Kaj je mit? Po eni strani ta koncept skriva prvo zgodovinsko uveljavljeno obliko kulture. Po drugi strani mit sledi spremembam, ki so se zgodile v duhovnem življenju posameznika. In vidimo jih danes, ko so te starodavne legende že dolgo izgubile svojo prevlado.
Ko govorimo v znanstvenem jeziku, je bistvo mita le semantična nezavedna kongregacija ljudi s silami bitja narave ali družbe. Toda če upoštevamo običajno razumevanje tega pojma, potem pod njim razumemo svetopisemske, starodavne, pa tudi druge antične "pripovedi", ki pripovedujejo o ustvarjanju človeka in sveta, pa tudi zgodbe o dogodivščinah starih junakov in bogov - Odiseja in Zeusa, Dioniza in Apolona, in .d
In nič ni presenetljivo v tem, da je beseda "mit" zakoreninjena v antični Grčiji. Prevedeno iz jezika tega naroda pomeni "legenda", "tradicija". Kaj pomeni beseda "mitologija"?
Pomen izraza "mit" in "mitologija" sta blizu po pomenu. In če že poznamo prvo od njih, kaj pomeni drugi koncept? Pomen besede "mitologija" je "izjava o legendah". To je njegov dobesedni prevod iz grščine. Istočasno postaja izvor besede "mitologija" jasen. Tesno je povezana s starodavnimi pripovedkami in legendami in pomeni njihovo pripovedovanje od ene osebe k drugi. To je mnenje večine prebivalcev. Glede na to, da legende predstavljajo starodavne pravljice in zabavne zgodbe o herojih in bogovih, ki so živeli v starih časih, se mitologija šteje za kombinacijo takšnih pripovedi, ki nimajo nič skupnega z resničnostjo.
Vendar so imeli znanstveniki na to temo nekoliko drugačno mnenje. Opredelitev besede "mitologija" je izraz posebne vrste javna zavest nenavaden način razumevanja okoliščin realnosti, ki je bil neločljivo povezan z ljudmi v zgodnjih fazah razvoja. Stari ljudje so menili, da so eno z naravo. Takšna enotnost je privedla do tega, da je bil svet razumljen kot nekaj življenja. Za človeka, ki je živel v daljnih časih, je bil živ kot vsi ljudje, tam je bil kozmos in kamen, svetilka in reka, les in kamen. Hkrati je bilo glavno pravilo takrat, da svet obravnava osebo tako, kot to počne za vsako stvar v njem. Zato so ljudje začeli animirati naravo, poosebljati stvari in pojave, primerjati vse, kar jih obkroža, z družbo. Na predmete okolice so prenesli bodisi svoje lastnosti, ki se imenujejo antropomorfizem, bodisi živali (tj. Zoomorfizem). Zahvaljujoč tej bizarni mitološki fikciji se je rodil. Primer tega je starogrški kentaur in vzhodnoslovanski krilati pes Simargl. Plemenske odnose so ljudje prenesli na naravo. To lahko vidimo tudi v mitih, kjer med junaki, duhovi in bogovi obstajajo družinske vezi, podobne človeškim.
Kaj je mitologija? Ta koncept, katerega glavne značilnosti so sinkretizem in simbolika, genetizem in etiologija. Razmislite o njih bolj podrobno.
Beseda "sinkretizem" pomeni "povezavo". Ta koncept karakterizira mitologijo kot znanje, ki je zaradi nerazvitosti nerazlikovano. Če upoštevamo sodobne predstave o svetu, potem ga lahko razdelimo na več industrij, od katerih vsaka na svoj način interpretira ta ali druga dejstva realnosti. V starih časih so ljudje poskušali vse razložiti le z miti. Na primer, zakaj dežuje, kako se je pojavil svet, od kod prihajajo ljudje in zakaj se boli od časa do časa in umrejo ob koncu svojega življenja.
V mitih vidimo začetek različnih oblik umetnosti, religije in racionalnega znanja, ki se prenašajo na prihodnje generacije. Že v zgodnjih fazah razvoja človeške družbe so bile legende, ki so jih ustvarili ljudje, tesno povezane z verskimi obredi in prepričanji. V mitih je bil sistem normativov obnašanja in vrednot, sprejetih v človeški družbi, potrjen in posredovan. Naši predniki so menili, da je vsebina takšnih legend resnična, saj so imeli kolektivno izkušnjo številnih generacij, ki so bile predmet vere in niso bile podvržene kritičnemu premisleku.
Stari človek je imel nepopolno razmišljanje. Jasno se je pokazalo v mitološki zavesti, ki ni razdelila fenomena in bistva, besede in stvari, imena in imenovanega. V pripovedovanju starodavne zgodbe so vsi predmeti združeni glede na njihove zunanje senzorične značilnosti. Primer tega je strela s puščico.
Kaj je mitologija? To je poskus, da bi razložili naravne pojave, ko se človek ni niti poskušal poglobiti v iskanje bistva. Zato se je v starih legendah izkazalo, da so odpadki, ki niso odpadli, nič več kot enaki. To je druga pomembna lastnost mitologije, to je simbolika. Kaj se dogaja s tem? Tisti ali drugi predmeti, pa tudi pojavi se spreminjajo v znake drugih predmetov in pojavov. Z drugimi besedami, začnejo jih simbolno nadomestiti.
