V študiju srednjega veka v 6. razredu je rekonkista vključena v obvezne teme. Ta dolg zgodovinski proces je vplival na oblikovanje in oblikovanje držav Iberskega polotoka. Boj kultur, religioznih pogledov je v zgodovini pustil neizbrisen pečat, katerega odmeve slišimo še danes. Kaj je rekonkurs, kaj je njegova periodizacija, vzroki konflikta, rezultati - vprašanja, ki zahtevajo podrobno obravnavo.
Stoletno pravilo Arabcev nad kristjani Iberski polotok ni privedlo do enotnosti. Muslimani so veljali za napadalce. Vendar pa so bile izsledene nekatere spremembe v življenju evropskega prebivalstva. Kristjani, ki so ohranili svojo religijo, vendar so obvladali jezik, običaje in tradicije arabskega sveta, so se imenovali Mozarabi. Bilo je tistih, ki so sprejeli islam. Samo odpadniki Rebegados niso bili spoštovani niti med svojimi novimi so-religioznimi. Zmagovalci so jih še naprej smatrali za nezveste, na vse možne načine zatiralske.
Kaj je povratek? To je osvojitev osvojenih dežel s strani kristjanov zavojevalcev, ki širijo svojo vero, kulturo in način življenja. Brutalno ravnanje z Arabci s prebivalstvom zajetih ozemelj je spodbudilo nepremagljiv severni del Iberskega polotoka, da je sredi 8. stoletja postal središče upora.
Regije Asturija, Galicija, Baskija v svoji veličastni preteklosti se niso podredile Rimljanom, Goti. Zdaj vodijo upor proti novi grožnji.
Reconquista se ne more obravnavati samo z vidika poteka glavnih sovražnosti. To je proces osvoboditve in poselitve osvojenih ozemelj, ki traja 770 let. Vse pojasnjeno iz več razlogov. Na kratko jih je treba navesti:
Boj se je širil šele potem, ko so bili jasno opredeljeni interesi vseh njegovih udeležencev, kjer je vsak od njih izpolnil svojo ključno vlogo. Glavni vzrok konflikta je bila potreba po novih območjih, virih. Kraljevska oblast je prejela nove vire za obnovo zakladnice in okrepila verodostojnost. Katoliška cerkev - zemljišča, nova čreda, širitev sfere vpliva. Fevdalni gospodje - nova "hranjenja", možnost pridobitve položajev na ozemljih pod njihovim nadzorom. Navadni ljudje so sanjali o pridobivanju zemlje, da bi zmanjšali svojo odvisnost od fevdalnih gospodov.
Tako je jasno, da je skoraj vse segmente prebivalstva zanimalo ponovno povabilo na Iberskem polotoku.
Arabci so zelo hitro osvojili skoraj ves polotok. Trajalo je le nekaj let. Toda osvoboditev od njih se je raztezala skoraj 8 stoletij. Na severu so ostala nepomembna zemljišča, ki niso bili pripravljeni priznati moči Mavrov. Po ujetju v Toledo je večina kristjanov pobegnila v Asturijo, ne da bi se želela podrediti oblasti muslimanov. Z njimi so vzeli zaklade in relikvije, skrivali vse v jami.
Sprejeta je bila soglasna odločitev, da se bojijo ločeni arabski odmiki. Bitka Covadong se je končala s krščansko zmago. Ta dogodek začetek iberskega ponovnega pohoda.
Sprva je asturijsko kraljestvo postavilo nalogo, da obdrži Mavre, zato so se premaknili na obrambne ukrepe. Kmalu se sami okupatorji niso odpravili na Asturijo. Ko so se prebili skozi Pireneje, so ujeli starodavno mesto Narbonne, ki se je približalo posesti Frankov.
Začeli so se poskusi invazije muslimanov, vsakič ko se je končal z njihovim porazom. Vendar pa so bili Franki, tudi zmagovalni, v težkem položaju. Prisotnost takšnega agresivnega soseda naj bi teoretično združila vse sile, da bi odvrnila splošno nevarnost, toda srednji vek je s svojo fevdalno razdrobljenostjo narekoval njene pogoje.
Vojaški pohodi Frankov se niso bistveno razlikovali. Tu se lahko spomnimo nasprotovanja frankovske majordome Carla Martella in vojvoda Akvitanski Ed Veliki v prvi polovici 8. stoletja. Njihovo zmedo je spretno uporabil arabski poveljnik Abd ar-Rahman, ki je oblegel mesto Bordeaux. Uspelo mu je osvojiti mesto in izrezati skoraj celotno prebivalstvo. Njegov nadaljnji napredek se je ustavil Bitka pri Poitiersu (732), katerega glavni rezultat je bil hud udarec vojaški moči muslimanov, zato je Evropa dobila potreben odmik.
