Filozofski parnik (1922): izseljevanje inteligence

Tema tega članka je "Filozofski parnik". "Kaj je to?" - Od bralca se lahko pojavi vprašanje. Ta pojav je mogoče videti na več načinov. V ozkem "filozofskem parniku" je skupno ime dveh letov potniških nemških ladij. Filozofi in drugi ugledni predstavniki ruske inteligence so jih odpeljali iz Petrograda v Stettin (Nemčija). V resnici pa je bil ta pojav širši in ni bil omejen na dva parnika. O tem boste izvedeli, če boste prebrali ta članek.

Kakšno vlogo je imela za državo izgon inteligence?

Ta dogodek igral negativno vlogo v usodi naše države. Navsezadnje so bili predstavniki ustvarjalne inteligence predmet izgona: znanstveniki, filozofi, učitelji, zdravniki, pesniki, pisatelji, umetniki. In samo zato, ker so branili načelo duhovne svobode pri svojih dejavnostih in delih. Filozofski parnik je postal simbol izseljevanja inteligence.

Brezmejni akt v celotni svetovni zgodovini je bil izgon naprednih mislecev. Tako so oblasti namensko in prostovoljno zmanjšale duhovni in duševni potencial svojih ljudi, iz države pa so izločile najbolj izobražene, nadarjene in ustvarjalne ljudi. Vse se je izkazalo za oviro pri podreditvi vplivu stranke celotnega ljudstva.

Pozitivna vloga izgnanstva

Ladje so bile odpeljane v izgnanstvo, v neznano, brez pravice vračanja množice intelektualcev. Pogled v položaj modernosti v luči brutalne represije, ki so ji bili ljudje podvrženi v letih Sovjetska oblast, Drugače lahko ocenjujete ta dogodek. Poslali so izgnanstvo kot tragedijo. Vendar se je izkazalo, da je res njihova rešitev. In talenti in znanje teh ljudi so postali last svetovne umetnosti, kulture, znanosti. Da ne omenjam dejstva, da so preživele družine tistih, ki so prišli na "filozofski parnik". Ja, in Lenin sam in njegovi sodelavci so to dejanje obravnavali kot dejanje "milosti".

Trije valovi izseljevanja

Edinstven pojav v svetovni zgodovini je »filozofski parnik«. 1922 pa je šele začetek. Mnogi naši rojaki so zapustili domovino v naslednjih letih. V treh valovih je minilo izseljevanje. Treba je opozoriti, da je Rusija edina država v Evropi, iz katere je v 20. stoletju potekalo množično izseljevanje državljanov, ki so bili prisiljeni ("filozofski parnik") in prostovoljni. Po Državljanska vojna med letoma 1920 in 1929 je med državo zapustilo od 1,5 do 3 milijone ljudi, razočarano nad ukazom, ki ga je uvedel boljševiški režim: represijo, boj proti disidentom in partijsko diktaturo. Intelektualci so poslani državi Zahodna Evropa, Kitajska, Amerika, Turčija, Mandžurija. Vendar je bil to le prvi val emigracije. Sledila je druga - med drugo svetovno vojno in tudi po njej. Nato se je v tujini izkazalo približno 1,5 milijona sovjetskih državljanov. S pojavom pravne možnosti za odhod v tujino, ki je bila odobrena v začetku sedemdesetih let prejšnjega stoletja, je sledil tretji val in se nadaljuje vse do danes.

Razlogi za izseljevanje

Zakaj so se ljudje strinjali, da sprejmejo "filozofski parnik"? 1922 je zelo težek čas v zgodovini naše države. Izseljevanje je bilo v vseh primerih prostovoljno, čeprav je vedno imelo dobre razloge. Pokrivala je široko družbo. Precejšnje število priseljencev je pripadalo inteligenci. Navsezadnje ji je bila odvzeta svoboda, ki jo je uživala pred revolucijo. G. Fedotov (na sliki spodaj), zgodovinar in teolog, ki je leta 1925 zapustil državo in pojasnil razloge, zakaj je inteligenca zapustila Rusijo, je ugotovila, da je boljševizem že od samega začetka zastavil svoj cilj, da oblikuje zavest ljudi, da bi ustvaril popolnoma novo kulturo v državi proletar. Izkušeno je bilo gojenje novega tipa osebe, ki je prikrajšana za nacionalno zavest, osebno moralo in vero.

