Kaj je župnija, njen pomen v krščanskem življenju

Koncept župnije je prišel iz Grčije. Grška beseda "parikia" pomeni "blizu hiše", ozemlje okoli templja s prebivalstvom, ki je bilo del njegovega skrbništva. Dodeljena je bila škofu, ki je opravljal svete obrede za župljane. To ime je bilo običajno v Rusiji, zlasti v zahodnih regijah.

Sčasoma je pomen dobil nekoliko drugačen pomen.

Kaj zdaj pomeni beseda »prihajajoči«?

Zdaj obstaja veliko templjev, in prevoz vam omogoča, da hitro priti do storitve ali počitnice, ne samo v cerkvi, ki se nahaja poleg hiše. Stroga konsolidacija župljanov na teritorialni osnovi ne obstaja.

Župo sestavljajo ne le prebivalci soseske, temveč tudi tisti, ki jim je všeč, kako se tukaj opravljajo službe, tiste, ki najdejo duhovnika za duhovno prehrano.

Skupnost ljudi, ki redno obiskujejo eno cerkev, predstavlja njeno cerkveno župnijo, čeprav ima vsak vernik lahko več takih najljubših templjev.

Župnijska zgodovina

Toda župljani niso vedno uporabljali te svobode izbire.

Prej so bile župnijske cerkve metrične knjige. Zabeležili so datume rojstva in smrti, poroko. Vsak državljan je zaprosil v skladu s svojo vero v sinagogi, mošeji, cerkvi, v katero je bil dodeljen v kraju stalnega prebivališča.

Upoštevane so bile tudi prodajne pogodbe, potovanja, glede na značilnosti župnikov, informacije o zanesljivosti. Ta oblika računovodstva je obstajala do revolucije leta 1917, potem pa so bile te funkcije prenesene na matične pisarne.

Vse zahteve so bile strogo izpolnjene v lastni župniji in se lahko poročijo v župnijski cerkvi ženina ali neveste.

Cerkvene župnije so bile oblikovane neposredno v kraju bivanja, brez osebnih želja.

Na župniji, kjer je živelo manj kot 700 ljudi, je bil duhovnik in bralec psalmov, in če je bilo več župljanov, potem se je zanašal tudi na diakona.

V starih časih so se župljani lahko odločili za duhovnike, potem pa škofu priporočajo.

Skupščina je na skupščini izbrala starejšega, ki mu je bilo zaupano upravljanje cerkvenega gospodarstva. Kakšno je bilo ozemlje v župniji? Škof je sam potrdil meje med cerkvami škofije. Bratovščina članov skupnosti je bila ustanovljena za izvajanje dobrodelnosti.

Kakšne so bile župnije po revoluciji?

Kaj je prihod po revoluciji? V povezavi z zgodovinskimi spremembami v Rusiji so bile številne cerkve zaprte, duhovniki so bili ustreljeni ali izgnani v taborišča. Koncept "cerkvene župnije" je postopoma začel spreminjati svoj prvotni pomen.

Ljudje so molili v katakomskih cerkvah, skrivoma so sklenili pogodbe. Hiše so pokopavale mrtve in krščene dojenčke, služile so molitve in brali akatiste. To življenje je bilo skrito pred svetom s tančico skrivnosti, saj so bili verniki kaznovani, izgnani iz izobraževalnih ustanov, odpuščeni, zaprti.

Cerkve so bile uničene, opremljene kot skladišča, hiše kulture, športne dvorane. Župnija se ni zbrala okrog določenega kraja, ampak se je držala določenega duhovnika.

V času, ko so se cerkve znova začele odpirati, je koncept skupnosti postal sinonim za besedo "župnija", ki jo sestavljajo tisti kristjani, ki živijo v bližini templja, in tisti, ki jo stalno obiskujejo, na klic duše.

Organizacija oddelkov zdaj

Kljub temu, da župljani niso mogli izbrati duhovnika, skupnosti še vedno poročajo škofu o svoji želji videti rektorja določenega duhovnika. Pogosto se te zahteve upoštevajo pri imenovanju nadrejenega, zlasti v majhnih mestih.

Kakšen je prihod v našem času?

Vse skupnosti Ruske pravoslavne cerkve v Rusiji morajo imeti župnijska srečanja, sprejeti nov statut, revidiran v skladu z vzorcem, in ga potrditi od škofijskega škofa. Vsaka župnija mora potrditi svojo listino in jo registrirati pri Ministrstvu za pravosodje.

Škof odloča o ustanovitvi in ​​odpravi župnije v svoji škofiji, imenuje sestavo župnijskega srečanja, vodjo.

Predsednik župnijskega sveta, ki je običajno predhodnik, ima pravico do prvega podpisa finančnih in bančnih dokumentov.

Vsaka župnija mora imeti nedeljsko šolo, sodelovati v verskih procesijah, organizirati javne pogovore za tiste, ki se želijo krstiti in biti botri, sodelovati v dobrodelni dejavnosti in objavljati časopise.

Župnije nastajajo na novih območjih, v obnovljenih cerkvah, bolnišnicah, kolonijah in zaporih, v hospicah.

Kakšen je prihod v življenja bolnih in zapornikov? Lahko priznajo in sprejmejo občestvo, premislijo svoje življenje, se pogovorijo s srcem z duhovnikom, dobijo mentorstvo.

Pariška udeležba

Možnost, da bi sprejeli občestvo v različnih cerkvah, da bi šli v službo v različnih cerkvah, včasih navdušuje vernike. V enem templju je zbor dober, v drugih - pridige, v tretjem - lepe so freske.

Nevidno, ljubezen do sprememb postaja skoraj družbeno zabavna. Romar, spoznavanje različnih župnij, je treba zapomniti, da je glavna stvar, za katero gre človek v cerkev, molitev in kesanje, mir v duši.

Posebej pomembni so pravoslavne župnije v tujini. V njih se za praznike zberejo župljani iz različnih mest, za njih je to otok njihove domovine.

Metropolit Antoni Sourozski je svetoval, da je treba župnikom dati priložnost, da ugotovijo, kako aktivno želijo sodelovati v življenju župnije ali da v njej ne sodelujejo.

Predlagal je, da župljani izpolnijo vprašalnik in navedejo želeno stopnjo aktivnosti v župnijskem življenju: ali želi oseba le moliti, sodelovati v dogodkih, v dobrodelne namene in organizirati župnijsko življenje.

Sodelovanje v župnijskem življenju omogoča, da po veri najdemo prijatelje in znance, s katerimi lahko skupaj potujete na svete kraje, organizirate prostočasne dejavnosti za otroke in delite veselje krščanskih praznikov. Komuniciranje z drugimi župljani, morate paziti, da gossip in obsojanje, ki pogosto odnesejo stare navade.