Kje je zdaj skrinja zaveze?

Za vse ljudi, ki častijo Sveto pismo, Kovčeg zaveze ali Pričevanje, je Razodetje največje svetišče. Po Bibliji je vsebovala kamnite tablice z desetimi zapovedmi. V istem viru je omenjeno, da se je Kovčeg med izseljevanjem Judov iz Egipta nahajal v svetem svetem jeruzalemskem templju. Sveto pismo podrobno opisuje njegov videz.

Videz Kovčega: svetopisemski opis

Kovček Stara zaveza opisuje, kot sledi. Narejena je bila iz akacijevega lesa, zunaj in znotraj je prekrita z zlatom, na vrhu pa je zlata krona.

Shittimovo drevo, omenjeno v Sveto pismo, - Je močna oblika akacije, ki raste okoli Rdečega morja v puščavi.

Biblija prav tako navaja, da je bila Kovčeg visoka in široka 1,5 kubita in dolga 2,5 kubika. 44,4 cm je egiptovski majhen komolec, zato je dolžina loka 111 cm, širina in višina pa 66,6 cm.

Opis judaizma

V skladu s Talmudom bi lahko obstajali trije pravzaprav svetopisemski zaporniki - škatle, škatle, v katerih so bile tabele zaveze. Notranja škatla, po tem viru, je bila izdelana iz zlata. Bil je v večjem lesenem kovčku.

Glede na drugo mnenje je Ark samo ena, vendar je znotraj in zunaj pokrita z zlatom. Morda je imel tudi štiri noge. Na dveh polih je bila ročno nošena. Narejeni so bili tudi iz akacije in pritrjeni na stranske stene.

Pokrov s podobo dveh kerubov

Kovček je bil pokrit na vrhu z zlatim pokrovom. Njegova dolžina je bila 2, 5 in široka 1,5. Na pokrovu na vrhu so bile slike dveh kerubov, zlitine, obrnjenih druga proti drugi, s krili, ki so pokrivala Ark, ki je bil najpomembnejši dokaz Svetega pisma - viden opomnik zaveze (sklenjen med Izraelci in Bogom združenja).

Gospod je obljubil Mojzesu nad pokrovom Kovčega, da bi se pojavil v oblaku in govoril med dvema kerubovoma. Posebna sila, ki izvira iz Stvarnika, je povezana z lokom. Ta sila je Božanska prisotnost, Shekinah. Gospod mu je govoril z Mojzesom in govoril zapoved Izraelcem. Spodaj je Kovčeg zaveta (fotografija ene od kopij).

Kaj je bilo notri?

V skrinje so bile postavljene tabele zaveze. Prav tako je verovalo, da je tu neizrečeno Gospodovo ime. Torejski svitki so bili tudi shranjeni v bližini Ark. Napisano je bilo z Mojzesovo roko. V svetem sveto-tabernakljah in nato v templju je bila postavljena posoda z mano, ki je med potepanjem Judovskih puščav padla z neba, kakor tudi cvetni paliček Mojzesovega brata Arona.

Kako je bilo svetišče?

Samo visokemu duhovniku je bilo dovoljeno približati se Ark in le enkrat letno, natančneje, na Yom Kippurju. Levitske menihi so ga lahko nosili na ramenih. Varne zavetje pred očmi ljudi so bile te svetišča, saj je bila navadna oseba nevarna, da bi jo gledala.

Zgodovino Kovčega zapora označuje dejstvo, da so se na poti v Sveto deželo Izraelci preselili iz kraja v kraj, ki ga je vodil Bog. Mojzes je poklical, preden je šel na potovanje z lokom: "Vstani, Gospod, in razpršeni bodo tvoji sovražniki." Ko so ljudje, zgrajeni po »milici« in »taboriščih« ustavili, je Mojzes rekel: »Vrni se, Gospod ...«.

