Mnogi od nas berejo zgodbo I. A. Bunina "Kukavica". Povzetek tega dela bo predstavljen v našem članku. Ta zgodba je bila napisana leta 1898 in je vključena v pisateljski prozni cikel o ruskem podeželju.
To delo spada v zgodnje obdobje ustvarjalnosti Bunina, ki je vstopil v rusko književnost s takimi deli, kot sta Village in Antonovsky Apples. Mladi pisatelj je bralcem povedal o ostrem ruskem življenju, o težkem kmečkem življenju, o izumrtju slave lastnikov zemljišč, ki so se izgubili po ukinitvi. kmetovanje svojo moč.
Zelo pogosto so njegova dela posvečena življenju preprostega človeka. In ne vedno se lahko spopade z izzivi usode.
O tej temi je posvečena tudi zgodba I. A. Bunina "Kukavica", katere kratko vsebino bomo preučili v delih.
Bunin pravi, da je njegov junak - stari vojak, poimenovan Kukushka, po dolgoletnem potovanju našel stalno službo. Pevka mu je dala priložnost za zavetje, hrano in majhno plačilo, da bi mu služil kot stražar v gozdu.
Naloga starega človeka je bila zaščititi gozdove gozda pred nezakonito sečnjo. Kaj še posveča Buninovi zgodbi »Ptica«, katere kratka vsebina se ujema z eno stranjo besedila? Pripoveduje o usodi osamljene osebe, ki je odraščala kot sirota, ni poznala očetovega ali matičnega sorodnika in ni prejela nobene izobrazbe ali vzgoje.
Iz mladosti Cuckoo ni vedel niti ljubezni niti nege. Okoliški ljudje so mu dali žaljive vzdevke, ki so ga imenovali slepar, leni, človek, ki je bil dober za nič. Kukavica se je navadila na ta vzdevka in se je že štela za zgubo.
Kot rezultat, junak ni mogel obvladati svojih dolžnosti. Priznal je, da so kmetje začeli ukrasti gozd. Toda ne z zvokom, temveč s tem, da preprosto ni opazil tatvine. Občutek, da so se zbrali oblaki barorjeve jeze nad njim, je kukavico ujel volčje mladiče v gozdu in jih predstavil z gospodom svojim otrokom. Otroci so bili navdušeni, toda mojster, ki je nekdanjemu vojaku s tremi pralnimi majicami predstavil tistega, ki ga je umoril, ga je brcnil iz svojega delovnega mesta.
Te iste zime je kukavica, star, neuporaben in bolan človek, umrl zaradi mraza in podhranjenosti. Tako smo preučevali zgodbo A. Bunina "Kukavica", ki je kratek povzetek, ki govori o usodi navadnega človeka, do katerega ljudstvo ni moglo pokazati sočutja.
Ne pozabimo tudi, da je bila Rusija v 19. stoletju pretežno kmečka dežela, zato je bil problem kmečkega v ruski družbeni in filozofski zavesti predmet nasilnih ideoloških razlik med Slavofili in zahodnjaki, primitivne in revolucionarne demokrate, populiste in marksiste. Že v razpravah ljudi iz 40-50-ih je bila postavljena naloga razumevanja ljudi, iskanja načinov za združitev z njimi, ruska literatura istega obdobja pa je prevzela glavno breme za njeno izvajanje.
To je bil namen I. A. Bunina. Kratek povzetek, ki smo ga pregledali, »kukavica« kaže, da je bila tema vasi in ljudi ljudi zelo zaskrbljena zaradi pisatelja.
Nedvomno je bil že od mladosti Bunin zaskrbljen zaradi posebnosti dušnosti ruskega ljudstva, ki je značilen za njegovo celotno delo. Vendar pa, da bi sprejel socialno analizo populizma, ki temelji na resnih življenjskih dejstvih, vendar bolj pogosto zaradi progresivne demokratične težnje, Bunin kot umetnik drugačnega obdobja ni mogel več. In na splošno, na prelomu stoletja s propadom populistične sociologije, so bila prejšnja upanja za ljudi izpodrinjena z nasprotujočim se patosom, pogosto z željo, da bi prikazali zverni obraz popularnih množic, polnih kriminala (M. Gorky "Mesto Okurov", "Summer"; "V grapi", I. Rodionov "Naš kriminal", itd.).
Pozna nacionalna kritika (R. Ivanov-Razumnik in drugi) je z dobrim razlogom Buninu očitala z obrekovanjem kmečkega življenja, pri čemer pa je zanemarila pisateljske ontološke argumente v sporu s populizmom. Kritiki umetnika, ki so bili v ujetništvu tradicije realistične rekonstrukcije stvarnosti, ki je bila vzpostavljena v tistem času, najverjetneje niso spoznali temeljne novosti Buninovega svetovnega pogleda in stila. Kot mnogi nadarjeni pisatelji, Bunin v osnovi zavrača vsako idealizacijo v razumevanju in upodabljanju nacionalno-nacionalnega življenja. Za razliko od njih in, tako rekoč, v zameno ji avtorica poda globoko ontološko utemeljitev. Ustvarjanje polnopravnih posameznih likov, hkrati je bil usmerjen v metafizično stabilno fiksacijo "nacionalnega tipa" (na povsem različnih filozofskih in metafizičnih temeljih, mimogrede se je N. A. Berdjajev ukvarjal s tem v svoji "ruski ideji").
Znano je, da je Bunin vedno govoril o temeljni kompleksnosti ruskega človeka, o tragičnih zlomih in o tragičnih temeljih ruske duše. To pomeni, da je za razliko od večine svojih sodelavcev v ustvarjalni delavnici dajal prednost umetniški ontologiji in ne umetniški sociologiji življenja. Bunin, ki je risal vsakdanje življenje kmečkega in plemiškega življenja, je želel v njem zajeti eksistencialne, bistvene manifestacije.
Analizirajući zgodbo Bunina po delih, vidimo, kako je v njem utelešena pisateljska umetniška namera. Kot avtor razkriva pred svojimi bralci celo preprosto zgodbo o življenju enega malega človeka.
Veliko se lahko naučite iz zgodbe "Kukavica". Povzetek Buninovega dela smo obravnavali v tem članku.