Kaj je oltar? Besedni pomen

Ne glede na to, katera cerkev govorimo, je enostavno določiti glavni del - oltar. Članek bo o njem razpravljal.

Izvor besede

Pomen besede "oltar" je mogoče najti s sklicevanjem na njegov izvirnik v latinščini. V tem jezikovno besedo zveni kot altarij in se prevaja kot »veliki oltar«.

Oltar poganov

Torej Kaj je oltar? Sprva se je ta beseda imenovala povišanje, ki se je uporabljalo za kurjenje ritualnega žrtvovanja. Običajno je bila zgrajena iz različnih naravnih materialov: zemlje, gline in kamenja. Nameščena je bila v pomembnih svetih krajih, kjer je bil prvič vzpostavljen stik z božanstvom, kateremu je bil posvečen oltar - v gozdu, na bregu reke ali jezera, v jasi.

Antični Grki so oltar uporabljali še posebej pogosto, saj je praktično vsako pritožbo na božanstvo spremljalo žrtvovanje. Najpogosteje je bila nameščena izven templjev, pred njo. Najpogostejši material za grške oltarje je bil kamen. Sčasoma je oblikovanje postalo bolj zapleteno in zapleteno, najbolj znana od teh del je Pergamonski oltar, posvečen Zeusu Thundereru. To je ogromna stopničasta konstrukcija, postavljena za posebne časti božanstva.

Največji oltar je bil najden v Sirakuzah, njegova dolžina je skoraj 20 metrov.

Majhne strukture iz gline ali kamna so bile verjetno prenosne.

Krščanski oltar

Torej smo razstavili, kaj je oltar med pogani, potem pa bomo ta fenomen obravnavali v drugih religijah. Tukajšnja tradicija vzpostavljanja takih predmetov sega v prva stoletja obstoja takrat še nerazdeljenega krščanstva, ko je bila kamnita grobnica mučenika nameščena v katakomskih templjih na očiščenem mestu. Od drugega prostora je bil ločen z nizko rešetko ali stolpci. Tukaj je bil izveden zakrament evharistije.

Tako se je že na začetku svojega obstoja krščansko svetišče nahajalo na določeni višini in oddaljenosti od preostalega prostora v templju.

Pravoslavni oltar

V pravoslavni cerkvi se ta beseda nanaša na vzvišen vzhodni del templja, ki je ločen od preostalega prostora s pomočjo visokega večstopenjskega ikonostasa. V oltarju je prestol, na katerem se navadno najde evangelij, antimini (relikvije svetega, zavito v krpo), križ, tabernakelj in drugi predmeti. V povezavi s staro krščansko tradicijo čaščenja na kamnitih grobnicah, ki vsebujejo relikvije mučenikov, je pod oltarjem del relikvij svetnika. Včasih je nad prestolom obešena podoba leteče golobice, ki simbolizira Svetega Duha, ki se spušča na Darila.

Vzhodna stena, izdelana v obliki polkroga - apsida, je okrašena s podobo Kristusa Vsemogočnega. Nasproti prestola, pod to sliko, obstaja »višji prostor«, ki simbolizira Gospodovega nebeškega prestola. Stol za škofa je pogosto nameščen tukaj, na obeh straneh pa je prostor za duhovnike. Med prestolom in gorskim krajem je velika svetilka s sedmimi svečami.

Severovzhodni del oltarja v cerkvi je zaseden z oltarjem, kjer se izvaja proskomedija, ki je po videzu podobna prestolu: ko je končana, se uporabljajo enake tkanine, tako kot prestol, se lahko na oltar dotikajo samo duhovniki.

V zahodnem delu v mnogih templjih je poseben stol z zložljivim sedežem za opata - stasidijo.

V prostoru med prestolom in kraljevimi vrati, ki se nahajata pred oltarjem v ikonostasu, ima pravica do mimo le duhovnik med liturgijo, pogosto za to je položena preproga.

Odvisno od velikosti templja je lahko v njem eden ali več oltarjev, v vsakem primeru pa se lahko v enem dnevu liturgija vroči na enem prestolu samo enkrat.

V skladu s pravili pravoslavne cerkve imajo pravico vstopiti le duhovniki in duhovniki (oltarski fantje in ponomari) in krščeni v času zakramenta krsta. Ženskam je prepovedano iti tja, vendar obstajajo različne izjeme. Torej, v samostanih starejših lahko vstopijo tam. Kaj je oltar, ki smo ga že identificirali.

V Rusiji, v oltarju (tudi kot izjema), se lahko udeleži eden od častnih in spoštovanih laikov, vendar le z blagoslovom in povabilom cerkvenega duhovnika.

Posebnost vzhodne cerkve

Če ne govorimo o dejanski zgradbi oltarja v pravoslavnih cerkvah, potem je to zagotovo najbolj sveto mesto. V besedilih cerkvenih očetov se ta kraj pogosto imenuje Sveto svetišče. V njem pride Kristus sam ljudem med Božansko liturgijo, ko vino in kruh postanite Krv in Kristusovo telo. Oltar je v nekem smislu simbol sobe, v kateri se je v njenem času odvijala Zadnja večerja, zato je okrašena na vse možne načine in je vedno vsebovana v posebni čistosti in redu.

Katoliški oltar

Za katolike se nahaja sredi templja, tako da je prestol viden kongregaciji in je usmerjen na zahod. Vendar je treba reči, da se v zahodni različici krščanstva oltar ne imenuje le prostor z oltarjem, temveč tudi slika, ki je postavljena nad njo (npr. Oltar v Gentu pri bratu van Eyck). Običajno je sestavljena iz več slikovnih ali kiparskih elementov.

Funkcija tega predmeta med katoličani je enaka kot pri pravoslavnih kristjanih - sveti darovi so pripravljeni na evharistično zakrament, zato je za določitev tega, kaj je oltar, dovolj, da se sklicujemo na njegov namen. Poleg osrednjega lahko v templju obstaja še nekaj manjših oltarjev, ki se po potrebi lahko prevažajo.

Oltar v budizmu

Fotografije oltarja v budističnih templjih so predstavljene spodaj. Nahaja se na najbolj povišanem mestu v templju in je tradicionalno sestavljen iz treh delov.

Sestavljen je iz treh objektov, ki simbolizirajo telo, govor in miselnost Bude - kip boddhisatve ali Bude, ki se nahaja v centru, sveto besedilo, zavito v krpo in ki se nahaja levo od kipa in končno, stupa na desni in označuje njegov um. Vsak od teh objektov lahko zamenjate s sliko z ustrezno sliko.

Okoli te osrednje skupine predmetov so lahko slike boddhisattvas in svetnikov, pa tudi zagovorniki. Druga skupina združuje darila, posvečena Budi in boddhisatvamu - ponavadi sedem majhnih skodelic, ki so razporejene v strogo ravne črte, v njih pa od leve proti desni so voda, cvetje, dišeče sveče in nekaj hrane. Včasih so na njih pritrjeni zvonček in lupina, ki pomenita prebujenje in osvoboditev bitja iz samsare.

Tretja skupina vključuje predmete, ki se ne uporabljajo stalno in so namenjeni posebnim ritualom - zvonec, vajra, kristalna krogla in drugi.