Veliko ljudi se zanima za razlago besede "masa". V zvezi s tem bo primerno opozoriti na eno zgodovinsko epizodo. V obdobju najhujših verskih vojn je bil Heinrich Bourbon, kralj Navarre (majhno srednjeveško kraljestvo med Francijo in Španijo), da bi zasedel francoski prestol, prisiljen spremeniti protestantsko vero.
Ob koncu XVI. Stoletja se je poročil s princeso Margareto in sprejel katoličanstvo. Hkrati je izrekel slavni stavek: "Pariz je vreden mase." Pomen tega izraza je, da je zaradi posedovanja kraljeve moči žrtvovati religijo. Pomen besede "masa" je v tem članku. In tudi o tem, kako so razlike v krščanskih veroizpovedih.
Pomen besede »kosilo« popolnoma sovpada s pomenom besede »Liturgija«, ki ima grške korenine. Prevedeno je »ministrstvo«, »skupni cilj«. Liturgija in torej osiromašena (praviloma ta beseda se uporablja v vsakdanjem kontekstu, saj je služba v prvi polovici dneva) je najpomembnejša bogoslužna služba v krščanski religiji. Njegova osnova je izvedba zakramenta evharistije.
Zakrament je cerkveno dejanje, ki temelji na prepričanju, da se odrešitev jate nadaljuje v templju, ki ga je začel Jezus Kristus med njegovim križanjem kot odkupno daritev za vse grehe človeštva.
Razlikuje se od ritualov (na primer, kot je žalost ali posvetitev vode) v tistem, ki ga ne določajo ljudje, ampak sam Jezus, in je namenjen ne zunanjemu, temveč notranjemu, duhovnemu življenju. Med izpolnjevanjem zakramentov se Božja milost spušča na osebo. Odvisno od ene ali druge smeri se v krščanski vero prizna od dva do sedem zakramentov.
Da bi razumeli, kaj je stranka, je treba podrobneje preučiti pojem evharistije. Prevedeno iz grščine, pomeni "hvaležnost", "spoštovanje" in izvira iz grških besed "dobro" in "spoštovanje".
Ime »evharistija« se uporablja v pravoslavni tradiciji, v katoliški in anglikanski je sprejeto ime »sveto obhajilo« in v protestantski tradiciji - »Gospodova večer« ali »refrakcija kruha«. Tako kot imena so v teh vejah krščanstva različno razumevanje bistva tega zakramenta in zunanja stran obreda.
Poglejmo, kaj je Misa in evharistija za različne smeri krščanstva. Bistvo tega zakramenta je v tem, da cerkev na poseben način posvečuje kruh in vino, nato pa jih pojedo verniki. Po interpretaciji apostola Pavla so v tem času župljani vezani na Kristusovo telo in kri. Tako jim je dana priložnost, da se povežejo z vrhovnim bitjem po Jezusu Kristusu.
Tako se predstavniki zgodovinskih cerkva, ki vodijo iz apostolske Cerkve in v svoji dogmi, ne zanašajo le na Sveto pismo, temveč tudi na Sveto tradicijo (drugi viri razen Stare in Nove zaveze). Te cerkve vključujejo pravoslavne, katoliške in cerkve starega vzhoda (npr. Armensko, asirsko, koptsko). Redno sodelovanje v evharistiji je nujno za zveličanje in večno življenje.
Za razliko od prejšnje interpretacije evharistije je protestantska cerkev, čeprav jo priznava, vendar jo obravnava kot simbolno dejanje, ki izraža Kristusovo enotnost z verniki le pogojno. Poleg tega zanika preobrazbo.
S tem izrazom teologi pomenijo, da so Sveti darovi - kruh in vino - dejansko preoblikovani v Kristusovo telo in kri. Toda verniki čutijo svoj nekdanji okus. Ta situacija je odraz doktrine de fide - doktrine vere, sprejete na XX Ekumenskem svetu, ki se je začel leta 1869. Protestanti se prav tako ne strinjajo s pompom tega obreda, kot vsi drugi.
Oglejmo si podrobneje, kaj je liturgija v pravoslavni tradiciji in se seznanila z njenim ravnanjem.
I. del - Molitve in Proskomedia.
Drugi del - Liturgija branja - priprava na prisotnost na zakramentu evharistije.
III. Del - Liturgija zvestih.
Ob spoznanju, kaj je stranka, je povsem naravno, da se vprašamo: zakaj je bilo tako pomembno, da je kandidat za francoski prestol član zakramenta po katoliškem vzorcu in ne protestantski? Zakaj so obstajale verske vojne med privrženci različnih veroizpovedi?
Ali je mogoče, da protestanti zanikajo preobstave in vodijo bogoslužje brez veličastne dekoracije templja in enake opreme samega obreda kot pri katoličanih? Seveda ne. Osnova je bila borba za oblast med predstavniki zastarelega fevdalnega sistema in nastajajočega meščanstva.