Sveta princesa Anna Kashinskaya

Ruska plemenita princesa Anna Kashinskaya je v svojem življenju odlikovala ogromno potrpljenje, ki je bilo v svoji moči primerljivo s pogumom bojevnika. Doživela je bolečino, da je izgubila najbližje ljudi, da je ohranila prijazno srce in ostala podpora svojim ljudem v vseh stisko. Po smrti je bila pripravljena na kontroverzni delež. Anna Kashinskaya je bila dvakrat uveljavljena v svetosti in samo ona ima šest dni spomina na leto.

Zgodnja leta

Anna Kashinskaya se je rodila v družini rogovskega kneza Dmitrija v mestu Kašin približno leta 1279. Ime na krstu je bilo podeljeno v čast pravične svete Ane, matere Device. V družini je bilo še otrok. Bližnja oseba v družini je bil Hordov knez - sveti Peter, krstil se je v pravoslavno krščanstvo, tatar, ki se je odlikoval z veliko vero in je videl apostole Petra in Pavla v zemeljskem življenju.

O otroških in mladostnih letih sv. Ane je malo znanega, kronični viri nam sporočajo, da je bilo njeno življenje v slabih letih. V Rostovu je bilo veliko težav, ki so pripeljale tatarsko jarmo. Nazadnje, potrpljenje Rostovitov je bilo izčrpano, ni bilo več moči, da bi prenašali izsiljevanje in zatiranje Tatarjev, ki so naseljevali deželo in nenehno prihajajoči bojni odredi. Začelo se je alarmno zvonjenje in začel se je ruski upor, ki je porušil vse tatarske hiše, meščani so izgnancev izgnancev izgnali na mestno obzidje.

Rostovski knezi so šli kanu z izpovedjo in prepričanjem, da ljudem in kneževini ne povzročajo veliko škode. Anna Kashinskaya in njene sestre so ostale doma pod skrbstvom bolgarskih bolnikov in nihče ni vedel, ali bo khan zapustil delegacijo živo ali pa bodo vsi ubiti. V tem času ni bilo prelivanja krvi in ​​maščevanja. Nekaj ​​let kasneje, leta 1293, se je začel boj za oblast med Andrejem in Dmitrijem Nevskim, kar je privedlo do medsebojna vojna Uničena severovzhodna dežela Rusije je bila povzročena škoda primerljiva z uničenjem, ki ga je povzročila invazija Batuja.

Poroka

Blagoslovljena Anna Kashinskaya je postala znana po svoji prijaznosti, široki dobrodelnosti in lepoti. Leta 1294 so bili prinčevi otroci osiroteli, Anin oče je umrl, stric Konstantin je postal skrbnik. Te težave niso zapustile lastništva Rostova, veliko ljudi je izgubilo svoje domove, potrebo so zasledovale celotne družine, zaradi česar so ljudje tavali in prosili.

Anna Kashinskaya je dala ukaz, da nahrani revne v kneževih sobah, da ne zavrne nikogar v kos kruha. Bila je zelo aktivna pri pomoči - tistim, ki niso mogli priti po hrano, je sama prišla v kraj bivanja, zdravila bolne in ranjene, skrbela za pohabljene in starejše. Posebna pozornost je namenjena vdovam in sirotam. Ljudje so jo obravnavali kot sonce, najbolj zlobna srca je zmehčala z dobro voljo, potrpežljivostjo in veliko željo pomagati vsem, ki trpijo.

Slava o njenih zadevah in lepotah je dosegla meje kneževine Tver in princesa Xenia, mati Michaela, princa iz Tverja, si je želela videti kot soprogo njenega sina, za katero je prosilec sirote prosil: Želim vam, da se poročite z mojim sinom; da jo ljubimo zaradi dobre volje za njeno dobro “, ki je bila zapisana v Voskresenski kroniki. Poroka je potekala leta 1294 v preobrazbeni stolnici v Tverju.

