Kdo med nami ni nikoli slišal frazeologizma "Kaj je dovoljeno Jupitru, ni dovoljeno biku"? Kakšen je pomen tega izraza? Poglejmo podrobneje.
Najprej je treba opozoriti, da je Jupiter isti Zeus. V starogrški literaturi se uporablja samo ime Zevs, ime Jupiter pa se uporablja v antiki. Kot veste, je bil Jupiter (Zeus) ljubeč olimpijka Bog. Ena njegovih ljubimcev je bila Evropa.
Evropa je princesa, hči Feničanskega kralja Agenorja, vnukinja Neptuna (Bog morij). Poleg hčere je imel kralj še dva sinova, s katerimi je bila Evropa zelo blizu. Mladi ljudje so ljubili svojo sestro, skrbeli za njo in jo poskušali zaščititi pred vsakim zlom.
V starodavni rimski literaturi obstaja mit, ki je neposredno povezan z izrazom "Kaj je Jupitru dovoljeno, ni dovoljeno biku." O Jupiterju je zdaj vse jasno. Toda od kje je prišel bik in kako sta Jupiter in bik na splošno povezana drug z drugim?
Jupiter in bik sta znaka enega mita, ki govori o ugrabitvi Evrope s strani Jupitra. Sam mit se začne z zgodbo o čudnih sanjah, o katerih je Evropa sanjala. V njej sta dve ženski skušali princeso potegniti za roko, vsak na svoj način. Ena od žensk je poosebljala celinsko Azijo, druga pa celino, ki se je nahajala onkraj morja. Nenavadne sanje so se končale z dejstvom, da je Azija izgubila, ker ni mogla braniti dekleta in spustila roko.
Ko se je Evropa zbudila, je bila zelo prestrašena. Deklica, ki je molila, je prosila bogove, da jo zaščitijo pred zlobnimi silami. Zdi se, da so se njene molitve slišale, ko je čas potekal, in da se njenemu življenju ni zgodilo nobenih težav. Tako misliš dekle. Toda usoda je določila drugače.
Nekega dne je Evropa šla s prijatelji na travnik. Dekleta so zbrala cvetje, plesala in se samo zabavala, uživala v naravi in druženju. Olimpijski vrhovni bog jupiter opozoril na mlado princesko. Zaljubil se je v njo in želel jo je narediti svoje. Jupiter se je odločil ukrasti njegovega ljubljenega. Da bi to naredil, je moral Bog iti na čistino, da ga dekleta ne bi videla. Bog se je spremenil v čudovitega velikega bika z zlatimi lasmi in se jim približal.
Mladi deklici se sploh ni bali živali, ker je izgledala dobrohotno. Dekleta sta mu prišla in začela božati lepo volno. Evropa se jim je pridružila tudi, in Jupiter je takoj pomirjeno položil blizu njenih nog. Z njegovo akcijo se je zdelo, da je povabil princeso na vožnjo. Evropa se je nasmejala in se odločila, da bo sedla. Toda takoj ko se je povzpela na hrbet, je žival s polno hitrostjo skočila proti morju.
Dekle ni razumelo, kaj se dogaja, in prišla k sebi že, ko je bik odplul daleč od obale. Posejdon je pomagal ubežnikom, da bi dosegli otok Kreto in pomirili valove, tako da na ugrabljeno princeso ni padla niti ena kapljica. Ko je Jupiter prišel do otoka, se je iz bikov preobrazil v čudovitega mladeniča. Dekle je odgovorilo Bogu v zameno in postal njegov ljubimec. Iz te povezave so se rodili trije fantje: Minos, Radamanf, Sarpedon. Po nekaj časa se je princesa poročila z kraljem Asterionom, ki je vladal na otoku Kreti.
Stari rimski pisatelj Mosh, ki pripoveduje to zgodbo v svojem delu »Druga idila«, označuje datum dogodka. Iz njegove knjige vemo, da se je Jupitrova ugrabitev Evrope zgodila leta 1552 pred našim štetjem.
Pisatelj trdi, da so sinovi Jupitra in Evrope postali kralji. In v spomin na princeso, imenovano evropsko celino.
Avtorica idioma "Kaj je dovoljeno Jupitru, ki mu ni dovoljeno bik" ni znan. V ljudstvu se šteje za staro rimski pregovor. Kakšen izraz je smiseln? "Kar je Jupitru dovoljeno, ne sme biti bik", razloži, kaj obstaja v družbi socialne neenakosti. In dejstvo, da lahko neka oseba nekaznovano prejema, večini ne bo na voljo.
To velja tudi za tiste meje, ki temeljijo na univerzalnih človeških vrednotah, moralu in moralu. Jupiter je bog in ni bil kaznovan za ugrabitev in zapeljevanje mlade princese. Toda če bi bil nekdo drug na njegovem mestu, bi se zgodba končala zelo drugače.
Pregovor "Kaj je dovoljeno Jupiterju, ki mu ni dovoljeno bik" je bil povezan tudi z velikimi umetniki, kot so Rembrandt, Moreau, Giordano, Albani. Za pisanje slik so uporabili mitološke motive.
Tema socialne neenakosti je bila prej zelo pomembna. Torej so pisatelji Čehov, Engels, Sturua v svoja dela vnesli tudi izraz »Kaj je Jupitru dovoljeno, ne bi mu bilo dovoljeno«.