Leta 1918 so boljševiki zaprli vse časopise, razen svojih, vključno z Novaya Zhizn. In navsezadnje, tukaj je bilo, da so iz sobe na številko "Nezgodaj misli" Maxim Gorky, ki je obsodil moč, so bili natisnjeni. Vsa literatura, vsa umetnost, mediji so bili podvrženi strogi cenzuri. Bilo je nemogoče, da bi skozi njeno besedo prodrla beseda resnice. Zamenjala je njeno ugodno moč. Seveda inteligenca ni mogla biti ravnodušna do te politike. Potem jo je nova vlada začela gledati kot resnega sovražnika. Poskus boljševikov, da inteligence ne bi poslušni in »ukrotili«, se je končal z neuspehom. Potem je bilo odločeno, da se najmanjši predstavniki rešijo s prisilnim izgonom in organiziranjem "filozofskega parnika". Tako strog ukrep je bil uporabljen v letih 1922-23 za rusko inteligenco.

Parniki in vlaki, na katere so šli ljudje. »Prvo opozorilo«

Leta 1922, 29. septembra, je parnik "Oberburgermaster Haken" (na sliki spodaj) odšel iz priveza Petrograd.

16. november v smeri Nemčije je šel "Prusija" - še en "filozofski parnik". Izseljevanje inteligence se je nadaljevalo 19. septembra, ko je iz Odese potovala v Carigrad. Ladja "Zhanna" je bila poslana iz Sevastopolja 18. decembra. Poleg tega so bili vlaki poslani v tujino: iz Moskve - v Nemčijo in Latvijo, pa tudi prek Finske, Poljske in afganistanske meje, vlaki so šli v druge države. Edinstven tovor je nosil »filozofski parnik« iz leta 1922 - slava naše dežele: filozofi in profesorji svetovnega slovesa, katerih dela so se v Evropi in v svetu štela za vrh znanstvene in filozofske misli; zdravniki, učitelji in drugi člani inteligence.

Po Leninovem ukazu so bili brez sojenja izgnani, ker ni bilo ničesar, kar bi lahko presodilo: predmet sodišča ne more biti ohranjanje svobode misli kot tudi zavračanje podobnosti, ki je bila naložena od zgoraj. L. Trotsky (na sliki spodaj) je zapisal, da so inteligence izgnali, ker ni bilo razloga, da bi jo ustrelili, vendar je bilo nemogoče prenašati.

Glavni namen tega izgona je bil, da bi inteligence tiho, ustrahoval. To je bilo opozorilo: ne smemo nasprotovati sovjetski oblasti. Članek o izgonu v Pravdi ni bil po naključju imenovan »prvo opozorilo«.

Kaj je preprečilo boljševikom inteligenco?

Boljševiki niso razumeli inteligence kot politične sile, ki je bila nevarna zase. Trotsky v Izvestia je zapisal, da so "politično nepomembni" elementi, ki so poslani. Vendar pa so potencialno orožje v rokah potencialnih sovražnikov. Boljševiki, ki so zajeli edino moč po oktobrski revoluciji, se niso počutili povsem samozavestno, saj so spoznali, da je njihova moč nezakonita. Zato jih je bilo strah izgubiti. "Diktatura proletariata", ki so jo vzpostavili, je bila v resnici arbitrarnost strankarske nomenklature. Stranka je poskušala na vse načine izkoreniniti nasprotovanje. Za to je bilo treba razčistiti državo državljanov, ki so sposobni analizirati in razmišljati zase, prenehati radikalno kritizirati oblasti in svobodno razmišljanje. Potem ko je organizirala odhod »filozofskega parnika«, je upala, da bo to nalogo opravila.

Upanje propad

Inteligenca, ki je revolucijo pripravljala že vrsto let, saj je menila, da bo ruskemu ljudstvu dala pravico in svobodo, ni mogla sprejeti dejstva, da so bile njihove upanje uničene. V avtobiografiji "Samospoznavanje" N. A. Berdjajev (slika je predstavljena spodaj) je zapisala, da nasprotuje komunizmu le z absolutnim, prvotnim načelom duhovne svobode, ki ga ni mogoče zamenjati za nič. Prav tako je zagovarjal najvišjo vrednost osebnosti, njeno neodvisnost od zunanjega okolja, države in družbe. Berdjajev je opozoril, da je zagovornik socializma, vendar njegov socializem ni bil avtoritaren, ampak "personaliziran".

