Pesem "Bronasti jezdec" je ustvaril A. Puškin leta 1833. To je zadnje delo, ki ga je napisal veliki ruski pesnik v Boldinu. Napisana je v verzni obliki, dva glavna junaka dela sta Eugene in spomenik cesarju. V pesmi se križata dve temi - cesar Peter in preprosta, »nepomembna« oseba. Pesem velja za eno najbolj dovršenih del velikega ruskega pesnika.
V analizi bronastega konjenika lahko omenimo, da je Alexander Sergeevich Pushkin v svojem delu uspel premagati kanone žanra. Peter se v pesmi ne pojavi v vlogi zgodovinskega značaja (pojavlja se v obliki "idola" - kipa). Prav tako ni nič povedano o času njegove vladavine.
Petrova doba za pesnika je čas, ki se ni končal s smrtjo velikega vladarja. Poleg tega se A. S. Puškin ne sklicuje na začetek tega velikega obdobja v zgodovini ruske države, ampak na njegov izid. Ena od zgodovinskih točk, od katere je pesnik pogledal cesarja, je bila poplava 7. novembra 1824, "strašen čas", ki je dolgo ostal v spominu.
Pri analizi "Bronastega konjenika" je mogoče opaziti, da je bila pesem napisana v četvercu Iambus. V tem kratkem delu (ki vsebuje manj kot 500 pesmi) je pesnik združil zgodovino in modernost, zasebnost »malega človeka« z zgodovino države. Bronasti jezdec je postal eden od nesmrtnih spomenikov Sankt Peterburgu in obdobje Petrove vladavine.
Tema "Bronasti jezdec" - to je konflikt človeški in državni sistem. Osrednji dogodek dela je poplava. Zgodba o njem in prvi načrt pesmi - zgodovinski. Poplave so ena od glavnih zgodb celotne pesmi. Je tudi vir konfliktov med posameznikom in državo. Glavna ideja dela je, da lahko navadna oseba postane žalostna od žalosti, tesnobe in tesnobe.
V pesmi je ozadje - pogojno literarno. O tem morate povedati tudi v analizi bronastega konjenika. Pesnik ga postavi s pomočjo podnaslova "Petersburgska zgodba". In Eugene je osrednji značaj te zgodbe. Tistih drugih prebivalcev mesta ni mogoče razlikovati. To je množica, ki poplavlja ulice in potone; v drugem delu dela so bili mrzli in odmaknjeni prebivalci mesta. Zgodba pesnika o usodi glavnega lika poudarja zgodovinski načrt in z njim sodeluje skozi celotno delo. Na vrhuncu pesmi, ko se jezdec spreganja po Eugenu, ta motiv prevladuje. Na prizor pride mitski junak - kip, ki je zaživel. In v tem prostoru se mesto spremeni v fantastičen prostor in izgubi svoje prave značilnosti.
V analizi bronastega konjenika lahko omenimo, da je bronasti jezdec ena najbolj nenavadnih podob v vsej ruski literaturi. Prebujen z besedami glavnega junaka, preneha biti običajen idol in se spremeni v mogočnega kralja. Od ustanovitve St. Petersburg zgodovino mesta prejela različne razlage. V mitih in legendah je veljalo, da ni običajno mesto, ampak utelešenje popolnoma skrivnostnih in nerazumljivih sil. Odvisno od tega, kdo je bil kralj, so te sile razumele kot blagodejne ali sovražne in proti-ljudske.
Konec 18. in v začetku 19. stoletja sta se začeli oblikovati dve veliki kategoriji mitov, ki sta se medsebojno nasprotovali v svoji vsebini. V nekaterih izmed njih se je cesar Peter pojavil kot »oče domovine«, nekakšno božanstvo, ki je uspelo organizirati razumen kozmos in »ljubljeno deželo«.