Zelo pogosto, v starih legendah, so ljudje dali izvor predmeta svojemu bistvu. Ta lastnost se imenuje "genetizem". Prevedena iz grškega jezika ta beseda pomeni "izvor", "rojstvo".
V mitologiji razlaga stvari ali fenomena pomeni zgodbo o njihovem nastanku.
Ta lastnost, ki je neločljivo povezana z mitologijo, je neposredno povezana z genetizmom. Prevedeno iz grščine ta koncept pomeni vzrok. Iz mitov so ljudje spoznali, zakaj so vsi fenomeni narave, okoliških predmetov in živih bitij točno to, kar so. V vseh starodavnih legendah je pripoved o strukturi sveta izgledala kot zgodba o izvoru nekaterih njenih elementov. Hkrati se lahko seznanimo s številnimi dejanskimi etiološkimi legendami. To so miti, ki so kratke zgodbe in pojasnjujejo značilnosti pojava ali teme.
Glede na genetizem in etiologijo starodavnih legend, se pokaže ena pomembna podrobnost. Nanaša se na trenutek nastanka stvari ali mitološkega časa. Ima velike razlike od obdobja zgodbe. Hkrati ima takšen mitološki čas sveti (sveti) značaj in služi kot model za ponavljanje dogodka v tem trenutku.
Iz navedenega lahko sklepamo, da so miti daleč od legend, pravljic ali smešnih zgodb. To je dediščina, ki odraža najstarejše znanje. Hkrati, kaj je mitologija? To ni nič več kot najstarejša metoda, s katero ljudje dojemajo svet okoli sebe in razlagajo ne le naravne pojave in druge obstoječe stvari. S pomočjo mitologije so se ljudje naučili, kako naj deluje v tem svetu.
Miti različnih narodov, ki živijo na našem planetu, so zelo raznoliki. Če pa jih preučite, lahko v teh legendah vidite nekaj podobnih motivov, tem in značilnosti. Takšne lastnosti so omogočale razvrščanje mitov in njihovo združevanje v določene skupine.
Večina starodavnih legend je bila narejena o živalih. Takšni miti pogosto pripovedujejo o predstavnikih sveta živalstva, ki jih je človek štel za svoje prednike. To so tako imenovane totemske živali. Vendar pa ta skupina vključuje mite in nekoliko drugačno usmeritev. Govorijo o tem, kako se oseba včasih spremeni v žival. Primer tega je eden od antičnih grških mitov o tkalci Arakhne. Ta spretna mojstrica je Atena postala pajek. Ta skupina vključuje vzhodnoslovanski mit, ki se nanaša na Volkha Vseslavovič - princ-volkodlak.
Druga vrsta starodavnih legend - astral. To so miti, ki nam govorijo o nebeških telesih. Včasih so razdeljeni na dodatne podskupine. Tako ločeno ločimo legende o planetih in zvezdah. Obstajajo tudi sončne mite o soncu in lunarni o Luni. Osrednja skupina vključuje legende, ki govorijo o izvoru kozmosa. Imenujejo se kozmogonični. Zgodbe o pojavu bogov (teogonija) so pogosto prepletene v takšnih legendah, kar vodi v nastanek kompleksnih mitoloških kompleksov - teokosmogonije.
V ločeni skupini so miti, ki pojasnjujejo izvor človeka. Imenujejo se antropogonija. Zelo pogosto so vključeni v kozmogonijo, čeprav lahko najdete samostojne pripovedi.
Eshatološki miti o koncu sveta so tesno povezani s komogonijo. Te legende včasih kažejo na čas, ko bo svet prenehal obstajati.
Pomembno mesto starodavna ljudstva pripisala mitom, ki so govorili o izvoru obstoječih kulturnih dobrin. To so veščine in predmeti, ki so jih junaki legend in pripovedi prenesli na ljudi. V nekaterih primerih se je to zgodilo osebno. Primer tega je Karelijsko-finska Väinämeenen. Včasih so junaki mitologije ukradli kulturne koristi od bogov. Na primer, kot starodavni grški Prometej.
Ne stojte ob strani in Slovanski bogovi mitologija. Na primer, obstaja zgodba o tem, kako so se ljudje naučili kovaštva. Po njegovem mnenju so Slovani vrgli klopi naravnost z neba, boga Svaroga.
O kulturi starih ljudstev, ki se ukvarjajo s kmetijstvom, pripovedujemo koledarske mite. Odražajo ciklično naravo, ki je neločljivo povezana z naravnimi procesi. Stalno zaporedje časov in njihova ponovljivost se je odražalo v pripovedih o umiranju in oživljanju bogov. V mitologiji Egipta je bil Osiris. V Feniciji - Adonisu. V Trakiji - Dionisu. Slovani - Yarilo.
Zgoraj navedene skupine mitov so največje. Vendar pa obstaja še veliko drugih legend. Govorijo o usodi in smrti, posmrtnem življenju.