Otroci in kneževina

Anna Kashinskaya, sveti blagoslovljena princesa, je živela v težkem času, ko je bila Rusija razdrobljena, in ruski knezi, da bi utrdili moč, so iskali podporo mongolskih napadalcev. Nekaj ​​časa po poroki je celotno mesto Tver pogorelo, po še treh letih je požar povsem zajel celotno knežje dvorišče, vendar so prebivalci uspeli pobegniti. V istem letu, poleti, je prišlo do suše, ki je povzročila opekline vseh pridelkov in krme, kar je ponovno povzročilo opustošenje.

Prvi otrok, Fjodorjeva hči, se je rodil mlademu paru leta 1299, vendar je deklica živela le kratek čas. Leta 1300 se je rodil prvi sin - Dmitry, leto kasneje se je rodil Alexander. Leta 1306 se je družina pridružila Konstantinu, leta 1309 pa Basilu. Anna Kashinskaya je bila dobra mati in sama je sodelovala pri vzgoji otrok, se ukvarjala z njihovim izobraževanjem in je dala oseben primer krepostnega življenja. Otroci so sodelovali v vseh dobrodelnih zadevah, obiskovali cerkev in si iz matere izposodili ljubezen do svojega soseda.

Izguba moža

Leta 1304 ga je prevzel Mihail Tverski. Da bi se takrat uveljavil na prestolu, je bilo potrebno dobiti posebno odobritev od kana - etikete, Mikhail je odšel na sedež, toda Jurij, sin zapuščenega moškega princa Daniela, je izrazil svoje trditve. Začelo se je spopad, ki je za stoletje in pol pokrival obe kneževini.

Leta 1313 se je Horda Khan Uzbek spreobrnila v islam, kar je končalo obdobje strpnosti v religiji. Položaj Mihaila Tverskyja in njegovega premoženja se je še poslabšal, saj se je položaj Jurija, moskovskega princa, pridružil Khanovi sestri. Štiri leta kasneje Mikhail Tverskoy se je odločil žrtvovati kneževino v korist Jurija, toda to ni bilo dovolj, da je želel uničiti sovražnika. Ko je z dobro oboroženo veliko vojsko napadel kneževino Tver, je uničil naselja, zgrabil in spalil polja, odpeljal ljudi v suženjstvo. Mikhail je vodil opozicijsko podjetje in se pridružil bitki štirideset milj pred Tverjem, Jurij, ki je zapustil moštvo, je pobegnil.

Mihail je ujel bogarje, kneze in Jurijevo ženo Tatarko Končak in začela so se pogajanja s kanom. Medtem ko so potekala diplomatska srečanja, je Konchak umrl v Tverju. S to novico je Jurij odšel k kanu in mu v obtožbi povedal, da so jo ljudje Mihaila zastrupili. Khan je bil jezen in izbral je način maščevanja. Michael, ki se je odločil, da svojega ljudstva ne bo razkril, je odšel v Horde. Anna Kashinskaya, sveta princesa, je razumela, da bo njen mož hodil na mučenčevo smrt, vendar ga je blagoslovil na cesti. Ločitev zakoncev se je zgodila na bregovih reke Nerl, zdaj pa stoji kapelica, ki je prej imela podobo prinčevega slovesa s princeso.

Po Khanovem mnenju je Michael sprejel mučeniško usmrtitev, ki se ji je bilo mogoče izogniti na račun čaščenja idolov, ki jih je knez zavrnil. Moskovski knez je bil obveščen o njegovi smrti in tudi telo je bilo poslano tudi tam. Anna Kashinskaya in otroci dolgo časa niso vedeli, kaj se mu je zgodilo. Ko se je stanje razjasnilo, je Jurija dolgo prosila, naj za pokop da telo svojega moža, zahteval je ponižujoče pogoje za pogodbo in dosegel svoje.