Kovček je bil prenesen ob vstopu Obljubljena dežela Izraelci so večkrat prešli iz enega kraja v drugega. Najprej je bil na gori Geval, v taboru Judov, nato pa v Shilu in Bet-Elu. Svetišče je bilo ujeto v bitki pri mestu Mitzpah s strani Filistejcev. Vendar pa so mesta, na katera je bila prenesena Kovčeg, utrpela katastrofe. Zato Filistejcem ni ostalo ničesar drugega, kot da vrnejo svetišče Judom. Kralj David se je po svojem osvajanju Jeruzalema odločil, da ga prenese v novo glavno mesto Izraela. Toda najprej je Kovčeg stala tri mesece v hiši levita. V Jeruzalemu je kralj David zgradil nov šotor - to je šotor, v katerega je bila postavljena relikvija.

Za njo je kralj spočel tudi postavitev templja, vendar mu Gospod ni dovolil, da to stori. Salomon, sin Davidov, je kljub temu zgradil katedralo. Kovčeg je bil nameščen v njegovi sveti sveti. Salomon je po agadski tradiciji predvidel posebno skrivališče v kleti templja, kjer bi lahko skrili sveto relikvijo, ki jo je skril prerok Jeremija.

Potrdilo o zadnji vojski

Do 7. stoletja pred našim štetjem je čas vladanja Josije, kralja Judovega, zadnje pričevanje tega svetišča. Nebukadnezar, babilonski kralj, je bil uničen leta 586 pred našim štetjem. Jeruzalemski tempelj Pred tem dogodkom je Kovčeg Kovčega izginil. Ni bil omenjen med zakladi, ki so jih iz Jeruzalema vzeli Babilonci.

Ena od glavnih skrivnosti zgodbe je, kaj se je v prihodnosti zgodilo z lokom. Znano je, da ni bil več v Drugem templju.

Gora Nebo

V drugi knjigi Maccabejev je rečeno, da je prerok Jeremija, ki ga je vodil Gospodov ukaz, skril Kovčeg na Nevju. V skladu s tem izvorom je prerok v poslušnosti božjemu razodetju zapovedal tabernaklu, da mu sledi, ko se je povzpel na goro, s katero je Mojzes videl Božjo dediščino. Jeremija, ki je prišel tja, je našel stanovanje v jami in prinesel tam svetišče, tabernakelj in oltar, po katerem je zapustil vhod. Ko so nekateri prispeli, da bi našli vrata, tega niso mogli opaziti. Po tem, ko je Jeremija izvedel za to, je rekel in jim očital, da bo mesto ostalo neznano, dokler Bog ne bo zbral množice ljudi, ki bi bili sočutni. Nato se bo pokazala njegova slava in pojavil se bo oblak, kakor se je nekoč zgodilo z Mojzesom.

Nebo je eno najpomembnejših krajev, v katerih so se dogodki Svetega pisma odvijali. Nahaja se v bližini Mrtvega morja, njegovega severnega konca, vzhodno od njega. Gora se nahaja na nadmorski višini 817 m. Nahaja se na ozemlju današnje Jordanije.

Knjiga Ponovnega zakona (stara zaveza) govori o zadnjem dnevu življenja preroka Mojzesa. On je, po Bogu, odšel na to goro, da bi si ogledal obljubljeno deželo, na kateri mu Gospod ni dovolil, da bi se naselil. Tukaj je umrl Mojzes, kakor omenja Sveto pismo.

Kovčeg zaveze ni bil najden na gori Nebo, vendar so sledovi poznejših zgradb še vedno ohranjeni. To so ruševine cerkve, ki so jo postavili konec 4. stoletja na mestu, kjer je domnevno umrl Mojzes, in ostanki samostana, ki so ga zgodovinarji pripisali od 4. do 6. stoletja.

Iskanje Ark po Talmudu

Ustna Tora, kot jo imenujejo Judje, nam pove drugo mesto Kovčega. Po Talmudu je bil skrit pod temeljem vesolja, kot je navedel kralj Josija. Domneva se, da je bil v Salomonovem templju, v svetem svetem ali drugem kraju. Obstaja tudi drugo mnenje - Ark, skupaj z ujetimi Izraelci, je vseeno padel v Babilon.

