V Rusiji lahko najdete veliko samostanov in templjev, katerih zgodovina sega več kot sto let. Mnogi od njih so bili uničeni, obnovljeni, obnovljeni, vendar so vedno ohranili svojo čistost in svetost. Tako je Seraphim-Diveevsky samostan. Prepoznan je kot eden najpomembnejših v zgodovini pravoslavne Rusije in ga odlikuje poseben način življenja, strogo monaško pravilo.
Spoznajmo zgodovino temeljev, tradicije in sodobno življenje samostana, s svojimi svetišči in relikvijami. Ugotovili bomo tudi, kje se nahaja Diveevski samostan in kako je za romarje primernejše.
Leta 1758 je Agafya Melgunova, bogati lastnik zemljišča iz regije Ryazan, prišla v Kijev. Pri 30 letih je bila vdova, njena 9-letna hčerka je kasneje umrla. Nato se je ženska odločila, da se bo podala na duhovno pot. V samostanu Kijev-Florovsky je prevzela tančico in postala mati Alexandra. Enkrat v času vašega bivanja v Kijevu Pechersk Lavra po nočne molitve imela je vizijo Blažene Device. Alexandri je naročila, naj obišče vse velike ruske kraje na severu Rusije in tam, kjer je Mati Boga, najde nov sveti samostan. Starešine Laurusa so vzeli vizijo nune za resnico in jo z blagoslovom izpustili na dolgo in težko potovanje po Rusiji.
In ko je mati Alexander leta 1760 odšla v Sarovsko puščavo iz Muroma, se je ustavila v vasi Diveevo. Devica Marija se ji je zopet pokazala z navedbo, da je prav ta kraj morala nuna ustanoviti samostan in služiti Bogu do konca svojega življenja. Od tega trenutka se začne zgodovina Diveevskega samostana.
Štiri leta kasneje so tukaj, v bližini lesene cerkve Stefanovih, nune postavile temelje za cerkev na lastne stroške. Leta 1780 je bila cerkev posvečena. Imel je dva oltarja (ali kapele). Levo je urejeno v čast svetega Nikolaja in desno (po Božjih navodilih) v spomin na prvega mučenika, arhiđakona Stephena.
Sprva je bila cerkev v Kazanu župnija. Oče Seraphim (Sarovsky) pa je predvideval, da bo to samostanska katedrala. In leta 1788, s blagoslovom Sarovskih starešin, je mati Alexandra prejela skoraj 2,5 tisoč kvadratnih metrov od lokalnega posestnika. m dvorec blizu templja. Zgrajena je bila velika hiša z gospodarskimi poslopji. Še štiri novice so se tam nastanile skupaj z mamo Alexandro. Z leti se je skupnost povečala. Leta 1789 jo je prevzel Serapim Sarovski, ki je bil še vedno posvečen hierodakonu. Leta 1826 je bil s svojim blagoslovom ustanovljena Mlinska skupnost, ki se nahaja nedaleč od Kazana.
Devet let po smrti starejšega Serafima sta se obe skupnosti združili in imenovali Seraphim-Diveevskaya. Status samostana je prejela precej kasneje, leta 1861. Cerkev Kazan s kapelami deloval ločeno.
V naslednjih 50 letih je bil samostan dokončan in razširjen. Tako je bil postavljen Igumenski korpus, kasneje v vzhodnem delu je bila zgrajena hišna cerkev v čast enakega apostola Marije Magdalene.
Do začetka 20. stoletja. Seraphim-Diveevsky samostan je postal glavni samostanski hostel. Po seznamu je tu živelo trikrat več ljudi kot v vasi Diveevo.
Med revolucijo so bile številne cerkve uničene in duhovniki so bili izgnani iz svojih samostanov ali mučeni. Ni prizanesel temu strašnemu času in Diveevsky samostan. Mati Evdokia (Shikova) in njeni trije novinci so bili ubiti leta 1918. Danes je bila zgrajena in posvečena kapela v cerkvi v Kazanu.
