Kaj je akatist do svetnikov? Akathist Nicholasu Wonderworkerju. Akathist do Device
Med različnimi žanri cerkvene himnografije obstaja ena, ki si zasluži posebno pozornost, preprosto zato, ker je neločljivo povezana z bogoslužnimi storitvami v čast cerkvenih praznikov, tako dragih vsem in dnevi spomina na različne svetnike. Gre za akatiste - pevsko hvaležnost v čast Božjih svetnikov ali dogodke svetopisemske zgodovine. Poskušali bomo razumeti, kaj so Akatisti in kakšna je njihova zgodba.
Značilnosti tega žanra
Ta beseda je iz grščine prevedena kot »ne-sedativna pesem«, to je pesmi, ki so predpisane za opravljanje stoječega. Seveda je nemogoče niti zamisliti, da bi v pravoslavni cerkvi nekdo sedel, na primer, naredil akatista sv. Toda dejstvo je, da je ime prišlo od prvih stoletij krščanstva, in v teh zgodnjih letih je bilo bogoslužje drugačno. Stari verniki, ta izraz se sliši drugače - pravijo "Akatisto".
Ko govorimo o tem, kaj so Akafisti v svoji sodobni obliki, je nemogoče, da ne poudarimo njihove glavne razlike od starodavnih kondakov - prisotnosti »highretizma«. To je ime večkratnih ponavljanj epiteljev hvaležnosti, ki jih spremlja vzklik: »Radujte se!« Na primer, akatist na Bogu Bogu v ruskem prevodu vsebuje besede: »Radujte se, tistega, po katerem se je veselilo veselje; Veselite se, ona, po kateri se je iz njega dvignilo staro prekletstvo! ”In tako naprej. To je bistvena značilnost, ki daje tej obliki edinstveno identiteto. Če upoštevamo Akathista Nicholasu Wonderworkerju, bomo videli točno to sliko.
Strukturne zahteve
V skladu z uveljavljeno tradicijo akatist vsebuje petindvajset pesmi, njihova lokacija pa ustreza vrstnemu redu črk grške abecede. Med njimi je trinajst "kondak" - kratka pohvala pohval - in dvanajst "ikosov" - dolge, dolge pesmi. Vsak kondak se konča z besedo "Aleluja", ki v prevodu iz hebrejščine pomeni: "Hvalite Boga." Na koncu vsakega ikosa je vzklik: "Veselite se!"
Akatist Nicholasu Wonderworkerju, na primer, na koncu vsakega kondaka vsebuje besedo: »Pozdravi Nikolaja, veliki čudak!«, In njegove ledene deževnosti se začnejo z besedo »Pozdravi! Poleg tega je značilna kompozicijska značilnost žanra prav tako nepogrešljiv pogoj za zaključek vsakega ikosa z istimi besedami, ki stojijo na koncu prvega kondaka, in dokončati vse kasnejše kondake z vzklikanjem »Aleluja«. Ponazoritev tega pravila lahko služi tudi kot akatist Nicholasu Wonderworkerju, no, ali kateri koli drugi njihovi ogromni listi.
Nekaj zgodovinskih informacij
Že dolgo časa je bila ruska pravoslavna himnografija znana le Akathistu matere božje, izraz interesa pa je bil uporabljen le v zvezi z njim. Znan je bil tudi kot "Veliki". Njegova oblika je služila kot shema za ustvarjanje vseh poznejših tovrstnih del. Ta akatist matere božje, po mnenju raziskovalcev, je bila napisana najkasneje v 6. stoletju, njeno avtorstvo pa je pripisano svetemu Roman Sladkopevtsu, vendar nima dokumentiranih dokazov.
Lahko rečemo le s popolnim zaupanjem, da čas njegovega nastanka zaseda obdobje med tretjim in četrtim ekumenskim svetom. Dokaz za to lahko služi kot zanesljivo znan datum sestave začetka »Uspavanemu guvernerju ...« - 626 let Ta del dela nosi tudi ime »pimy«, ki v ruskem jeziku pomeni »kapuco«, v cerkvi pa »kukuli«.
Odsev resničnih dogodkov
Kasneje so bile napisane številne hvalnice, kot je akatist Nicholasu Wonderworkerju, Sveti Trojici in mnogi drugi, vendar je posebnost prvega, ustvarjenega za poveličevanje Matere božje, ta, da je njegov proime (uvodni del) poznejši dodatek, povezan z pomembnim dogodek - obleganje Konstantinopola 626 slovanov in njihovih zaveznikov Avarjev.
Nebeška kraljica je čudežno spravila bizantinsko prestolnico iz smrtne nevarnosti, v čast katere je bil dodan nov uvodni del prej ustvarjenemu akatistu. Kasneje so bili akatisti pogosto pisani svetnikom v povezavi z določenimi zgodovinskimi dogodki ali živimi dejstvi iz njihovih zemeljskih življenj. Bil je del tradicije pisanja. Z drugimi besedami, kaj so Akafisti, če ne odsev resničnosti, ločeni od nas s časovnim intervalom?
Bizantinski patriarhi-pesniki
Pišejo hvalnice, ki so temeljile na shemi Device Marije, strokovnjaki pa se sklicujejo na dokončanje bizantinskega obdobja. Kasnejša dela tega žanra so povezana z imeni carigrajskih patriarhov, Isidorjem Vuhirasom in Philotheusom Kokkinom. Pisatelji akatistov, ki so jih napisali, so postali razširjeni v slovanskih deželah. Med njimi je eden najbolj znanih - Akatist Nikolaj Čudežni delavec. Poleg tega se v pravoslavnih cerkvah pogosto slišijo hvalnice, ki so jih napisali: Janezu Krstniku, nadangelu Mihaelu, Gospodovemu križu in mnogim drugim.
Gimnastična dela sodobnega časa
V Rusiji je pisanje akatistov v XIX. Stoletju zelo razširjeno. Ohranili so se dokumenti, ki kažejo, da je verski oddelek do začetka leta 1901 omogočil objavo sto petinosemdeset del tega žanra, več kot tristo pa jih je zavrnilo. Danes, ko je po dolgih desetletjih bojevanja pravoslavna cerkev ponovno zasedla svoje mesto v družbi, je tudi na tem področju ustvarjalni vzpon. Vsako leto iz peresa cerkvenih avtorjev izhaja najmanj štirideset novih del. Ta žanr postaja priljubljen za nove člane cerkve, čeprav se bodo mnogi od njih prvič naučili, kaj so akatisti.
Ko govorimo o uporabi del tega žanra v liturgični praksi, je treba opozoriti, da je v Cerkveni listini zapisana le ena - Veliki Akatist, o kateri smo govorili zgoraj. To se bere na petem postnem dnevu. Na ta dan poteka praznik hvale Blažene Matere Božje. Drugi akatisti so običajno vključeni v molitve in druge različne storitve. Cerkev blagoslovi njihovo branje doma med molitvami celic.