Dialektična metoda znanja kot razumevanje enotnosti nasprotij

Dialektična metoda znanje in njegov nastanek v filozofiji

Hegel je nekoč dejal, da če je Thales ustvaril filozofijo narave in da je Sokrat ustvaril moralo, je bil Platon oče dialektike. Najprej je opazil obstoj takšne metode znanja. Prav tako je predstavil pojem dialektike kot poseben način vedenja, za razliko od prejšnjih. V filozofiji je ta izraz običajno uporabljen na dva načina - kot teorija gnoseologije in kot njena metoda. Razmislite o zadnji možnosti. Zakaj je Hegel Platonu posvetil tako pozornost za vso metafizično naravo njegovega sistema?

Zelo preprosto - ima dialektično metodo spoznavanja idej. Navsezadnje je eidos hkrati stvar (ki jo pooseblja) in ni to (ni pomembno). Aristotel je tudi za dialektiko priznal pravico do obstoja, vendar jo je omejil le na področje pristopa k verjetnostnemu, možnemu in ne resničnemu znanju. V zahodnoevropski filozofiji se o tej metodi govori že od konca srednjega veka. Na primer, Nikolai Kuzansky je menil, da je inteligenca sposobna sprejeti stvari v svojih nasprotjih kot najvišje področje znanja. Biti v propadli obliki, razumemo kot Bog in v razširjeni obliki - kot narava. Zanimivo je, da je dialektika kot metoda spoznavanja nadnaravnosti značilna tudi za nemški misticizem - Meister Eckhart, Angelus Silesius, Luther, Boehme. Za njih je Bog enotnost absolutnega bitja in nič.

Prispevek klasične nemške filozofije

Le malo ljudi ve, da se klasična nemška filozofija v svoji metodologiji opira predvsem na njeno tradicionalno teologijo. Leibniz ima teorijo o monadah, ki se zložijo in razgrnejo, in potem se nam zdi, da se nekaj pojavi in ​​izgine. Kant je poudaril, da razlog deluje, dokler ne vidi nasprotij (antinomije). In ko se pojavijo v najpogostejših idejah, se mora um ustaviti. V Fichteju se je dialektična metoda znanja imenovala antitetična. Ko se »jaz« v svojem razvoju srečuje z »ne-ja« (naravo), premaga to protislovje in ustvari idejo »absolutnega jaza«, ki je ustvarila oboje. Schelling je govoril o posebni točki popolnosti, kjer so uničene nasprotja med duhom in naravo. V Heglu se dialektično protislovje in enotnost bitja in razmišljanja pojavljata predvsem v zavesti Absolutnega Duha, narava in družba pa sta le šibek odsev njegovih miselnih procesov.

Dialektika kot splošna filozofska metoda

Marx in Engels sta posmehovala tej ideji filozofa. Po Lenjinu so se od glave do pesti obrnili na dialektično metodo znanja, ki ni temelj za razmišljanje, temveč za naravo in družbo. Celotna šola je izrasla iz marksizma, tudi na področju epistemologije. Paradoksalno je, da tako imenovana sovjetska metafizika prihaja iz te dialektike. Čeprav je na področju metodologije in ima veliko dobrega razvoja. Na primer, omenimo lahko Kopnin in njegovo teorijo, da je dialektična metoda raziskovanja enotnost logike in kognicije. Nadaljevanje misli Engelsa, da nam ta pristop daje razloge, da smo prepričani v enotnost duha in miru, ta veja gnoseologije preučuje povezave realnosti in kopičenja informacij, ki jih imamo. Prav tako nam pove, da se narava in razmišljanje držita običajnih, čeprav ne povsem enakih zakonov.