Judaizem velja za eno najstarejših religij na svetu. Kljub temu pa ohranja veliko skrivnosti, saj se v mnogih trenutkih radikalno razlikuje od drugih verskih kultov. Prav ta različnost nasprotuje judovstvu z ostalimi kulti. Treba je omeniti, da judovska vera ne le globoko korenine, ampak služi tudi za združevanje ljudi med seboj. Če upoštevamo, da Judje že dolgo niso imeli svoje države, je še toliko bolj presenetljivo, da so ljudje uspeli ohraniti svojo identiteto in tradicijo. Pri tem je imela pomembno vlogo judovstvo, pri čemer so študije temeljev opravili vsi člani skupnosti že od zgodnjega otroštva. Ta proces je že več tisoč let potekal v sinagogi. Nepoklicani ljudje se pogosto prepirajo o tem kompleksu in ga primerjajo s templji in mošeji. Toda, da bi narisali vzporednico med temi strukturami, je precej težko, ker nimajo skoraj nič skupnega. Če želite vedeti, kaj je sinagoga, vam bomo z veseljem povedali o tem, ko ste to temo obravnavali z vseh strani.
Ad
Kaj je sinagoga? Če vprašate katerega koli Žida o tem, ni verjetno, da bi vam lahko nedvoumno odgovoril. To je glavna razlika med cerkvijo in sinagogo, ki je skoraj nemogoče opisati z eno besedo.
Izraz »sinagoga« ima grške korenine in v svojem natančnem prevodu pomeni »zbor«. V hebrejščini obstaja podobna beseda, ki jo lahko prevedemo kot »montažna hiša«.
Na podlagi zgornjih definicij je mogoče natančneje opisati, kaj je sinagoga. V splošnem je ta objekt središče judovske kulture in vere, kjer ljudje ne prihajajo samo za čaščenje, temveč tudi za komuniciranje s člani skupnosti in reševanje spornih zasebnih vprašanj.
Ad
Če vam uspe govoriti o temi sinagoge s samimi Judje, bodo zagotovo pojasnili, da to sploh ni tempelj, za kar morate posebej pripraviti kampanjo. Judovska vera gleda na sinagogo kot dom, kjer se lahko srečate s molitvijo, prepiranjem, študijem in samo počitkom. Pod isto streho je pravi kulturni center, ki združuje vse predstavnike enega ljudstva, ki živi v bližini.
Podoben odnos do sinagoge je nastal že v starih časih in je obstajal stoletja.
Znanstveniki lahko zlahka povejo, kaj je sinagoga, vendar se izgubijo pri določanju datuma njegovega nastanka. V skladu s splošno sprejeto teorijo so Judje začeli graditi prve takšne zgradbe šele, ko so bili izgnani iz Babilona. Vendar pa dokumenti o teh podatkih še niso bili najdeni.
Mnogi zgodovinarji trdijo, da je bilo uničenje Prvega jeruzalemskega templja in izguba domovine, ki so te ljudi pripeljali do tega, da so zgradili mesta za kolektivno molitev.
Prebivalci pogosto sinagogo kličejo v »judovsko cerkev«, ne da bi se zavedali, da je bil celo prvotni namen te zgradbe daleč od cerkvenih kanonov, sprejetih v krščanstvu in drugih kultih.
Ad
Omeniti je treba, da judovstvo ne pomeni in ne ureja gradnje posebnih zgradb za molitev. Edini verski pomen za Judje je bil Jeruzalemski tempelj. Izvedeni so bili številni rituali in tam so potekale službe. V skladu s pravili ni nikjer drugje mogoče obstajati strukture, ki bi same po sebi združevale take funkcije.
Toda izguba njihove države in strah pred izgubo tradicije in običajev njihovih prednikov v tuji deželi so prisilili Judje, da so se zbrali za skupne molitve, branje Tore in reševanje pomembnih vprašanj skupnosti. Sprva je bilo to v hišah, kjer so živeli Judje. Pozneje so se za to odločili za gradnjo posebnih stavb. Prav oni so postali prve sinagoge, kjer naj bi se vsi Židovi zbrali na svetih praznikih, zapisanih v Tori.
Drug razlog za nastanek takih krajev za komuniciranje je bila vezanost Judov na kolektivne molitve. Vsak od njih se je zvesto držal tradicije svojih prednikov, po kateri je verjel, da bo molitev več ljudi vedno močnejša in hitrejša za Božje ušesa. Zato je bila tako velika potreba po skupnih srečanjih.
Kolektivno molitev lahko obravnavamo le, če se zanj zbere vsaj deset mož. Ta količina se imenuje »minyan« in se lahko zbira kjerkoli. Vendar pa je v sinagogi veliko lažje, ker pride celotna skupnost.
Omeniti je treba, da je bilo v skladu z normativnim delom judovstva sprva prepovedano prepuščati ženske v sinagogo. Morali so moliti v stenah svojega doma s svojimi otroki. Sčasoma so začeli graditi hleve na dvorišču sinagoge in po stoletjih ločene dvorane. Zato danes moški in ženske molijo ločeno, prav tako je pogosta ločena vzgoja fantov in deklet. Res je, da lekcije potekajo v istem prostoru, otroci pa sedijo na različnih mizah.
