Izvor jezika: teorije in predpostavke

Ob nastanku človeškega jezika kot sredstva komunikacije obstaja veliko teorij. Hkrati pa nobene od njih ni mogoče dokazati z absolutno gotovostjo - navsezadnje se je proces izvora jezika, ali glottogonia, pojavil pred več tisoč leti. Te predpostavke ostajajo v statusu hipotez, saj jih ni mogoče niti dokazati niti preveriti eksperimentalno.

Razprava o izvoru jezika

Prve ideje o tem, kako se je jezik razvil, segajo v antično Grčijo. Prevladovala sta dve glavni področji - šola Fusay in šola Tezeja. Ta stališča, o katerih bomo razpravljali kasneje, so obstajali do začetka XIX. Postavili so temelje sodobnih teorij o izvoru jezika. Velik napredek v jezikoslovju je bila hipoteza L. Nuarja. Po tej teoriji je bil jezik potreben za komunikacijo primitivnih ljudi v procesu delovanja. Stališča Noireta so se razvila v teoriji Bücherja (verjel je, da jezik izvira iz krikov primitivnih ljudi med delom) in Engelsa. Zdaj so glavne teorije o izvoru jezika obravnavane ne le v jezikoslovju, ampak tudi v sorodnih znanostih - kognitivni znanosti, zgodovini, psihologiji. Polemika o izvoru človeškega govora je prepovedala pariška jezikovna skupnost. Prepoved je bila uvedena zaradi neštetih sporov. Konec koncev, nobene teorije ni mogoče dokazati. Glavne hipoteze o izvoru jezika so logične, gestualne, hipoteze o šolah Fusaya in Tezeja, hipoteza o družbeni pogodbi, onomatopematika, interdentalna teorija o socialnem izvoru jezika, teorija »nenadnega preskoka«.

Verske teorije

Ena od prvih predpostavk o tem, kako je nastal človeški jezik, so poskusi, da bi njegov izvor pripisali Bogu ali višjim silam. Indijska verska besedila pravijo, da je Gospod Bog dal imena drugim bogovom. Sveti modreci so poimenovali vse stvari na zemlji. Verska teorija o izvoru jezika se odraža v Stara zaveza, kot tudi v Koranu.

Kruti antični poskusi

Muse iz starodavnega Egipta so prav tako želeli vedeti, od kod prihaja človeški jezik. Zgodovinar Herodot v svojih zapisih opisuje prve jezikovne eksperimente, za katere je značilna krutost. Na primer, v enem izmed njih je kralj Psamettih želel vedeti, katera beseda naj bi otroci najprej povedali, če bi bili vzgojeni med kozami. Psamettih je tudi odredil, da bi izrezal jezik nekaterih žensk, nato pa jih dal v vzgojo dojenčkov. Quintilian, učitelj iz starega Rima, je prav tako podal prve zaključke o nastanku jezika. Po njegovem pričanju bi lahko "otroci, ki so bili opuščeni zaradi vzgoje neumne medicinske sestre", izrekli ločene besede, vendar niso bili sposobni skladnega govora. "

Fusay in Tezej - starodavna teorija o izvoru jezika

Znanstveniki antične Grčije so postavili moderno razumevanje izvora jezika. Po njihovih teorijah so bili razdeljeni v dva tabora - to so bile znanstvene šole pod imeni Fusay in Theseus. Podpornik Fusayove šole je bil učenjak Heraklit iz Efeza. Fusay je teorija, ki postavlja: imena predmetov so jim prvotno podarila narava. Naloga osebe je, da jih pravilno identificira. Če oseba tega ne more storiti, potem naredi prazen, nesmiseln zvok. Prvi zvoki, ki so jih ljudje naučili izgovarjati, so odražali lastnosti predmetov.

