanske svobode. V tem položaju prejme posebno mesto in ubijanje mesa ter obilo metod, receptov, sredstev popolnosti, kontemplacije, ki se pojavljajo pogosto.

Tipologija vzhodne modrosti

Obstaja pet tipov, ki jih dosežemo z jogo. Vse jih združuje Svetovna modrost - tista, ki presega meje svetovne zavesti. Prav tako je v tem stanju, kot nirvana, dosežena vsestranska modrost zavednega (Nadmirnogo) modreca. Omogoča spoznati vsako stvar v njeni celovitosti. Tisti, ki ima to vrsto modrosti, ki je pridobljena v nevednem mirnem stanju duha (brezbrižna do videza, izginotja misli), analizira, da odgovori na vprašanja, podobna nalogam, ki so jih postavili v zenu (japonske šole) do začetnika, in sicer:

1. Kaj je resnična narava uma v stanju neukrepanja?
2. Kako um ohranja to mirno stanje?
3. Kako um prihaja iz takega stanja?
4. Ali miruje med vožnjo?
5. Ali se um premika in hkrati ohranja mir?
6. Ali sta ti dve državi različni?
7. Kako "premikajoči se" gredo v "nepremično"?

Ta vprašanja služijo kot miselne vaje, prebudijo posebno transcendentalno znanje. Rezultat vsega tega je spoznanje, da se »gibanje« ne razlikuje od »fiksnega« in obratno.

Če med analizo ni razkrita njihova prava narava, potem je potrebno ugotoviti, ali obstaja razlika v umu, ki deluje kot opazovalec od »nepremičnega« in »premikajočega se«, ali je to njihovo bistvo.

Namen, ki presega mentalne meje

Če analiziramo s pomočjo samozavestnega uma, se nič ne razkrije, ker je opazovalec z opaženim neločljivo celoto. Ker ta neločljivost ni razumljiva umu, jo lahko razumemo s pomočjo takšne stopnje, kot je »cilj zunaj meja duše«. Znano je, da se v pravem stanju ekstremne nasprotnosti - nirvana in sansara - razumejo kot neločljivo celoto, ne moremo uporabiti nobenih idej, ki izhajajo iz racionalnosti. So tudi zunaj obstoječih dogm, teorij. Noben od mnogih njegovih duševnih vidikov ali dejavnosti ni ločen od drugega.