Leto kasneje je samostan pridobil status delavskega artela (čeprav je še naprej deloval). Po osmih letih se je sploh zaprla. Začetniki so se naselili in skušali ohraniti Divejeva častišča. V vojnih letih je bila zaprta tudi cerkev v Kazanu, deloma pa je bila uničena.
Oživitev samostana se je začela leta 1988. Potem so registrirali cerkveno župnijo. Leto kasneje je bil posvečen v čast ikoni Kazanske Božje matere. Kupili so tudi hišo (v preteklosti je bila trgovina s svečami), na njej je bil pritrjen oltar in lesen zvonik. Pred posvetitvijo so v cerkev pripeljali ikono sv. Serafima Sarovskega in njegovo pol-romanco.
Leta 1989 je bila Trojska katedrala (zgrajena konec 19. stoletja) prenesena v last skupnosti. Dve leti kasneje je Sveti sinod odobril odločitev za obnovo samostana. Tu so pripeljali relikvije Seraphima Sarovskega, dodali pa so cerkev v Kazanu, Nikolski smuk (Autodeevo) in ozemlje Kutuzovskega skata. Od leta 1996 do 2007 V samostanu so bila izvedena zunanja in notranja popravila in gradbena dela za obnovo fasade kapele, kupole, izgradnje osmih kapelic in vzpostavitve križa. Od leta 1989 je bilo na tem območju obnovljenih in posvečenih sedem templjev. Katedrala Svete Trojice je postala središče duhovnega življenja tukaj.
Danes se samostan imenuje Seraphim Diveevsky v imenu samostana Svete Trojice. 300 let svoje zgodovine je postal znan po tradiciji starešine in duhovnih bhakt. V samostanu živi nekaj več kot 400 nun, ki delajo pod Sarovskim statutom. Tudi več sester sestavlja zbor samostana Divejeva, katerega čudovite glasove je mogoče slišati vsako soboto in nedeljo, pa tudi na počitnicah v službi v Triniti katedrali.
Diveevski samostan v pokrajini Nižni Novgorod trenutno spoštujejo pravoslavne cerkve kot četrta "usoda najsvetejše Božje matere" po Iberiji, Athosu in Kijevsko-pečerski Lavri. Tu se vsako leto zberejo romarji iz vse Rusije in drugih držav.
Katedrala Zveličja je del Diveevskega samostana. Ustanovljena je bila leta 1907 in je bila dokončana do začetka revolucije. Samo ogrevanje je bilo. Sovjetska vlada je spremenila običajen način življenja katedrale in ga najprej spremenila v garažo, nato pa v strelišče. Presenetljivo so bili ti žalostni dogodki predvideni v času postavitve temeljev cerkve, blažene Praskovje Ivanovne.
Leta 1991 je bila katedrala prenesena v obnovljeni samostan, njena obnova pa je trajala še nekaj let. Fotografije uničenega hrama danes lahko vidite na posebni spominski plošči na območju cerkve Kristusovega rojstva, tukaj v Divevu.
Leta 2000 je tempelj pridobil svete relikvije sv. Marfa Diveevskaya. Tu se lahko tudi poklonite relikvijam blažene Paraškeve (ali paške Sarovke), ki je napovedal smrt dinastije Romanov in krute preganjanja Cerkve.
Po dolgoletni tradiciji je glavna služba na praznik Marijinega vnebovzetja v Preobraževalni katedrali.
Leta 2012 je bila sprejeta odločitev, da se zgradi nova cerkev v imenu oznanjenja najsvetejše Bogorodice. To je bilo storjeno v skladu z zavezo Serafimovih Sarovskih. Poskusi so bili narejeni pred stoletjem, potem pa je bil vzet kraj, ki ga je označil star človek. Tam je stala cerkev Tikhvin, ki jo je ustanovil Ivan Tolstosheev, psevdo-mučenik očeta Serafima, preganjalca sester Divejevskega samostana. Po revoluciji je bil v njej zgrajen parni mlin. Leto kasneje je pogorela in na njenem mestu je bila zgrajena opečna jedilnica za internat. V letu 2011 se je internat preselil v vas Satis. In prostor za gradnjo templja je bil osvobojen.