Nasprotno, privrženci šole Tezeja so menili, da se imena stvari pojavljajo v procesu delovanja - imena se imenujejo ljudje in na začetku ne obstajajo. Eden od uglednih predstavnikov tezejske šole je bil Demokrit iz mesta Abder. Zagovorniki te teorije so poudarili, da so lahko besede več vrednot in da se lastnosti stvari ne odražajo vedno v njih. Sledilci te šole so verjeli, da so imena stvari podana samovoljno. Da bi potrdili to teorijo, je grški filozof Dion Kron svoje sužnje začel klicati kot izgovore in sindikate (npr. »Vendar« ali »navsezadnje«).

Stoični pogledi na izvor jezika

Filozofi stoične šole, kot je Chrissip de Soli, so imeli tudi mnenje šole Fusaeu. Za razliko od svojih privržencev so verjeli, da imena niso podana po naravi, ampak po rojstvu. Stoiki so bili prepričani, da so prva imena stvari onomatopematična, zvok nekaterih besed pa je bil podoben njihovemu senzoričnemu učinku. Na primer, beseda »med« (mel) ima prijeten zvok in beseda »križ« (crux) zveni kruto, saj je bila križana. Latinski primeri teh besed so preživeli do današnjih dni, zahvaljujoč pisanjem teologa Avgustina.

Teorija interjekcije

Med hipotezami novega časa so tudi tiste, ki jih je mogoče pripisati tem starodavnim šolam. Na primer, teorija teorije o teoriji o izvoru jezika pripada šoli v Fusayu. Po tej teoriji besede izvirajo iz zvokov, ki izhajajo iz doživljanja bolečine, veselja, strahu in tako naprej. Alternativno ironično ime tega pogleda je teorija »pah-pah«. Njegova prva podpora je bila francoski pisatelj Charles de Bryuss. Opozoril je na dejstvo, da se sprva nesmiselni klici otrok postopoma spreminjajo v interjekcije (od tod tudi ime »teorija teorije o izviru jezika«), nato pa v zloge. Bryuss je sklenil, da se je govor v primitivnih ljudeh razvijal na enak način.

Še en zagovornik te teorije je francoski filozof Bonno de Condillac. Prepričan je bil, da se je jezik pojavil zaradi potrebe po pomoči. Condillac je verjel, da je jezik ustvaril otrok, saj ima na začetku več potreb, in mami ima kaj povedati.

Jean-Jacques Rousseau je tudi menil, da je pojav jezika posledica človeških potreb. Odtujitev ljudi drug od drugega jih je prisilila, da so se naselili novih ozemelj. To je bila posledica želje, da se rešijo njihova življenja. Hkrati pa so strasti gonilne sile, ki nasprotno prispevajo k zbliževanju ljudi. Rousseau je trdil: lakota in žeja nista razlog za ustvarjanje teorije o izvoru jezika. Navsezadnje plodovi dreves ne pobegnejo od nabiralcev. In lovec, ki ve, da potrebuje hrano, v tišini zasleduje svoj plen. Ampak, da bi stopili srce dekleta, ki vam je všeč ali se vmešate v situacijo krivice, potrebujete sredstvo komunikacije.

Onomopatska teorija

Onomatopatska ali onomatopejska teorija o izvoru jezika navaja: jezik se je pojavil kot posledica posnemanja naravnih zvokov. Ta hipoteza ima tudi ironično alternativno ime: teorija "gav-gav". Onomatompatično teorijo je oživil nemški znanstvenik Leibniz. Filozof je zvoke razdelil na mehke ("l", "n") in hrupne ("p", "g"). Leibniz je verjel, da se besede pojavljajo kot posledica posnemanja človeka vtisov, ki so jih pustili predmeti sveta (npr. »Rjovenje«, »podlasica«). Vendar pa so sodobne besede daleč od svojih prvotnih pomenov. Na primer, nemška beseda Loewe (»lev«), ki jo je uveljavil Leibniz, je dejansko nastala iz besede lauf (»teči«). Beseda "lev" v nemškem jeziku ima mehak zvok, ki se je pojavil pod vplivom vtisa, da je lev.