Axum City - možna lokacija

Drugi verodostojni vir kaže, da v mestu Aksum, v katedrali Blažene Device Marije od Siona, skrivnostni Kovčec varujejo lokalni duhovniki. Spodaj je prikazana fotografija te katedrale (nahaja se v ospredju slike, za njo pa kapela).

Svetišče je bilo zgrajeno v IV. Stoletju, vendar je bilo večkrat obnovljeno. Tukaj vladarji Etiopije že več stoletij zapored prevzamejo krono. Današnjo cerkev je v 50-ih letih prejšnjega stoletja zgradil Haile Selassie. Njegova žena je naročila gradnjo majhne kapelice na ozemlju katedrale. Zamišljen je bil kot zadnje mesto, kjer je bilo mogoče shraniti Kovčeg Kovčega. Pravzaprav je bila kapela zgrajena okoli svete relikvije. Ima ozek prehod, ki ne dopušča izvedbe Kovčeg. Samo eden skrbnik ga vidi. Celo življenje preživi v ograjenem območju, ki obkroža kapelo, in nikomur, razen da mu je dovoljeno videti Ark.

Vsak etiopski tempelj ima kopije relikvije. Vsako leto se predložijo v javno predstavitev v času cerkveni prazniki. "Slava kraljev", literarni vir iz XIV stoletja, pripoveduje o tem, kako je Ark vstopila v Etiopijo. Po njegovem mnenju je Baina Lackam, sin Salomona in Makede, šabanska kraljica, ki je kasneje postal kralj Menelika, pa tudi ustanovitelj dinastije Negus, skrivaj prenesel Kovčeg v to deželo, v enega od templjev svoje nekdanje prestolnice Axum.

Vendar to ni edina različica, kako je bilo svetišče v Etiopiji. Obstaja mnenje, da je Ark prinesla kohene (cerkvene duhovnike) iz templja. To se je zgodilo med vladanjem Manaseja. Koenovi so se bali, da bi ta kralj lahko oskrunil Ark in ga odvzel. Imeli so tudi nekaj za strah: Manasseh je v kapelah postavil idole, jim padel v čaščenje, posnemal krute krvave kultove Bližnjega vzhoda, ki so med drugim vključevale človeške žrtve. Umaknil se je iz jasnih in preprostih zapovedi Tore, celo našel oltarje, posvečene Astarte in Baal-poganskim božanstvom, kakor tudi nebeška telesa v Gospodovem templju, najsvetejšem mestu v vsem Izraelu.

To je preplavilo potrpežljivost lokalnih duhovnikov in prinesli so Kovčeg iz Egipta iz oskrunjenega templja. Tu se je znašel na otoku Eve, bolj znan kot Elephantine. Na tem mestu je bil zgrajen nov tempelj, v katerem je Kovčez prebival naslednjih 200 let. Vendar je bila ta katedrala uničena. Ark je v Etiopiji sčasoma prizadel otok Tana-Kirkos. Namestili so ga, kot v daljnih časih potepanja po puščavi Judov, v šotor in služili osem let kot predmet čaščenja. Po preoblikovanju etiopskega kralja v krščanstvo je bila skrinja premaknjena v katedralo v Aksumu (Sveta Devica Marija od Siona). Fotografije katedrale so predstavljene spodaj. Po drugi različici je bila Kovčega Kovčega najdena in se hrani na skrivnem mestu. Tukaj mora ostati, dokler se v Jeruzalemu ne obnovi tempelj.

Skrinja simbolizira v sinagogah aron-a-kodesh - omarico, v kateri so svitki Tore. Podobno kot poosebljanje svetega krsta v krščanskih cerkvah so tabernaklje, ki se običajno nahajajo v oltarnem oddelku. Vsebujejo kri in Kristusovo telo, simbole Nove zaveze z vero človeka v Boga. V Apokalipsi Janeza Božjega, svetopisemskem razodetju, je rečeno, da se bo Kovčeg Kovčeza vrnil, ko se bo začel drugi prihod.

