Predmet in predmet sociologije so specifične značilnosti znanja, ki ločujejo to znanost od drugih področij znanstvene dejavnosti, ki se ukvarjajo s proučevanjem družbenega. Določene težave nastanejo zaradi dejstva, da so številne discipline - zgodovina, politologija, filozofija, kulturne študije in druge - vključene v probleme družbenega razvoja, od katerih vsaka najde svojo znanstveno nišo. Vendar pa je akademska znanost vedno delala v kontekstu interdisciplinarnih raziskav, zato je s praktičnega vidika zanimiva le tema sociologije kot znanosti. Toda tudi tu so nekatere odtenke povezane predvsem s posebnostmi selektivne metodologije raziskovanja, ki se izvaja.
Predmet in predmet znanja
Seveda je subjekt in objekt sociologije tesno povezana med seboj. Če pa pri opredelitvi predmeta ni posebnih težav - to je družba kot celota, potem kategorija »predmet raziskave« izhaja iz subjektivnega odnosa sociologa ali znanstvene šole, ki jo predstavlja. Seveda v tem primeru ne govorimo o nobeni »objektivni realnosti«. Če samo zato, ker z vidika, recimo, razumevanja ali fenomenološka sociologija Družba načeloma ne obstaja, obstaja samo intersubjektivni svet, v katerem oseba živi. V skladu z enim od stebrov sociologije 20. stoletja P. Bourdieuja ni javnosti. In če je tako, potem ni družbe: proizvajalec izdelkov ne more obstajati transcendentalno od samega izdelka.
Šolski pristop
Vendar sta subjekt in predmet sociologije zgodovinski koncepti in sta odvisna od intelektualnega stanja na znanstvenem področju kot celote. O. Comte, francoski filozof in prvi uradni sociolog, je trdil, da so predmet sociologije nekateri družbeni zakoni, ki jih je treba naučiti, kot so analogni zakoni v fiziki, kemiji, geografiji in biologiji. Delno, morda je tako, toda za družbene vede sredi in druge polovice devetnajstega stoletja je bil koncept »družbene discipline« objektivno vpisan v slike naravnega pozitivističnega znanja. In paradoksalno se zdi, da je predmet sociologije kot znanosti sprva nihče izločen. Določen je bil predmet raziskovalnih iskanj. Družba kot objektivna realnost v okviru pozitivistične paradigme sama po sebi, ne da bi določala zunanje geografske, biološke, fizične in druge vplive, ni predstavljala nobenega pomembnega interesa.
Šolski pogledi
Kaj so torej sociologi predlagali kot predmet svoje znanosti?
1. Emile Durkheim, s poudarjanjem objektivne osnove "normalnega", torej obstoječega izven naše zavesti, je trdil, da je predmet sociologije družbena dejstva, predstavljena v obliki tradicij, običajev in norm.
2. Max Weber, ki sledi vplivu političnega in vladarskega, je v subjektu sociologije videl vsaka vsiljena dejavnost, osebno voljo, ki je sprejeta kot socialni standard.
3. Za T. Parsonsa, ki gradi socialne sisteme iz družbenega bitja, so glavne vloge prevzeli ljudje in družbene skupine. Družba v tem smislu je integrirana celovitost, sestavljena iz niza podsistemov, od katerih vsaka opravlja ločeno prevzeto funkcijo in vlogo.
Preiščite sebe
Kot vidimo, so subjekt in objekt sociologije zelo relativni pojmi. Vprašanje ni, kakšni so znanstveni interesi raziskovalca (in generalnega) znanstvena slika sveta) pri določanju zelo objektivne realnosti. Da bi lahko nekaj raziskali, morate razumeti, s kakšno resničnostjo se ukvarjate. Če v prisotnosti magnetnega polja ali gore, nihče ne dvomi, potem v zvezi z družbo ne moreš reči. In izkaže se, da sociologija kot znanost kljub razmeroma dolgi zgodovini šele začenja iskati svojo individualnost.