Prvo Mihaelovo pohabljeno telo je prešlo dolgo pot, vendar ni razpadlo, kar je veljalo za Božji čudež. Mihaela je kanonizirala cerkev leta 1549, in ljudje so ga začeli častiti kot svetnika takoj po pokopu.

Sinovi

Anna Kashinskaya je preživela številne težave, ki so se zgodile tako v družini kot v državi. Leta 1325 je njen sin Dmitri vdrl v mons. Horde Jurija, ki je bil očetov mučen. Dmitri je takoj izvršil. Leto kasneje se je tatarski veleposlanik naselil v kneževino Tver in zasedel knežje dvorane za svojo rezidenco, skoraj pa je odpeljal Anna in otroke na ulico. Pritožbe, zbrane med ljudmi, so izbruhnile izgrede in kri nasilnikov je polila. Bitka je trajala en dan, kanski veleposlanik in njegova pratnja sta bila požigana v oddelkih in do zore naslednjega dne ni ostal noben tatar.

Anina družina in sama sta uspeli pobegniti iz mesta. Jeseni so čete Kana, moskovskega kneza Ivana Kalite in številni drugi knezi premaknile naprej v Tver. Pogrom je bil popoln, in požgana zemlja pred ali po njem ni vedela za takšen pogrom. Knezi Konstantin in Vasilij sta se leta 1327 vrnili na svoja zemljišča in tam našli opustošenje, opustošenje, žalost in začeli oživljanje kneževine.

Najstarejši sin Alexander je ostal v izgnanstvu, kjer je pridobil družino in sina Fedorja. Khan je zahteval, da ruski knezi izročijo Aleksandra Tverja grožnji propada. Deset let kasneje, leta 1339, je prišel iz Litve in odšel s sinom v Horde. Princesa se je še enkrat poslovila od svoje družine in jih spremljala do določene smrti. Po teh dogodkih je prišlo do zatišja, Konstantin je bil postavljen na oblast, vendar je tudi on končal svoje dneve v Hordi leta 1346.

Monastizem

Anna Kashinskaya je ob precej žalosti, izgubah, mukah ohranila veliko potrpljenja, ni padla v obup, kar ji je pomagalo, da se vzdrži in ohrani dobro ljubeče srce. V času vladavine Konstantina je prevzela monaške redove v samostanu v Tverju v Sofiji, pri čemer je dobila ime Eufrozina. Ko je bila menih, ni zanemarila potrebnih in pomagala, kolikor je lahko, komu je lahko govorila in komu je pomagala, vodila je strogi življenjski slog. Večino svojega časa je posvetila molitvam, postu, bdenju in razmišljanju.

Približno leta 1364 je njen zadnji sin, princ Vasilij, zgradil samostan Marijinega vnebovzetja v Kašinu in prepričal svojo mamo, da se je preselila v to. Tu je vzela shemo pod imenom Anna in umrla leta 1368 na samem začetku oktobra. Njeno telo je bilo pokopano v katedrali.

Prva kanonizacija

Sveta pravoslavna Anna Kashinskaya je bila pozabljena že več let. V spomin na potomce se je v času obleganja Kašina vrnila Litovci in Poljaki leta 1611. Kljub dolgotrajnim in okrepljenim vojaškim operacijam mesto ni bilo ujeto, državljani pa so bili nagnjeni k razmišljanju o nečem svetem posredovanju. Anna se je pojavila na sliki, podobni shemi, kostniku katedrale Marijinega vnebovzetja, ki je doživel hudo bolezen. Od nje se je ozdravil in poučil Protopopa Bazilija in prebivalce Kašina o njenih molitvah in posredovanju, medtem ko je bilo zapovedano, naj preberejo njeno krsto, preberejo molitve nad njim in prižgejo sveče nad podobo Odrešenika. Torej so Kašinisti verjeli v svojo zavetnico in začeli skrbno varovati njen grob.