Te ideje so se pogosto pojavljale v pesništvu (na primer v odah Sumarokova in Deržavina). Spodbujali so jih na državni ravni. Za drugo smer je značilno, da predstavlja Petra kot »živega antikrista«, in Petersburg - kot »ne-rusko mesto«. Prva kategorija mitov je temelj mesta označila kot začetek »zlate dobe« za Rusijo; drugi je napovedal skorajšnje uničenje države.
Alexander Sergeevich v pesmi "Bronasti jezdec" je lahko ustvaril sintetično podobo Sankt Peterburga in cesarja. V svojem delu se med seboj dopolnjujejo tiste podobe, ki se med seboj izključujejo. Pesem se začne z opisom pesniškega mita o ustanovitvi mesta, mit o uničenju pa se odraža v prvem in drugem delu dela, ki opisuje poplavo.
Posebnost pesmi se odraža v sočasni interakciji treh načrtov. Ta legendarni mitološki, zgodovinski in konvencionalno literarni. Cesar Peter se pojavi na legendarni mitološki ravnini, ker ni zgodovinski značaj. Je neimenovani junak legende, graditelj in ustanovitelj novega mesta, izvršitelj najvišje volje.
Toda Petrove misli odlikuje konkretnost: odločil se je zgraditi mesto »za zlo arogantni sosedi«, da bi Rusija »odrezala okno v Evropo«. A. S. Puškin poudarja zgodovinski načrt z besedami "sto let je minilo." In ta stavek zajema dogodke v megli časa. Pojav "mlade toče" je podoben pesniškemu čudežu. Na mestu, kjer naj bi bil opisan proces gradnje mesta, bralec vidi pomišljaj. Zgodba se začne že leta 1803 (na današnji dan je »mesto Petra« stara sto let).
V Puškinovem Bronastem konjeniku je bralec razkril številne semantične in kompozicijske vzporednice, ki jih je ustvaril pesnik. Temeljijo na odnosih, ki so bili vzpostavljeni med izmišljeni lik dela, elementi poplavljanja, mesto in spomenik - "idol". Na primer, pesnik vodi vzporedno z "velikimi misli" cesarja odsevi "malega človeka", Eugene. Legendarni cesar je razmišljal o tem, kako bi bilo mesto ustanovljeno, doseženo je bilo izpolnjevanje interesov države. Eugene pa na drugi strani razmišlja o majhnih zadevah navadnega človeka. Cesarjeve sanje se uresničijo; sanje "malega človeka" so propadle skupaj z naravno nesrečo.
Eugene je eden glavnih junakov v Puškinovem bronastem konjeniku. V težavah je, ker je slab in komaj preživlja. Nade za srečno prihodnost povezuje z dekletom Parasho. Toda njegovo življenje je tragično - odvzame mu edine sanje. Parasha umre med poplavo, Eugene pa se razjezi.
Za zapomnitev se učenci pogosto prosijo, da se naučijo dela pesmi. To je lahko na primer naslednji odstavek:
"Ljubim te, Petrova stvaritev,
Obožujem tvoj strog, tanek videz,
Nevski državni tok
Njegov obalni granit ... ".
Študent ima lahko nekaj kitic, da dobi višjo oceno. V veselje mi je, da se naučimo prehoda bronastega konjenika, ker je bila pesem napisana v odličnem puškinskem jeziku.
St. Petersburgski svet se v pesmi pojavlja kot zaprt prostor. Mesto obstaja po zakonih, ki so v njej sprejeti. V pesmi "Bronasti jezdec" se zdi, da je nova civilizacija, zgrajena na prostranstvih divje Rusije. Ko se pojavi Peterburg, se »moskovsko obdobje« v zgodovini podaja v preteklost.
Mesto je polno številnih notranjih protislovij. Veliki ruski pesnik poudarja dvojnost Sankt Peterburga: po eni strani se "veličastno dvigne", po drugi pa iz "temnega gozda". Po pesnikovih željah mesto zazveni - "Poraženi element naj se umiri tudi z vami ...". Lepota mesta morda ni večna - stoji trdno, vendar jo lahko uničijo elementi, ki divjajo. Prvič na straneh pesmi se pojavi podoba divjih elementov.