Kdo je usurer? Pomen besede "usurer" t

Kdo je usurer? Pomen te besede je morda znana vsem. To je tisti, ki posoja obresti. Vendar ni vse tako preprosto.

Beseda "usurer" ima negativno konotacijo. Zdi se, da se predstavniki tega poklica že dolgo ukvarjajo s poslom, ki nima nič opraviti s kriminalom. Posameznim osebam v težkih finančnih razmerah, za katere prejemajo obresti, posojajo določeno količino. Sodobne kreditne organizacije se v nekem smislu ukvarjajo z istim oderuštva. Toda državljani ne čutijo takšnega negativnega ali zanemarljivega odnosa do njih. Pomen besede "usurer" je tema današnjega članka.

Hauncher in krvavec

“Pojasnite pomen besede“ usurer ”- višji učenec bo navedel primer stare ženske posojilodajalca iz romana Dostojevskega. Ta beseda je arhaizem. V sodobnem govoru se uporablja z ironičnimi prizori. Kdo je usurer? To je predstavnik stroke, ki danes ne obstaja več. Čeprav so bankirji včasih v šali imenovani lovci.

Ti ljudje so služili kot prototipi junakov v mnogih delih klasične literature. Toda protestniki nikoli niso bili pozitivni. Toda literatura je odsev življenja. Zahvaljujoč knjigam spoznamo, kako je bila družba pred 100-200 leti. Tisti, ki berejo Dostojevskega, Puškina, Gogola, Danteja, Balzaca, vedo, kdo je lihar. To je posojilodajalec, ustvarjalec denarja, krvavec. In lovilec je človek, ki lahko nekega dne plača za svojo neomejeno pohlep.

Zgodovina

Prvi starši so se pojavili v starih časih. In še pred prihodom denarja. V času zamenjave je blažilnik dal posojilo v obliki vrečke žita, tele. V zameno, po določenem časovnem obdobju, je lahko zahteval, da se na vrata njegove koče pripeljejo močni mladi biki. Ali vrnite dolg v isto žito, vendar v večjem obsegu.

Odstotki so bili in v Stara Grčija in antični Rim. V srednjem veku je ta vrsta dejavnosti dobila poseben razvoj. V desetem stoletju lučje prebivalstvo ni povzročilo prezir med prebivalci. Nasprotno, njihova posebnost je postala zelo spoštovana. Ustvarjene so bile organizacije, ki so združevale predstavnike tega poklica. Največji - vitezi templjarji.

Izdajatelji so izdali zneske. Pogosto pa so posojajo denar ne le navadnim ljudem, temveč vplivnim fevdalcem. V takih primerih je bilo posojilo sestavljeno kot znesek, prenesen za skladiščenje. V začetku štirinajstega stoletja se je v Franciji začela "represija". Uslužbenci so bili praviloma aretirani, po navadi na fiktivni obtožbi. Vendar to ni rešilo Evrope pred lastniki. Bili so, so in vedno bodo.

V Rusiji

V odgovoru na vprašanje, kdo je takšen blažilec, bi vsak prebivalec Kijevske Rusije imenoval nekaj neprijetnih epitet. Deleži v naši državi že dolgo niso všeč. Poleg tega se je oderuša štela za kaznivo dejanje, predvsem z verskega vidika. V Kijevski Rusiji ni bilo skoraj nobenih ruskih kupcev. Praviloma se Judje ukvarjajo s to vrsto dejavnosti. In so posodili po zelo impresivnih obrestnih merah - do 50% na leto.

Dejavnosti Judov so brez dvoma povzročile protest med prebivalstvom. In protest, kot vemo, pogosto povzroči civilne borbe, upore in pogrome. Tako je bilo leta 1113 požganih več hiš židovskih lovcev.

Sinonimi

V delih ruskih pisateljev in zgodovinarjev je veliko besed, ki so blizu pomenu "usurer". To je založnik in hipotekarni upnik in posojilodajalec . Če odprete slovar Dahl, lahko vidite definicije, ki so žaljive za posojilodajalce. Na primer, Christopher, Žid, hijena neprizanesljiva . Ti arhaizmi ne morejo v celoti služiti kot sinonimi za besedo "usurer". Imajo preveč negativnih odtenkov, katerih izvor smo razložili zgoraj.

V ruski ljudski umetnosti

Niso vsi lovci v Rusiji ljudje "tretjega razreda". V sedemnajstem stoletju, na primer, so bili med uspešnimi trgovci precej pogosti imetniki obresti. Ukvarjali so se s trgovino in zato, da bi povečali svoj kapital, niso prezirali in lovili. Takšni ruski podjetniki so bili bratje Bosov. Kljub temu je bilo zanemarjanje denarja. Dokaz za to so lahko izreke in pregovori, ki potrjujejo negativen odnos ruskega ljudstva do pohlepa. Ne izpolnjujejo besede "usurer". Toda takšni pregovori, kot »Ne boste bogati iz posojila«, »Ne boste bogati nekomu drugemu«, »tat ni tisti, ki krade, ampak tudi tisti, ki daje lestev«, jasno pravijo, da upniki v Rusiji niso uporabljali splošnega spoštovanja.