Hipoteza o socialni pogodbi

Naslednja teorija o izvoru jezika temelji na pogledih Thomas Hobbes. Hobbes verjel, da je ločevanje ljudi njihovo naravno stanje. Človeštvo je vedno vodilo tako imenovani boj vseh proti vsem. Ljudje so svoje družine črpali iz življenjskih virov in le potreba jih je prisilila, da se združijo v novo strukturo - državo. Med ljudmi je postalo nujno, da med seboj sklenejo zanesljivo pogodbo - in zato obstaja potreba po jeziku. Imena stvari so nastala kot posledica soglasja ljudi.

Teorija gibov

Skoraj vse družbene teorije spadajo v hipoteze, ki izhajajo iz šole Tezej. Izvor jezika, po mnenju ustanovitelja prvega psihološkega laboratorija V. Wundta, je bil povezan s prevlado fizičnih gibanj ali pantomime. Mimična gibanja, kot je verjel Wundt, so bila treh vrst: refleksna, indeksna in figurativna.

Pravilno ime božanske teorije

Teorija o nastanku jezika, ki postavlja govor kot darilo od Boga, se imenuje logosična (od starogrške besede logos). Tako je besedna zveza "logistična teorija izvora jezika" nesmiselna. Hipoteza logosa obstaja v tradicijah različnih religij - to je krščanstvo, hinduizem, konfucijanstvo. Že v 10. stoletju pred našim štetjem. e. Indijski in azijski narodi so govorili o darilu od zgoraj, ki ga je človeštvo prejelo od nekega kozmičnega uma - »boga«, »dao«, »logosa«. Ker je »logistična teorija izvora jezika« napačen izraz, se lahko spomnimo povezave med imenom božanske hipoteze in se opira na besedo »logos«. Uporabljen je bil na začetku Janezovega evangelija v vrstici »na začetku je bila beseda«.

Teorija "nenadnega skoka"

To hipotezo je najprej predstavil filozof Wilhelm von Humboldt - pruski politik in eden vodilnih znanstvenikov na področju jezikoslovja. Humboldt je imel velik vpliv Dunajski kongres kjer se je razpravljalo o razvoju evropskih držav po porazu Napoleona. Humboldt je tudi ustanovil trenutno obstoječo univerzo v Berlinu. Poleg tega ga je zanimala estetika, literatura in sodna praksa. Humboldtova dela o teoriji izvora jezika in jezikoslovja so majhna, vendar je v zgodovino vstopil kot jezikoslovka.

V. von Humboldt se je lingvistično ukvarjal šele v zadnjih petnajstih letih svojega življenja. Bil je čas, ko se je lahko odmaknil od državnih zadev in začel razvijati svoje hipoteze. Teorija o izvoru jezika in govora Humboldta se je sprva imenovala stadialna. Znanstvenik je raziskoval veliko število primitivnih jezikov, ki so bili takrat znani. V procesu študija je prišel do zaključka, da nihče, niti najmanj razvit jezik, ne more brez osnovnih slovničnih oblik.

Humboldt je domneval, da jezik ne more nastati brez predpogojev. Znanstvenik je proces nastanka novega jezika razdelil v tri stopnje. Prva je predhodna. V tem času obstaja "primarna" izobrazba jezika, ki pa je že v celoti oblikovana slovnično. Po Humboldtovi hipotezi se prehod iz ene stopnje v drugo odvija nenadoma. Na drugi stopnji poteka nadaljnje oblikovanje jezikov, na tretjem pa njihov nadaljnji razvoj. Po študiju jezikov primitivnih ljudstev, ki so bili takrat na voljo, je Humboldt zaključil, da je ta shema veljavna za proces oblikovanja vseh jezikov sveta. Kitajci in starodavni Egipčani se razlikujejo od njih, kar je po mnenju znanstvenika izjema. Humboldt je menil, da sta ta dva jezika fenomen v svetu jezikoslovja, saj nimata slovničnih oblik, uporabljata le znake.