Ad
"Židovska cerkev" se lahko uredi popolnoma v vsakem domu. Pravila tega ne prepovedujejo. Poleg tega v nobenem dokumentu ni uredbe, ki bi opredelila arhitekturni slog sinagoge. Med gradnjo morajo Judje izpolnjevati le nekaj preprostih zahtev, ki jih zdaj povemo.
V skladu s pravili mora biti v sinagogi eden od zidov nujno obrnjen v Jeruzalem. Stavba ima navadno preprosto pravokotno obliko brez kupol in stolpa. Od antičnih časov je bila sinagoga zgrajena na najvišjem mestu v vasi. Vendar je bilo to stanje v tuji deželi izjemno težko izpolniti, zato so morali Judje uporabiti različne trike. Na primer, sinagoge so bile zgrajene na hribih in brez njih so graditelji na streho pritrdili tanko palico. Tako so izpolnili recept in niso dražili domačinov.
Stavba mora imeti okna. Za Jude je zelo pomembno, da vidijo nebesa med molitvijo ali preučevanjem Tore.
Zahteve je mogoče pripisati tudi obvezni prisotnosti lobija. Lahko bi imel poljubno velikost, toda njegova glavna funkcija je bila nekakšno filtriranje misli. Na tem mestu je človek vse zapustil in odšel v glavno dvorano, polno božanske milosti.
Ad
Večina prostora v judovski sinagogi je bila dana tistim, ki so prišli. Za njih so bili nameščeni stoli, na katerih je bilo mogoče prosto sedeti, odvisno od želje.
Ob vhodu v stavbo je bil obvezen umivalnik, kjer so Judje oprali roke in noge. Ta tradicija izvira iz najstarejših časov in se je ohranila do naših dni. Ne pozabite, da morate pred prevzemom Tore tudi umiti roke.
Glavno mesto v vsaki sinagogi je Aron Akodesh. Ta beseda se imenuje omara, v kateri je shranjena najdragocenejša stvar za vsakega judovca - svitki Tore. Vedno je zaprta in le na posebnih počitnicah med molitvijo se lahko vrata nekoliko odprejo.
Svetilka, ki simbolizira svetlobo jeruzalemskega templja, gori nad Aron Akodesh. V središču molitvene dvorane je postavljena nadmorska višina, na kateri je med služenjem lociran zvitek.
Presenetljivo je, da Judje nimajo takšne stvari kot »duhovništvo«. Storitve izvajajo ljudje, ki nimajo posebne izobrazbe in so izvoljeni na svoja delovna mesta od najbolj cenjenih in spoštovanih članov skupnosti.
Vodja sinagoge je veljal za najpomembnejšo osebo, vodil je tudi svet starejših in odločal o pomembnih vprašanjih za celotno skupnost. Tam je bilo tudi oskrbno mesto. Hranil je red, bil odgovoren za čiščenje prostorov in ohranjanje shranjenih vrednosti.
Pomen te strukture v življenju preprostega Židova je težko preceniti, saj ima zelo široko funkcionalnost. Na začetku so bile sinagoge poklicane, da združijo ljudi in ohranijo v njem splošni duh.
Seveda so se tisti, ki so se zbrali, ne samo pogovarjali, ampak tudi molili. Tako so se držali pravil in so vzdrževali stike s svojimi predniki, tradicijo in nekoč uničeni tempelj.
Sčasoma so sinagoge začele odpirati šole za otroke. Običajno je bilo izobraževanje razdeljeno na dve stopnji:
Zelo pomemben del sinagoge je knjižnica. Vsakdo lahko uporablja knjige iz njega, in da bi jih dobil, je velika čast za vsakega člana skupnosti.
Po potrebi se v sinagogi opravijo sodne obravnave. Najpogosteje so verske narave, vendar se lahko svetovne zadeve rešijo na enak način.
V prostorih sinagoge potekajo vse proslave skupnosti. Ljudje prihajajo sem, da bi proslavili svojo poroko, postali polnoletni in drugi pomembni datumi za Judje. Praznujejo se ne le s svojimi družinami, ampak tudi s prijatelji, starejšimi in drugimi člani skupnosti. Tako se vsakdo čuti celoto, sinagoga pa dojemamo kot dom, kjer si vedno želiš gledati na svetlobo.
Veliko ritualov, sprejetih v sinagogi, je prešlo iz tistih oblik, ki so bile sprejete v jeruzalemskem templju. Zato se med liturgijo Tora bere v določenem vrstnem redu, preučujejo njene zakone in preučujejo različna besedila, ki so priznana kot kanonična.
Omeniti je treba, da so se ob zori pojava sinagog, tukaj žrtvovale. Med Judi je veljalo pravico žrtvovati živali in to je bilo del služenja Bogu. Toda sčasoma je ta tradicija izginila, zdaj pa v sinagogi niso predvideni niti oltarji.
