Pogosto slišimo ta izraz, včasih pa se ponavljamo, če želimo izraziti neupoštevanje čustev osebe, ki je bila žaljiva, prostovoljno ali nehote. Kakšen je resnični pomen izreka "Nosijo vodo na užaljene"? Po analizi vseh znanih možnosti jih bomo skušali povzeti in najti najbolj sprejemljiv odgovor.
Kot veste, sta na seznamu jeza in obup. sedem smrtnih grehov. Tisti, ki je pogosto jezen in užaljen, škoduje svojemu duševnemu zdravju, izčrpa svojo duševno moč, se opira na božjo sramoto. Izhajamo iz tega krščanskega postulata in razmislimo, kakšen pomen bi lahko rekli pomen besede »Prenos vode na užaljene ljudi«, ko je nekdo poskušal razumeti s preveč čustvenim sogovornikom.
Prvič, lahko zveni kot svet, ki bi ublažil vašo žar, pomiril se. Konec koncev, ni za nič, da je oseba, ki je razburjena, vznemirjena ali preveč razburjena, zdaj na voljo, da popije kozarec vode.
Drugič, če si predstavljamo, da izgovor izvira med obrtniki, ki sodelujejo pri prevozu različnega blaga, bi lahko prišlo do opozorila o izgubi dobičkonosnih naročil. Kdo bo zaupal vročemu vozniku dostavo krhkih jedi ali kakšen drug dragocen tovor? Uničen je ves svet, jezen in neuravnotežen tovariš, neposredna pot do vodnih prevoznikov. Če pršite vodo, je malo izgube.
In končno, to bi lahko bilo sporočilo, ki naj ne bi podleglo provokacijam kršiteljev, ne da bi se sprostili, da bi ohranili duhovno trdnost. Ko popuščate, dovolite, da vas potiskajo okoli sebe - na vas bodo nosili vodo, ovratnik okoli vratu, in tam boste videli, da bodo sedeli na vrhu - to pomeni, da bodo popolnoma podredili svoji volji, naredili sužnja.
V času, ko so bili konji tako prevozno sredstvo in plug in orna sila, je bila posebna pozornost posvečena njihovemu značaju. Nežen konj je zvest prijatelj in pomočnik, trmast in jezen konj pa je bil poslan v dvorišče, ki je bil uporabljen za različna opravila. Mogoče je, da pomen izraza »Prinašajo vodo užaljeni« sledi prav od tukaj. Znano je, da je eno od nadaljevanj besedne zveze: "... ampak na dobrih (to je na dobrih, poslušnih konjih) se vozijo sami."
Razvijanje te različice, lahko domnevamo, da je zadeva zadevala pedigreed tekmovalce, ki sodelujejo na dirkah in razstavah. Konji so bili iz kakršnegakoli razloga zavrnjeni in čakali na nezavidljivo usodo - bili so vpeti v plug, plug ali prirejeni za prevoz raznovrstnega blaga.
Zakaj je voda, ki se je ujela v pregovor? Večina dela je bila sezonske narave: zemljišče je bilo preorano spomladi in jeseni, drva pa bi se lahko pripravila vnaprej. Toda plovilo vodnega prevoznika je moralo biti na svojem mestu vsak dan, ob kateremkoli času leta, da bi prenašalo vročino in mraz. Kaj ni način, da bi ukrotili trmast značaj?
V skladu s prejšnjim stališčem lahko ponovno poskusimo pojasniti, kaj pomeni beseda »Prenos vode na užaljene ljudi« v zvezi s konji. Predstavljajte si, da je konjevnik služil zvesto in zvesto svojim gospodarjem, in ko je staral, je služil vodnemu prevozniku. Tukaj epitet "užaljen" lahko pomeni "osramočen", "utrujen".
Na divjem zahodu se konji odpeljejo, odločeni smo za nekvalificirano delo, kjer posebna hitrost in moč nista potrebni. Očitno je, da so bili mladi, zdravi konji za takšna dela nepotrebni in preveč potratni za uporabo.
V nekaterih literarnih virih je to logična, na prvi pogled razlaga, ki razlaga pomen pojma »Prinašajo vodo užaljeni«. Po Petru I so bili ulični prodajalci, ki so jih opazili pri previsoki ceni ali prodaji industrijske vode namesto pitne vode, prisiljeni, da v rokah vzamejo jaške in dajo vodo brez pomoči živali. Točno enako kazen so čakali domači trgovci, ki so se neumno ukvarjali s kupci ali s svojimi konji slabo ravnali.