Karla Velikega se tudi ni mogla popolnoma osredotočiti na boj za španske dežele, ki so ga nenehno zmedeni separatisti v svojem imperiju. Medtem ko so se evropski vladarji izmišljali, so imeli tudi njihovi skupni sovražniki čas, da se med seboj prepirajo.
Leta 756 je oblast nad Španijo osvojila emira iz dinastije Umayyad. Razglaša ustanovitev neodvisnega Cordovega emirata.
Kljub skromnim uspehom Frankov v njihovih akcijah proti Španiji, so še vedno uspeli oblikovati neodvisno državo Katalonijo s prestolnico v Barceloni. V 9. do 10. stoletju se je glavni boj odvijal okoli gorskih območij, ki so služila kot naravna pregrada med vojskama. To se je nadaljevalo, dokler niso nastale dve neodvisni državi: kraljestva Navarre in Aragon. Takoj so se pridružili boju proti Arabcem. Reconquista in oblikovanje držav - to je bil naravni zgodovinski proces na poti do osamosvojitve od agresivnega islamskega vladanja. Le utrditev družbenih sil z jasno strukturo hierarhije moči bi pomagala ljudem, da stojijo.
Posebno vlogo pri upiranju zatiralcem pripada katoliška cerkev. Ta boj je označil za sveto.
Postopoma so se vsa nova ozemlja izločila iz nadzora in oblikovala nove države, ki so se pridružile Reconquisti. Odličen primer je Leon in Castilla, združena v eni državi.
Kaj je ponovno odkritje za kmete, ki živijo na Iberskem polotoku? To je bil način za pridobitev osebne svobode. Suženjstvo, ogromni davki v severnih provincah so ljudi navadili na obupne korake. Cerkev je po smrti obljubila boj proti kristjanom in rajski vladarji so obljubili svobodo, deželo, privilegije in svoboščine.
Vrhunec boja je padel na 12.-13. Stoletje. Do takrat se je začel napad Arapa oslabiti. Bili so izsušeni v lastnih medsebojnih spopadih. V tem kritičnem trenutku so bili pomagana severnoafriška berberska plemena, Almoravidi. V boju so bili močni, da bi lahko zdrobili kastiljsko vojsko. Reconquista se je ustavila.
Po nekaj časa so berberi postali neprijetni za nekatere emire. V gorah maroškega Atlasa ni živelo manj krvoločnega almohada. Tu so bili postavljeni na »preveč močne« almoravide.
Razhajanja v taboru emirjev so igrala v rokah španskih kraljestev. Uspeli so se združiti, govoriti v enotni fronti. Splošna bitka pri Las Navas de Tolosa leta 1212 je prinesla dolgo pričakovano zmago združenim silam. Toda skupaj z njo je prišlo do radikalne spremembe v stoletja starih konfrontacijah. Arabci so se premaknili v globoko obrambo, izgubili pobudo in s tem tudi ozemlje.
Njihov končni izgon je nastal leta 1492.
Osvajalci, ki so prišli na Iberski polotok v razvoj znanosti, so bili veliko višji od ljudi, ki so jih osvojili. Reconquista in izobraževanje sta šla z roko v roki. Posebej pomemben prispevek k razsvetljevanju je imel kordanski kalifat. Bila je najnaprednejša država v zahodni Evropi, ki je ustvarila univerze v Cordobi, Sevilli in Malagi.
Za evropsko kulturo je bil srednji vek obdobje potopitve v mračnjaštvo verskega fanatizma, ko je bila skoraj vsa znanost paralizirana. Za arabščino (bolj pravilno, da jo imenujemo vzhodna, kot je veliko ljudstva kalifata prispevalo k kulturi njihovega prispevka in vpliva) je cvetela. Razvili so se matematika, poezija, astronomija, geografija, medicina, anatomija in mnoge druge znanosti, v katerih so muslimani dosegli izjemen uspeh.
Z drugimi besedami, odgovor na vprašanje: "Kaj je rekonkista?", Je treba opozoriti, da je to prelomno dolgo zgodovinsko obdobje, v katerem so nastale ne le nove evropske države, ki so preoblikovale zemljevid, spreminjale način in življenje ljudi. To je čas aktivnega medsebojnega prodora dveh kultur, kjer se je vsaka od strank naučila drug od drugega.