Kot na mnogih drugih področjih je tudi razvrstitev v mitologiji precej pogojna. Toda tudi to razlikovanje zgoraj omogoča, da se čim bolj usmerimo v neskončne in zapletene mazes te smeri.
Kaj je mitologija? To so pripovedi, ki so tesno povezane z verskimi prepričanji osebe. Navsezadnje v teh in drugih obstajajo obredna dejanja in se sklicujejo na bogove, na duhove in na čudežne pojave. Toda za razliko od verskih prepričanj se v mitih nadnaravne sile dodeljujejo sekundarni vlogi, zanje pa je potrebna le pojasnitev naravnih pojavov.
Kar se tiče religioznih idej, je bila v njih nadnaravna glavna naloga. V tem primeru so vsi procesi, ki se dogajajo, popolnoma odvisni od volje bogov.
V določeni fazi razvoja človeške družbe je verska zavest prevladovala. Miti so se obenem spremenili v del sistema prepričanj. Hkrati so se umaknili v ozadje.
Tako lahko rečemo, da je mitološka zavest določena stopnja v razvoju človeške zavesti. In pot skozi to državo je sprejel vsak narod.
K njim lahko pripišemo tiste legende, ki so ljudem govorile o bogovih in boginjih, junakih in demonih Rima in Helije. Beseda "starina" v prevodu iz latinščine pomeni "starodavno". Tukaj lahko vključite ne le grškega mita, ampak tudi rimskega. Skupaj ustvarjajo skupno skupnost. Zato v nekaterih virih obstaja tako rekoč "grško-rimska mitologija".
Tudi najstarejši spomeniki grške ustvarjalnosti kažejo na prevlado konkretnih idej teh ljudi pred abstraktnimi. Hkrati kvantitativno razmerje med ljudmi podobnimi bogovi in boginami, junaki in heroini očitno odtehta število božanstev s abstraktnim pomenom.
O čem so bili stari antični mitovi? To so junaki, ki so rojeni iz poroke bogov s smrtniki. V pripovedkih so bili ti ljudje opisani kot imetniki velike moči in nadčloveške sposobnosti, ne da bi jim dali nesmrtnost. Junaki mitologije so izvajali voljo bogov na zemlji in uvedli pravičnost in red v običajno življenje. Izvedli so različne podvige, za katere so jih ljudje spoštovali. Najbolj znani junaki antične rimsko-grške mitologije so:
Legende in zgodbe o ljudeh v tej državi so imele posebno značilnost. Heroji kitajske mitologije so bili predstavljeni kot prave figure globoke antike. Glavni liki legend so se pogosto spremenili v cesarje in vladarje, manjši liki pa so postali uradniki, dostojanstveniki itd.
V kitajski mitologiji so bili zelo pomembni totemistični pojmi. Na primer, plemena Yin Chi Totem so imela lastovko in Xia je imela kačo. Nekoliko pozneje se je ptica postopoma preoblikovala v fenghuang in se spremenila v simbol suverena. Kača je postala tudi zmaj (lune), ki je vodil vodo in dež, nevihto in je bil povezan s podzemnimi silami. Ta totem je postal simbol suverena.
Najbolj znani junaki kitajskih mitov:
- Easyan - skupina osem nesmrtnih likov, ki prinašajo srečo;
- Rong-Cheng, ki je bil učitelj in čarovnik, sposoben doseči nesmrtnost in ki mu je bil pripisan izum koledarja;
- Hou Yi - sin vrhovnega boga, čudovit strelec, ki je prejel eliksir nesmrtnosti, in tudi podredil volje vetrov, ki so opustošili deželo;
- Huangdi - ta junak ogromne rasti z obrazom zmaja, rogom sonca, štirimi očmi in štirimi obrazi v kitajski mitologiji je poosebljenje čarobnih sil Zemlje same.
Veliko mitoloških besedil, ki so jih ustvarili ti ljudje v poganskih časih, niso dosegli. Razlog za to je bilo pomanjkanje pisanja in odločilni boj, ki je krščansko cerkev vodil proti temu prepričanju. Toda tisti mitološki pogledi, ki so bili značilni za vzhodne Slovane, so se odražali v delu nekaterih pisateljev. Motivi ljudskih pripovedi so prikazani v delih N.V. Gogol, A.S. Puškin in drugi Slovanska mitologija se na nek način odraža tudi v pesništvu S. Yesenina. Njegove pesmi opisujejo običaje in tradicije popularnih prepričanj, ki so daleč od pravoslavnih kanonov.
V edinstvenem ruskem delu »Beseda Igorjevega polka«, ki je prišel do današnjih dni, so se poganski simboli združili s krščanskimi. Ta zgodba omenja veliko bogovi: Velez Stribog, Hars in Div, Karon in Gel, Troyan in Dazhbog. Glede na mitologijo v "Polju Igorja" lahko označite prisotnost mnogih drugih podob. Med njimi so krščanski (ikona) in poetizirani (sokol, kukavica, krokar, labod), pa tudi nerešeni (Maiden-napad, Boyan, itd.).