Imena najpomembnejših izgnancev

Med izgnanimi so bili N. A. Berdjajev - eden najboljših filozofov Rusije 20. stoletja, znani filozofi kot S. L. Frank, N. O. Lossky, L. P. Karsavin, V. A. Bogolepov, S. N Bulgakov, F. A. Stepun, N. A. Il'in, I. I. Lapshin, N. S. Trubetskoy, in A. V. Frolovsky (zgodovinar), B. P. Babkin (fiziolog), M. Osorgin (pisatelj). Med izgnanimi so bili progresivni progresivni profesorji in vodje šol in univerz, vključno z rektorji petrogradskih in moskovskih univerz.

Represija pred letom 1922

Leta 1921 so bili aretirani člani Pomgola, po katerem so bili izgnani njegovi ustvarjalci in aktivni člani: E. Kuskova in S. Prokopovich. Ta organizacija je bila zavezana pomagati ljudem, ki so stradali. Žal pa je pridobila precejšen ugled med prebivalstvom in se zato zdela nevarna za oblasti. Njeni člani so bili obtoženi vohunjenja - taktika, ki jo je kasneje pobral in razvil I. Stalin. Boljševiška vlada je bila zato zelo osvobojena od inteligence, ki je mislila samostojno, čeprav ni bila njen politični nasprotnik in se ni nameravala boriti za oblast. Do takrat je bila politična opozicija, ki je bila sestavljena iz menshevikov in socialnih revolucionarjev - nekdanjih zaveznikov boljševikov, ki so sodelovali pri pripravi in ​​vodenju revolucije - že zdrobljena. Nekateri od njih so bili neusmiljeno ustreljeni, drugi - izgnani iz države ali postavljeni v taborišča.

Komuniciranje intelektualcev z evropskimi državami pred revolucijo

Kot rezultat raziskave, izvedene leta 1931, se je izkazalo, da je 472 ruskih znanstvenikov delalo v tujini. Med njimi je bilo tudi pet akademikov in okoli 140 profesorjev višjih šol in univerz. Pred revolucijo je bila tesna interakcija med predstavniki inteligence in evropskih držav naravni pojav in ni zadostila nobenim oviram s strani vlade. Umetniki so si prizadevali izboljšati svoje znanje v Franciji in Italiji, znanstveniki so tesno stopili v stik s tujimi kolegi, mladi so menili, da je prestižno diplomirati na Sorboni ali drugih univerzah v Avstriji, Nemčiji ali Pragi. Nadarjene ruske ženske, kot so Lina Stern in Sofia Kovalevskaya, so bile prisiljene študirati v tujino, saj v Rusiji jim ni bilo na voljo visokošolskega izobraževanja.

Rusi, ki so imeli denar, so odšli v zdravljenje v tujino. Pravno izseljevanje do sredine 20-ih let tudi ni naletelo na precejšnje ovire: za to je bilo dovolj, da je dobil dovoljenje vodij države. Tako je veliko ljudi iz Rusije vedno živelo stalno ali začasno v tujini. Skupaj z izseljenci, ki so bili izgnani ali prostovoljno zapustili državo po državljanski vojni in revoluciji, je bilo v Rusiji približno 10 milijonov Rusov.

Usoda izgnancev

Večina izgnancev se je najprej znašla v Nemčiji. Vendar se je sčasoma večina preselila v Pariz, kar se je izkazalo za pravo središče ruskega izseljevanja. Visoka strokovna in intelektualna raven izgnancev je pripomogla k temu, da so se vsi lahko zaposlili po svoji posebnosti. Poleg tega so ustvarili znanstvene in kulturne vrednote, ki so postale last Amerike in Evrope.

Zdaj veste, kaj je ta koncept - "filozofska ladja". Ljudje, ki so takrat zapustili domovino, niso bili izdajalci. S tem prisilnim korakom so lahko nadaljevali svoje dejavnosti, da bi vsaj v tujini služili svoji državi in ​​svetu.