Po načrtu so njegove dimenzije določene s sveto relikvijo Devine Marije: 20 pasov širokih (24 m), 30 - dolgih (36 m) in 50 - visokih (60 m). Tempelj je bil vzet kot osnova Zaikonospassky samostan v stilu moskovskega baročnega 18. stoletja. Beli zidovi, jeklena streha, zlata kupola in osem stranskih prostorov - tako se bo pred župniki pojavil tempelj.
Eden od glavnih svetišč Diveevskega samostana je Sveti kanal. Z njo je povezana čudovita legenda o tem, kako se je Božja Mati pokazala Serafimu Sarovu med molitvijo in naročila, da zgradi Mlinsko skupnost. Kraj, ki ga je označila Božja mati, je bilo potrebno zaprti jark in jašek. Še več, sestre samostana naj bi kopale. Lojnicam je bilo dovoljeno samo nositi zemljo, naliti gred. Delo se je začelo pred praznikom svete Trojice leta 1829 in končalo pred božičem leta 1833. Več kot dva metra je bila globina jarka in višina gredi, le na nekaterih mestih so bile vrednosti opazno manj.
Leta 1900 je bil na koncu svetišča postavljen zvonik, kasneje pa ga je zamenjal petelni zvonik.
V času revolucije in vojne je bil kanal delno zapolnjen. Skozi njegov južni del je bila vodena kanalizacija.
Leta 1992 se je nadaljevala tradicija evakuacije svetišča med večerno službo z molitvijo "Devica do Device Marije, veseli se ...".
Do leta 2003 so bila končana obnovitvena dela na Grooveu. Vzdolž osi je bila postavljena pot v obliki betonskih plošč s kovanimi ograjami. Leto kasneje so ob progi postavili marmorne križe in leseno kapelo. Vsakdo, ki pride sem, lahko pridobi sveto zemljo. Ima zdravilne moči.
Druge svetišča so ikone Diveevskega samostana. Najpomembnejši med njimi so prepoznali podobo Blažene Device Marije "Naklonjenost". Pred njim je Serafim Sarovski molil in se oživljal. Starejši je sam poimenoval ikono »vse radosti radosti«, za maziljenje bolnikov pa je uporabil olje iz ikonske svetilke pred sliko.
Ko je bil samostan zaprt, je opatica Alexandra (Trakovskaja) skupaj z novicami prenesla ikono v Murom. Leta 1991 je prišla k patriarhu Alexyu II. Od takrat je bil v templju doma. Čudežni seznam slike je na voljo v desni ikoni katedrale Svete Trojice.
Na tisoče ljudi si prizadeva priti do Diveevskega samostana, da bi častili relikvije Serafima Sarovskega. Leta 1991 jih je v samostan pripeljala procesija iz Moskve.
Tudi v cerkvi Marijinega rojstva, ki pripada samostanu, ostanejo relikvije sv. Aleksandra, Helene in Marte. Blagoslovljene žene Diveevske Pelagia, Maria, Paraskeva in duhovnik Matrona (Vlasova) počivajo v katedrali v Kazanu.
Leta 2009 je bila divevaškemu samostanu podarjena skrinja z delci ostankov svetnikov Glinske puščave.
Torej, kje je Diveevski samostan, zdravilni vrelci že dolgo berejo zemljo. Približujejo se bolnim kristjanom z vsega sveta. Najstarejši je kazanski vir. Poleg njega so zdravilni izviri Iverskega, matere Alexandre in zdravilca Pantelejmona.
Ampak najbolj cenjen je vir prep. Seraphim, ki se nahaja v bližini reke Sarovke, v bližini vasi Tsyganovka. Med življenjem starega človeka in po njegovi smrti je pokazal velike čudeže zdravljenja. V sovjetskih letih je vir zaspal. Toda čudežno se je odpravil drugam. Niso ga mogli zapolniti. Do leta 2009 so tu zgradili kapelo in tri kopeli.
Leta 2008 je bil zvonec prep. Seraphim Starejši ga je kupil na Nižnem Novgorodskem sejmu tik pred smrtjo. Teža relikta je 16 kg. Obstaja graviranje imena stranke. Trenutno je načrtovano, da bo zvonec prikazan zaradi razpoke.
