Danes se zakrament poroke pogosto odlikuje z dejstvom, da par, ki se odloči, da bo naredil ta korak, sledi modi namesto da bi se v nebesih povezal drug z drugim. Očitno je zato veliko vprašanj o tem, kako prenesti razkritje cerkvenega zakona.
Preden boste razumeli koncept "razkrinkanja cerkvenega zakona", morate razumeti, kaj je bistvo same poroke. Prva stvar, ki jo zasleduje, je ljubezen, učenje tega občutka v naročju družine. V razumevanju Cerkve je poroka idealna šola ljubezni. Prav tako je cerkveni zakon poseben Božji blagoslov. Zakonca lahko vedno računata na pomoč v težkih časih za družino.
Seveda se vsi ljubimo, ko se poročimo in se želimo poročiti. Kaj pa pomeni naša ljubezen? Pogosto je to užitek za drugo osebo za svoj užitek. "Z njim se dobro počutim." Toda bistvo je malo drugačno. Verniki vstopajo v cerkveni zakon in si pomagajo v duhovnem življenju.
Danes je ta pojem izkrivljen in zakrament poroke je postal moda. Človek je nenadoma spoznal, da je lepa in nenavadna (še posebej v postsovjetskem prostoru). Toda v duši ni takega strahu pred vstopom v zakonsko življenje, pred zakramentom poroke, pred Bogom. Očitno je zato veliko razvez.
Razkrinkanje cerkvenega poroke je daleč običajen postopek. Ampak še vedno morate razmisliti, kako se dva ljubeča ljudstva združita v naročju cerkve. Treba je opozoriti, da je sama zakrament poroke relativno mlada tradicija in je prišla v Rusijo nekje v XV-XVI. Stoletju. V Bizancu je bil ta zakrament privilegij samo bogatih ljudi, za enostavnejši razred pa je bil blagoslov škofa in občestva skupaj.
Danes obstaja ustaljena poroka, ki je nastala v IX-X stoletju. In tu je treba razumeti, da se je pojavila nova vrsta zakonske zveze - to je zveza za vedno, tudi po smrti. Tu je prenehala možnost celo razmišljanja o drugem zakonu. Človek je neskončno veroval v svojo zvezo in naredil vse, da bi jo ohranil. Seveda je danes vse drugače, vendar je bistvo poroke naslednje.
Isti zakrament se pojavi po zaroki bodočih zakoncev. V cerkev bi morali priti s prižganimi svečami, stati pred pultom. Duhovnik, ki stoji pred njimi, začne slovesnost z vprašanji o trdoti njihovih namenov. Če prejmete pritrdilni odgovor, se poroka nadaljuje. Par je blagoslovljen, molitve se berejo, krone položijo na glave. Potem so molitve ponovno recitirane, zakonca se sprehajata okoli govorilca trikrat za duhovnikom.
Opozoriti je treba, da poroka ne poteka med postom, božičem, velikonočnim tednom, torek in četrtkom (sreda in petek se štejeta za hitre dni).
Za prenehanje sindikata potrebujejo dobre razloge. Razkrinkanje cerkvenega zakona je možno v naslednjih primerih:
Na splošno lahko ta majhen seznam še dopolnimo, saj so razmere drugačne.
Zdaj pa razmislite o razkritju cerkve poroka kar ni povsem normalno. Kot taka, cerkvena ločitev ne obstaja. Dobiš blagoslov za novo poroko. Vendar pa je podana ob upoštevanju vseh razlogov, zakaj se prejšnja zakonska zveza lahko šteje za neveljavno.
Postopek je naslednji. Morate vložiti peticijo pri škofijskem uradu. V vsakem mestu lahko najdete predstavnika, na katerega se lahko obrnete. Na primer, razkritje cerkvenega poroke v Moskvi se lahko izvede v samostanu Novodevichy. Prav tako je treba vložiti peticijo.
Potrebovali boste dokumente, ki jih boste predložili. Najprej vzemite potni list, nato potrdilo o novem zakonu. To pomeni, da je ponovna poroka možna, ko ste že zapečatili vašo novo zvezo s pečati sekularnega prava. Prav tako morate vzeti dokaz, da je bila vaša prejšnja zakonska zveza razpuščena. Prisotnost drugega bivšega zakonca po prekinitvi sploh ni potrebna, ker je, kot je navedeno zgoraj, dosežen blagoslov za ponovno poroko.
Ko dobite dovoljenje, se lahko obrnete na vsak tempelj, ki vas prosi, da se poročite. Vendar morate vedeti, da če sta oba zakonca v preteklosti že poročena, se bo zakrament pojavil v drugem vrstnem redu (krone niso dodeljene). Če eden od zakoncev še ni bil poročen, poteka slovesnost, kot običajno.
Vendar se morate zavedati, da ponovni vstop v cerkveni zakon ni zelo odobren. Seveda upoštevamo dejstvo, da vsi nismo popolni, imamo veliko število grehov. Obstaja le en primer, ko je ponovna poroka manj obsojena. To je smrt zakonca.
Zdaj veste, kako se razkroji cerkveni zakon. Drugič se lahko poroči le zakonec, ki ni kriv za razpustitev prejšnjega zakona. Tisti, ki je bil za to kriv, lahko vstopi v novo združenje šele po kesanju in pokori, ki ga duhovnik naloži v skladu s kanoni.
Že sama poroka ni tako svečana kot prvič. Za tiste, ki se bodo tretjič poročili, se vzpostavi daljša in strožja pokora.
Kot lahko vidite, premislek o cerkvenem zakonu sploh ni zapleten postopek. Preden se odločite za ta korak, se morate vprašati, ali ste storili vse, da bi rešili svoje zavezništvo? Konec koncev, poroka ne sme biti igrača, ne morete živeti z eno osebo prvi, nato pa nenadoma odločijo, da vam ne ustreza. Ohrani družinskih vrednot držite besedo pred oltarjem. Če ni priložnosti, da bi živeli s to osebo in gradili odnose, potem zaprosite za razvezo, pri čemer navedite razloge. Če so zelo prepričljivi, jih boste dobili.