Informacije o Ark od islamskih virov

O tem svetišču ne dobimo manj dragocenih informacij tudi iz islamskih knjig. Kuran opozarja, da so bile v Kovčegu shranjene kamnite tablice zaveze, ki jih je Mojzes prinesel z gore Sinaja; poleg tega so se v njem nahajali Mojzesova palica in mitra preroka Arona. Muslimani to svetišče imenujejo "Tabut Sakina", to je "skladišče milosti". Med vojnami, kot je zapisal Koran, so Izraelci izgubili ta Kovčeg.

Muslimani so vedeli, da se je babilonski kralj Nebukadnezar boril proti Judom in po težkem boju zavzel Jeruzalem. Domačini so bili ujeti, mesto pa uničeno. Muslimani so vedeli tudi, da so se Judje po štiridesetih letih vrnili iz babilonskega ujetništva in obnovili tempelj. Vendar je bila dvorana, v kateri je bil Kovčeg zaveza, prazna.

Kje je po muslimanih izginil? Odgovor na to vprašanje so privrženci Mohameda. Kot je znano, sveto besedilo te vere poleg Kur'ana vključuje tudi hadise. To so verodostojne izjave preroka Mohameda, ustanovitelja islamske religije. Po njihovem mnenju je bila Kovčega Kovčega najdena na ozemlju moderne Turčije. Nahaja se v mestu Antakya, blizu meje s Sirijo. Tu je lahko prišel samo z eseni, privrženci drugega verskega gibanja.

Eseni so judovska skupnost, ki je obstajala na prelomu našega obdobja, ki je bila v nasprotju s farizeji, ki so takrat prevladovali v Jeruzalemu. Mesto so zapustili kmalu po 70. letu. Rimljani so ga ujeli. Eseni so se naselili v bližini Mrtvega morja, na severozahodni obali, v kumranskih jamah. Tukaj so kopirali in rešili Toro. Sredi dvajsetega stoletja so bila ta besedila najdena. Druga skupina Essenov se je naselila v regiji Antakya. Skrbno so obdržali največje svetišče, ki so ga prinesli, in prekinili vsak stik s svetom. Območje, kjer je bil Antakya, je bilo bogato z jamami. Eseni bi lahko varno zaščitili svetišče v eni od njih, kjer se zdaj nahaja Kovčeg zaveze. V jami Sura (v Kuranu) gre za sedem verujočih mladeničev, ki so se zatekli pred brezbožnim vladarjem, njegovim preganjalcem, v jami. Po mnenju strokovnjakov iz Korana se je nahajal v Antakyi. Mogoče je, da se Gospodova skrinjica skriva tukaj do današnjega dne in čaka v krilih.

V skladu z naukom islama bo svetišče ponovno najdeno ob koncu časa, ko bo celotno človeštvo živelo v skladu s Koranom. Ta dogodek pomeni, da je prihod Mahdija (Mesije) blizu. Vzpostavil bo pravično vladanje na zemlji, kraljestvo Gospodovih zapovedi in morale.

Omeniti je treba, da so muslimanski pogledi na to vprašanje izredno podobni stališčem kristjanov in Judov. Slednji verjamejo, da se bo Kovčeg našel z prihodom Mesije, ki ga je poslal Bog. Kristjani so prepričani, da bo odkrit pred drugim Kristusovim prihodom.

Zgodovinske kronike, ki kažejo, kje se nahaja Kovčeg zavetja

Lokacija tega svetišča je danes neznana. Po 70. letu našega obdobja se izgubijo sledovi Kovčega. Zadnja omemba v zgodovinskih virih se nanaša natanko na ta čas. Tit, rimski cesar, ki je uničil Jeruzalem in spalil tempelj Salomona, je v skladu s temi informacijami našel skrivno sobo, v kateri je bila Kovčeg Nove zaveze. Odpeljal ga je v Rim, glavno mesto svojega imperija, skupaj z drugimi relikvijami. Od takrat je iskanje Kovčega, ki se je izvajalo ob različnih časih, ostalo neuspešno.

Eden od glavnih ciljev križarskih vojn v Sveti deželi je bil na primer iskanje Kovčega zavezništva. Red vitezov templja je bil ustanovljen v Jeruzalemu. Znan je bolj kot templarji. Njegovi vitezi so izvedli ta iskanja. V starodavni prestolnici Judeje so templji opravili izkopavanja na gori, kjer je bil Salomonov tempelj.