Govorice o zaščitniku so prišli do cesarja Alekseja Mikhailoviča in patriarha Nikona, ki so začeli njeno kanonizacijo pred moskovsko katedralo. Leta 1649 je bila Anna Kashinskaya cerkvena kanonizirana svetnica. Obdukcija groba in ogled relikvij sta se zgodila leta 1649, leta 1650 pa je kralj prišel na slavnostni prenos relikvij v vstajevalno katedralo. Istega dne se je zgodilo čudežno zdravljenje hudo bolne ženske.

Niti en svetnik nima tako zapletene posmrtne zgodbe, ki se je zgodila vl. Anna Kashinskaya. Tri desetletja kasneje so ga verniki še posebej častili in edini dogodek v zgodovini ruske cerkve se je zgodil: patriarh je s svojim odlokom leta 1677 prepovedal čaščenje svetnika. Krsta so bila zapečatena, ikone z njeno podobo so bile odstranjene in odnesene v Moskvo, pokrov s krste je bil odstranjen. Zapečatili so celo tempelj, ki je bil nekoč posvečen v njeno čast, kasneje pa je bil preimenovan v Katedralo vseh svetnikov.

Druga kanonizacija

Ne glede na to, kako so se zemeljski vladarji odlagali, so se na grobu nadaljevali čudeži, tam so bila ozdravljenja. Prebivalci so samostojno zapisali, napisali ikone in kopirali življenje sv. Ane Kašinske. Pravoslavna skupnost je trikrat v različnih letih pozvala k obnovi čaščenja svetnika, vendar so bili zavrnjeni.

Naslednjo peticijo je bilo mogoče doseči šele, ko je bil leta 1905 sprejet zakon o starodavnih vernikih. Leta 1908 so bile zbrane vse informacije o Anni Kašinski, odšle so v St. Petersburg skupaj s peticijo, naslovljeno na suverena glede ponovne vzpostavitve spoštovanja. 10. julija je zvonjenje zvonilo vse meščane v cerkev, kjer je bila podpisana kolektivna peticija. Jeseni je kralj dal sinodo dovoljenje za obnovo spomina in čaščenja svetega, datum je bil določen 12. junija.

Praznovanja ob kanonizaciji so potekala v juniju, potekala so z ogromnim številom ljudi. V mesto je prispelo več kot 100 tisoč gostov in romarjev. Ob grobnici Anne Kashinskaya se je zgodilo veliko čudežev, ki je postala edina svetnica, katere spomin častijo šestkrat na leto.

Po revoluciji in do današnjih dni

Po letu 1917 so se templji v Kašinu postopoma zapirali, krsta z relikvijami se je nenehno prenašala, vendar je sveto posredovanje opravljalo svoje delo, zapustilo mesto brez aktivne cerkve. Po navedbah očividcev so nekateri v prvem letu druge svetovne vojne opazili Ano Kashinskaya in rekla, da ščiti svoje mesto pred vsiljivci. Do leta 1987 so bile svete relikvije Anne Kashinsky v templju Petra in Pavla.

Sedaj je možno častiti relikvije svetega v stolnici vnebovzetja, grobnica je tam od leta 1993 in je na voljo vsem vernikom. Katedrala se nahaja na Trgu enotnosti v mestu Kašin v regiji Tver. Tempelj Anna Kashinskaya je v več mestih in z njimi tudi ni vse preprosto. Eden od njih se nahaja v Sankt Peterburgu in pripada pravoslavni krščanski cerkvi. Ampak cerkev svojega imena v Kuznetsy spada v starovernike koncesije pravoslavnega krščanstva, je aktivno obnovljena. V Tverju je bila ustanovljena še stara verna cerkev svete princese Anne Kašinske.

Romarji pogosto prihajajo za pomoč svetniku, veliko pa jih tolaži Anna Kashinskaya. Kako svetnik pomaga? Odziva se na prošnje za krepitev družinskih vezi, krepitev krščanske pravoslavne vere in potrpežljivosti. Prav tako postane zagovornica vseh trpljenja, vdov, sirot in pomaga tistim, ki se odločijo za pot monaškega življenja.