Ni povsem jasno, kako je to zgodovinsko dejstvo vplivalo na pomen reči »Prinašajo vodo užaljenim«. Zakaj so nevljudni in prevaranti nenadoma imenovani užaljeni? Jezikoslovci pojasnjujejo, da bi se lahko zgodilo preoblikovanje konceptov: jeza - jezna - napihnjena - užaljena.
Nadaljevali bomo z raziskavami, ponovno se bomo vrnili v Petrine. Pravijo, da kralj-konverter ni bil tako zelo všeč, ko je nekdo javno izrazil svojo jezo, razmetaval kazniva dejanja. Torej naj bi neomejeni subjekti večkrat pobegnili iz najbližjega rezervoarja v prazno cev z rockerjem, da bi napolnili rezervoar z ledeno vodo in ohladili njihovo gorečnost. Pomen izraza »Nosijo vodo na užaljenih« v tem primeru postane bolj pregleden, če so se seveda takšni dogodki zgodili in niso izumili moderni pranksterji.
V nekaterih verskih in mitoloških spisih so ljudje še vedno imeli idejo o strukturi pekla in raja. Kot je znano, grešniki so usojeni, da za vedno gorijo v plamenih pekla. Možno je, da so bile različne podrobnosti tega procesa premišljene. Na primer, domnevalo se je, da bodo ljudje, ki trpijo zaradi ogorčenja in ponižanja v zemeljskem življenju, če ne gredo v nebesa, vrženi v manj »vroče oddelke« čistilnice. Nekdo mora drva za hudičevo ognjeno loviti ali priti vodo na duše odpuščenih grešnikov.
Če začnemo iz te različice, je mogoče odpreti tudi takšen, zelo zanimiv občutek reči „nositi užaljeno vodo“. Naj mu rečemo maščevalno in tolažilno. Oškodovana oseba je ponižno ponižala, toda želel je, da bi bil v naslednjem svetu kaznovan njegov storilec: »Spomnili se me boste, ko se na vročem oglju pečete. Ne bom ti dal vode! "
V delih Dmitrija Konstantinoviča Zelenina, znanega raziskovalca folklore v zadnjem stoletju, obstajajo argumenti, ki so daleč podobni prejšnji različici. Kakšen pomen ima beseda »Nosijo vodo na užaljenih« čez Zelenin?
Glede na prepričanja, ki so obstajala v nekaterih ruskih provincah, so samomori, kot tudi tisti, ki so umrli zaradi pijanstva ali utonili zaradi malomarnosti, služili službi zlih duhov. In hudiči so storili vse, kar so želeli, s »užaljenim« - lahko so tudi izkoristili voziček, dobili vodo in jo peljali po njej. V starih časih je verovalo: če človek ni umrl s smrtjo, to pomeni, da je bil užaljen.
Poskusimo reči te besede brez kakršnega koli podteksta, prav tako kot deklarativno-pritrdilni stavek: "Na užaljeni nosijo vodo". Pomen besede bi lahko bil povsem drugačen, celo nasprotno od tistega, na katerega smo navajeni. Nekako ne morem verjeti, da bi lahko naši predniki ironični o "užaljeni" (beri: osiroteli, revni, prikrajšani).
Ni izključeno, da se je pogrdljiv zvok besedne zveze razmeroma nedavno pojavil. Poskusimo samovoljno, ne da bi zatrjevali končno resnico, da ponovno ustvarimo celotno besedilo pregovora: »Za njih ni nič svetega: za užaljene - nosijo vodo, za dobro - jahajo konja, mati jih bo prodala za peni.«
Možno je, da je bilo prvotno sporočilo obsojajoče, ki opisuje dejanja zlih, neprisotnih, krutih ljudi. Izraz »užaljen« tukaj je treba razumeti ne kot tiste, ki nenehno pihajo ustnice, ampak vdove, sirote, pohabljene in tako naprej.
Poglejte obraze otrok, ki so upodobljeni na Perovovi sliki »Trojka«. Ali resno verjamete, da so otroci, ki vlečejo težko vodo, kaznovani, ker so preveč občutljivi?
Spomnimo se lahko tudi, da je v preteklosti beseda »žalitev« pomenila ne občutke moralnih muk, temveč povsem specifična fizična dejanja. V prvih vrsticah pripovedi A. S. Puškina »Na zlatem petelinu« beremo:
»Nekoč je bil slavni kralj Dadon.
Od mladosti je bil mogočen
Sčasoma in sosedje
Hudo prizadeti prizadetost. "
Verjetno so »užaljeni« poraženi, zatirani narodi. In z ujetniki, kot vemo, niso posebej stali na slovesnosti.