Iskanje Kovčega v 20. stoletju

Dvajseto stoletje je, zahvaljujoč znanstvenim odkritjem, narejeno v njej, ponovno sprožilo vprašanje iskanja tega svetišča. Nova generacija Ark Konvencije je še naprej iskala na druge načine.

Kumranske jame, ki so svetu prinesle pomembna svetopisemska besedila, so ljudem dajale upanje, da bodo našli izgubljene relikvije. Skupina arheologov, ki jo je vodil Gerald Harding, je jamo raziskala leta 1952. Znanstveniki so med izkopavanjem odkrili bakren zvitek z besedilom, napisanim v Hebraiju. Od vseh drugih ugotovitev se je razlikoval v tem, da je bila narejena na neobičajnem materialu (na stotine drugih, ki so bile prej najdene, so bile narejene iz pergamenta), in da je bilo besedilo na njem vgravirano v obratnem vrstnem redu: končalo se je na sprednji strani , in začel na hrbtu. Ta ugotovitev je bila poslana v Manchester. Tukaj, težko, se je zvitek odvil in besedilo je bilo prebrano s skupnimi prizadevanji mnogih raziskovalcev. Izkazalo se je, da je zelo težko, kot bi bilo namerno zamenjano. Da bi ga razumeli, je bilo treba imeti precej znanja hebrejske literature in jezika. Besedilo je bilo sestavljeno iz kaotičnega seznama različnih geografskih imen in opisov določenega kraja.

Po samo štirih letih od začetka študije je bila objavljena predhodna različica napisa, ki ga je bilo mogoče dešifrirati. Vendil Jones, raziskovalec, ga je razlagal. Po mnenju tega znanstvenika je vseboval informacije o skritih zakladih Salomonovega templja pred invazijo leta 422 pr. Babilonci. To besedilo lahko pomaga raziskovalcem razumeti, kje je zdaj Kovčeg Kovčeg. V enem od fragmentov pravijo, da je v dolini Ankorja ob vznožju hriba na vzhodni strani kamen. Zapre vhod v jamo, kjer se nahaja Kovčeg Kovčega. Kje ga točno išče? Potrebno je spustiti se z vhoda navzdol štirideset korakov, in tu je srebrna skrinjica, prekrita z zemljo, poleg nje pa je tabernakelj z zakladi. Preostali del tega besedila vsebuje različne orientacijske točke, ki vam bodo pomagale najti predpomnilnik. Vendar, kot je ugotovil Vendil Jones, se lahko ta navodila uporabljajo samo s posebno kodo, ki prej ni bila odkrita.

Tukaj je raziskovalcem pritegnila razpravo Elshanon, ki jo je napisal v Amsterdamu leta 1648. Zanimivo je dejstvo, da vsebuje celotno besedilo enega hebrejskega dela, ki je bilo dolgo izgubljeno. Sestavljala ga je dvanajst poglavij. Navaja škatle, skrinje in posode z zakladi, skritimi v skrivnih prostorih prerok Jeremija leta 429 pr. N. Št., To je sedem let pred invazijo Babilona. Prvo poglavje obravnava plovila, drugo pa, da so napisi natisnjeni na bakrenem svitku!

V Talmudu, kot se spomnimo, obstajajo informacije o tem, kako je Jeremija skril Kovčez, napovedan s pomočjo svojega preroškega darilnega napada na Babilonce. Poleg tega je pokril palico Aronov, posodo za maziljenje in skrinjico s nakitom, ki so ga poslali Filistejci.

Skrivnost Kovčega zaveta je zanimiva za mnoge. Zgodba o njegovem iskanju je bila na primer osnova filma Stevena Spielberga z naslovom "Iskalci izgubljenega loka", ki je nastal leta 1981 (prizor iz tega filma je prikazan zgoraj). Vendar iskanje potovanj muslimanov, kristjanov in Judov, s katerimi odkrivajo konec časa, še ni končano. Danes raziskovalci neskončno razpravljajo o tem, kje je zdaj Kovčeg zaveza.