Zgodovina izvora ruskega jezika

Ruski jezik je eden najpogostejših jezikov po vsem svetu. Po številu prevoznikov se uvršča na peto mesto po kitajski, angleški, španski in hindujski. Spada v slovansko vejo indoevropskega jezikovnega drevesa in je najpogostejša med slovanskimi jeziki. Razpad jezikovne enotnosti jezikovnih znanstvenikov se nanaša na III-II tisočletje pr. e. Domneva se, da se je istočasno zgodil tudi nastanek praslovanskega jezika. V skladu s teorijo o izvoru ruskega jezika je prednik sodobnih vzhodnoslovanskih jezikov (ruski, ukrajinski in beloruski) stari ruski jezik. Od davnih časov je doživela veliko sprememb. Najbolj vplivno obdobje nastajanja ruskega jezika je na XVII-XVIII stoletjih. Od takrat sega vladavina Petra I., ki je znatno prispeval k oblikovanju modernega ruskega jezika.

Ruski jezik: nadaljnji razvoj

Velik znanstvenik M. je imel tudi pomembno vlogo pri razvoju sodobnega ruskega jezika. V. Lomonosov. Napisal je prvo "rusko slovnico". V predgovoru svojega dela je Lomonosov pisal o nezasluženo prezirljivem odnosu do ruske slovnice tako Rusov kot tujcev. Tudi hvala Dela Lomonosova Moderni ruski jezik je obogaten z izrazi, kot so »elektrika«, »stopnja«, »materija«, »vžig«. Leta 1771 je bila v Moskvi prvič ustanovljena Svobodna ruska skupščina. Njegova glavna naloga je bila ustvariti vseobsegajoči slovar ruskega jezika. V tem procesu je sodeloval tudi N. Karamzin. Državnik je menil, da se je treba osredotočiti na evropske jezike. Karamzin je uporabil besede, kot so »industrija«, »dosegljiva«, »ljubezen«. In ustvarjalec najsodobnejše oblike ruskega jezika se upravičeno šteje za velikega pesnika A. S. Puškina.

Puškinov prispevek

Skratka, Puškinovo delo je zajemalo dejstvo, da mu je uspelo ukiniti vse odvečno v ruskem jeziku, ustvariti sintezo takrat prevladujočih elementov - cerkvenoslovanski jezik; leksikalne enote, ki so prišli z ozemlja Evrope; skupni ruski govor. Veliki pesnik je verjel, da se "visoka družba" ne bi smela bati preprostega ruskega jezika, pozvana, naj opusti "panache" v izrazih. Pesnik je skušal ustvariti živi jezik, ki naj bi sintetiziral literarne značilnosti plemstva in skupnega govora. Celoten proces oblikovanja modernega ruskega jezika je dopolnil Puškin. Trajala je od XV. Stoletja do Lomonosova in Karamzina. V tem obdobju je prišlo do postopnega zbliževanja knjižnega ruskega jezika z ustnim govorom.

Jezikoslovje v sovjetski dobi

V sovjetskih časih problem izvora ni bil toliko raziskava kot politična. Edina pravilna hipoteza je bila priznana kot delovna teorija o izvoru jezika Engelsa. Glavne teorije so bile predstavljene v delu z naslovom "Dialektika narave". V skladu s to teorijo se pojavljanje jezika pojavlja v več stopnjah. V svojih spisih je Engels uporabil primerjalno zgodovinsko metodo. Vendar pa ni verjel, da je s pomočjo te znanstvene metode mogoče v celoti proučiti vse podrobnosti oblikovanja človeškega govora. Njegovi pogledi na jezikoslovje povezujejo razvoj jezika z evolucijo človeka. Prva faza je povezana z erekcijo. Drugi - s specializacijo zgornjih udov za delo.

Nato sledi stopnja kognitivne dejavnosti, preučevanje okoliškega sveta. Po Engelsu je bil v tretji fazi (za razliko od drugih družbenih teorij o izvoru jezika) jezik potreben za zbliževanje ljudi. V četrtem primeru pride do razvoja in anatomskega izboljšanja grla. Naslednja faza je povezana z razvojem možganov, zato je glavni dejavnik nastanek družbe kot novega elementa. Zadnja faza je izum ognja in udomačitev živali.