Leta 2009 je bil Diveevskemu samostanu podan portret matere Alexandre, ustanoviteljice samostana. Izdelali so ga njeni novinci. In po zaprtju samostana dolgo časa so kmečke družine ostale v vasi blizu Yoshkar-Ola. Relikvija je bila pripeljana iz Nižnega Novgoroda v Diveevo. Sergey Malov in nemški Knyazev sta ju slučajno našla v antičnem salonu.
Obstaja legenda, da se je portret spremenil. Odvisno od tega, kakšna oseba je v celici. Po restavriranju bo relikvijo okrasil kapelica matere Aleksandre.
Leta 2010 je bila ponovno odprta hiša Paraskeva Ivanovna (muzej) za obisk romarjev. Opremljen je s tremi sobami. Prvi je posvečen Diveevskemu blaženstvu in carju Nicholasu II, ki ga je obiskal tukaj. V drugi sobi se zbirajo gradiva o opatiji Mariji (Ushakova) in Aleksandru (Trakovski). V tretji dvorani je bil pripravljen prep. Serafim Sarovski. Tudi tukaj je nastal fragment stare človeške celice.
Med razstavnimi eksponati v muzeju so obleka Paraskeva, osebne stvari znanih matičnih plošč in pohištvo Serafima Sarovskega.
Na samostane in dvorišča Seraphim-Diveevsky samostana templji delujejo. Na prvem samostanskem delu sestre opravljajo gospodarska opravila, slednje pa opravljajo reprezentativno funkcijo.
Samostani Spaso-Zelenogorskega, Seraphim-Ponetaevskega in Svete Trojice Belbazhskega zdaj delujejo tudi kot skice samostana Divejeva.
Za romarje ni več skrivnosti, kje se nahaja Diveevski samostan in kakšne so storitve in praznovanja. Nahaja se približno 180 km od Nižnega Novgoroda in je delno obrobljen z Mordovijo.
Po zgodovinskih podatkih so to deželo naselili mordovska plemena. Toda Ivan Grozni v boju za Kazan Khanate jih je izrinil. Potem je bilo mesto ustanovljeno Arzamas in vasi v okrožju. Diveevo je dobilo ime po imenu Tatar Murza Divey, ki je deloval na strani kraljevskih enot.
Z juga je primernejše doseči samostan Diveevo skozi Ryazan ali Saransk, z vzhoda - iz Samare skozi Penzo ali Ulyanovsk.
Avtobusi vozijo od Arzamasa in Nižnega Novgoroda do Diveeva. Če pridete iz Nižnega Novgoroda, potem bo cesta morala porabiti skoraj 4 ure. Če želite to narediti, od avtobusne postaje, ki se nahaja na Lyadov Square, morate prenesti na avtobus bo Diveevo. Ne smemo pozabiti, da taki leti niso vsak dan, zato lahko po potrebi opravite prevoz v Arzamasu. Za romarje, ki potujejo v samostan Serafimo-Diveevsky iz Moskve na lastni avto, je bolje, da greste po avtocesti skozi Balashikho proti Vladimirju, nato zavijete na Moore, nato pa se peljite skozi mesta Navashino in Ardatov do Diveevo. Naslov Diveevskega samostana: Nižni Novgorod, vas Diveevo, Diveevski okraj. Vsak prebivalec regije ve, kje se nahaja. Zato je zapletenost iskanja preprosto nemogoča. Škofija organizira izlete za tiste, ki želijo obiskati samostan trikrat na teden (iz Nižnega Novgoroda), za upokojence, veterane in invalide pa so enodnevni izleti.
Kjer se nahaja Diveevsky samostan, infrastruktura se trenutno intenzivno razvija, zlasti obstajajo trgovine in hoteli. Slednji so posebej osredotočeni na sprejem romarjev in duhovnikov.
Tudi hotelski center je na ozemlju samostana. Nastanitev in obroki so na voljo brezplačno. V zameno romarji zahtevajo poslušnost (opravljanje določenih del).