Družbena spoznanja družbe. Družbena spoznanja: psihologija

Ljudje po naravi so izredno radovedna bitja. Vedno se trudimo naučiti nekaj novega. V procesu proučevanja je človeštvo ustvarilo teorije, formule, kategorije, različne oblike in metode spoznavanja.

Do danes obstaja veliko metod za učenje novega. To bo zahtevalo željo, malo dela in zelo velik interes. Članek pa se ne osredotoča na proces samega znanja, temveč na njegovo specifično obliko, ki se je razvijala skozi stoletja. Ta oblika vam omogoča, da vidite vlogo človeka v kontekstu celotne družbe, kot tudi poznati njegove notranje interese in motivacije, ki neposredno vplivajo na družbo kot celoto. Temelj družbene spoznanja so kategorije splošnega in subjektivnega.

Zgodovina

Družbeno znanje ima svoje korenine že od antične Grčije. Ta zibelka vse zahodne civilizacije je nekoč svetu prinesla veliko znanih ljudi - znanstvenikov, pesnikov, bojevnikov, filozofov itd. Ko govorimo o družbeni spoznavi, se moramo spomniti dejavnosti slavnega filozofa Sokrata, ki je že takrat spoznal, da je resnica v samih ljudeh, v njihovih dušah. »Spoznaj sebe!« Je dejal znanstvenik. Njegova temeljna teorija, da je človek središče za začetek iskanja resnice, je osnova družbene spoznanja. Da bi našli najvišjo resnico in preučili družbo kot celoto, je treba razumeti notranje psihološke in miselne procese vsakega od nas. Sokrat verjetno ni mislil, da bodo njegove izjave in filozofska razmišljanja v prihodnosti postali osnova vsega družbenega spoznanja. Tako se je razvilo družbeno znanje v filozofiji.

Bistvo družbenega znanja

Človek nenehno raziskuje svet okoli sebe. Prizadevamo si obvladati znanost in določene veščine z namenom njihove nadaljnje uporabe. Vendar skoraj nihče od nas ne razmišlja o tem, kako sebe dojemamo v kontekstu družbe. Vsakdo ve - je del celotnega, dela družbe.
Toda to znanje se ne daje od rojstva. To je družbena spoznanja, katerih psihologija temelji na subjektivni presoji posameznika, ki omogoča, da se identificiramo kot del družbe.

Preprosto povedano, ni enotnega konstrukta, s katerim se ljudje učijo družbene povezave. Vsaka socialna kognicija se pojavi v drugačnem scenariju. Pomanjkanje vzorcev negativno vpliva na preučevanje tega pojava. Obstaja veliko problematičnih vprašanj, ki jih je težko odgovoriti zaradi pomanjkanja specifičnosti v socialni kogniciji.

Aktivno proučevani problemi

Mnogi psihologi, sociologi, filozofi in drugi znanstveniki, v katerih vidno polje spada vprašanje socialne kognicije, poskušajo razumeti pomen dela te kompleksne oblike. V procesu proučevanja je bilo zastavljenih več vprašanj, in sicer:

• Na podlagi katerih informacijskih zaključkov se oblikujejo v glavah ljudi?
• Zakaj ljudje vidijo dejanja nekaterih posameznikov, medtem ko popolnoma ignorirajo druge?
• Kako deluje mehanizem samospoznavanja in družbe?
• Katere metode se uporabljajo za zbiranje in oblikovanje informacij o osebnih in javnih informacijah?

Število problemov nenehno narašča, saj je kompleksnost fenomena socialne kognicije resnično velika.

Družbena spoznanja. Psihologija pojava

Prej je bilo navedeno, da ta oblika znanja nima jasne strukture. Ta problem nastane zaradi posebne psihologije tega procesa. Socialna kognicija temelji predvsem na subjektivnem razmišljanju osebe o njegovi vlogi v sestavi družbe. Z drugimi besedami, ko si zastavimo vprašanje: »Kakšna je moja vloga v družbi?« - začne se zapleten proces socialne spoznanja. To pomeni, da oseba tega ne nadzoruje. Vse se zgodi samodejno, zahvaljujoč strukturi same psihologije in težnjam, ki danes obstajajo v družbi. Iz tega lahko sklepamo, da se identifikacija osebe z družbo morda nikoli ne začne, če posameznik raste v izolaciji, ne da bi sploh kaj vedel o človeškem svetu. Primer tega so divji ljudje, ki so jih našli v gozdovih ali jamah. Družbeno poznavanje družbe se zgodi le, če oseba vidi in razume svojo pripadnost njemu.

Teorije družbene nestabilnosti

Mnogi znanstveniki podpirajo teorijo, da se je socialna kognicija pojavila in razvila kot rezultat periodičnih procesov destabilizacije v družbi. Ta različica v veliki meri temelji na zgodovinski hipotezi o cikličnosti civilizacije, katere avtor je Toynbee. Seveda ima teorija socialne nestabilnosti pravico do obstoja, vendar sama sebi v mnogih pogledih nasprotuje.

Prvič, pojem nestabilnosti sam po sebi pomeni pomanjkanje reda v družbi, hitre spremembe vseh njenih temeljev, nedoslednost. Takšen pojav nikakor ne more izzvati nobenega pozitivnega procesa. Vsaka oblika kognicije, zlasti socialna spoznanja, je evolucija, nestabilnost pa je popolna degradacija.

Drugič, proučevanje fenomena spoznavanja na podlagi družbenega faktorja je treba začeti z upoštevanjem osebnih lastnosti posameznika. Podoben proces je družboslovno znanje različnih cikličnih stopnjah, namesto da bi se osredotočili na obnašanje posameznika. Preprosto povedano, pozabiti morate na teorijo in se prepustiti praksi. Oglejte si, kako oseba dobi svoje socialno znanje in veščine. Samo v tem primeru je mogoče razumeti bistvo družbene spoznanja.

Družbena spoznanja v vsakdanjem življenju

Opozoriti je treba, da sta socialno in humanitarno poznavanje družbe dve strani istega kovanca. Edina razlika je v načinu pridobivanja znanja. Vsak od nas pridobi humanitarno znanje v izobraževalnih ustanovah s študijem zgodovine, kulture, glasbe, sociologije, filozofije itd. Humanistične vede pomagajo razumeti strukturo sveta, poznati njegove glavne faze, videti življenje drugih skupnosti ljudi. Ko človek nabira potrebno količino znanja o svetu okoli sebe, se začne proces socialne spoznanja. Kot rezultat obdelave informacij se oseba identificira s svetom, z družbo. Čim več znanja o sebi in svetu nasploh ima, tem večja je njegova kultura, hitrejši in produktivnejši bo proces družbene spoznanja.

Zaključek

Človeška psihologija je precej zapleten mehanizem. Še težje je ugotoviti kakšne vzorce njegovega delovanja. Ta dejavnik ima velik vpliv na proces socialne kognicije. Do danes še ni univerzalnega oblikovanja, ki bi lahko povzročilo kakršenkoli vzorec pri proučevanju tega pojava.