Omeniti velja, da ima vsaka skupnost pravico zgraditi lastno sinagogo. Istočasno se storitev v njej lahko ureja ne s splošnimi, temveč z lastnimi pravili.
Zgradbe za molitev in zbiranje Judov so obstajale po vsem svetu. V vsakem mestu so imeli svoje značilnosti in arhitekturo, toda do danes mnogi od njih niso preživeli. Kaj lahko rečemo o veliki zborovski sinagogi. Seveda je bila ponovno zgrajena in zaprta večkrat, vendar je še vedno preživela in preživela carski čas, revolucijo, sovjetsko oblast in nova nemirna leta. Zato se ta stavba upravičeno imenuje najstarejša sinagoga v Moskvi.
Danes se tukaj zberejo vsi Judje v prestolnici in okolici, glavni služabnik Rusije pa vodi službo. Zgradba sama, z vitkimi stebri in kupolo, izstopa toliko pred okoliškimi stavbami, da ne more, ampak vzbuditi radovednost, zanimanje in občudovanje. Vendar je nekoč služila sinagogi v Moskvi, ker je bila pogosto zamenjana s pravoslavno cerkvijo. To je včasih pripeljalo do zaprtja.
Zanimivo je, da je Velika zborovska sinagoga dobila ime, ker je med božanskim obredom pel tukaj celoten zbor. To je bila velika redkost, ne samo na ozemlju Ruskega cesarstva, ampak tudi za svetovno prakso. Dejstvo je, da je v skladu z judovskimi tradicijami službo običajno spremljala ena sama glavna pevka. V sinagogi se je imenoval "kantor" in je bil zelo cenjen.
Dejstvo, da so bili Judje vedno na čelu zgodovine, je že dolgo znano. V najboljših časih so se znašli na grebenu, toda v najslabšem - v celoti so čutili popolno jezo družbe, v kateri so obstajali.
Lahko rečemo, da je zgodovina zborovske sinagoge jasna potrditev zgoraj navedenega. Svoj videz dolguje Aleksandru II., Ki je iz mesta, ki jim je namenjeno, postopoma pustil Judje v mesto.
Prvi, ki so prišli v Moskvo, so bili dedni trgovci, ki so kapital dobavljali z denarjem. Sledili so jim znanstveniki, univerzitetni profesorji in drugi talenti, ki bi lahko bili koristni za imperij.
Posledično je bilo v glavnem mestu veliko Judov, ki se niso mogli zbrati. Zato so najbolj vplivni člani skupnosti zaprosili za možno izgradnjo sinagoge. Po dolgih premislekih so lahko kupili po napihnjeni ceni problematičen del zemljišča v Spasoglinischevsky Lane.
Prvi projekt sinagoge je naročil mladi avstrijski arhitekt, ki je izumil izjemno preprosto stavbo, ki je v mnogih pogledih podobna bolnišnici ali socialnemu zavetišču. Vendar projekt ni bil izveden. Bil je suspendiran zaradi smrti cesarja in nemirov v državi.
Drugi projekt sinagoge se je izkazal za več pritožb. Prevzel je maso reliefov, stebrov in celo kupole. To možnost so člani skupnosti sprejeli z velikim navdušenjem in temeljni kamen je bil položen v oseminosemdesetem letu devetnajstega stoletja. Štiri leta kasneje je sinagoga odprla svoja vrata vsem.
Vendar pa je istega leta v Moskvi začel preganjanje Judov. Nekateri so bili izgnani zunaj mesta brez pravice do vrnitve, drugi pa so prostovoljno šli za družino in prijatelje. Vse to je bistveno zmanjšalo judovsko skupnost in malo kasneje je mestna vlada izdala ukaz za rekonstrukcijo sinagoge. Razstavil je kupolo in odstranil več reliefov. Toda to je bil šele začetek tragičnih dogodkov v zgodovini te čudovite strukture.
Leto kasneje so Judje morali zapreti sinagogo ali jo prekvalificirati v kateri koli dobrodelni ustanovi. V primeru neposlušnosti bi morala biti stavba zaplenjena v korist mesta. Skupnost se je morala umestiti v poklicno šolo sinagoge, ki je trajala le tri leta. Narejeno mu je bilo tudi, da se zapre, v zgradbi pa se je naselilo judovsko zatočišče. Njegova usoda se je izkazala za žalostno - dve leti kasneje je prišel ukaz za zaprtje dobrodelne ustanove.
V naslednjih letih je bila sinagoga praktično uničena in na tisoče Judov je zapustilo Moskvo zaradi pogromov in groženj. Po revoluciji je bila stavba prenesena iz enega oddelka v drugega, in šele na začetku dveh tisoč let so Judje uspeli povrniti svojo lastnino. Stavba je šla skozi več faz rekonstrukcije, dokler ni dobila svojega prejšnjega videza. Okrašena je bila z več novimi kiparskimi skladbami in reliefi. Danes je sinagoga prepoznana ne le kot predmet zgodovinske vrednosti, ampak tudi kot ena najlepših stavb, ki krasijo videz kapitala.