Vrednostne usmeritve. Vrednostne usmeritve mladih. Študija vrednosti orientacije

Različni avtorji imajo različne poglede na takšen interdisciplinarni znanstveni izraz kot vrednotne usmeritve posameznika, zato v literaturi obstajajo različne interpretacije tega pojma. Nekatere raziskave določajo povezavo tega pojava z drugimi, ki so povezane s potrebami, motivi in ​​pomeni. Na primer, ameriški psiholog A. Maslow ni imel skupnih konceptov vrednot in vrednotnih usmeritev, motivacije in potreb, V. Frankl pa je opredelil vrednote in pomene osebnosti. Za znanstvenike so to vidiki istega pojava. Ruska psihologija je primer dejstva, da bolj razviti in vztrajni psihološki koncepti, ki so predmet raziskovanja mnogih psihologov, absorbirajo vrednostne usmeritve osebe.

Značilnost funkcij vrednotnih usmeritev

Če analiziramo literaturo, lahko združimo nekatere vidike in izpostavimo pet funkcij tega pojava. Zdaj jih bomo podrobneje opisali. Torej, začnimo.

Nastavitev cilja

Psiholog N. F. Naumova opozarja na vrednotne usmeritve glede vzvoda, ki aktivira mehanizem določanje ciljev. Nobenega dvoma ni, da ta koncept proizvaja orientacijo posameznika v raznolikosti naravnih in družbenih objektov ter ustvarja red in smiselnost v sliki posameznega sveta. Po mnenju tega znanstvenika sistem vrednotnih usmeritev ustvarja podlago za izbiro med različnimi variacijami postavljanja ciljev in uporabo sredstev za njihovo doseganje. Izkazalo se je, da pomagajo osebi, da oceni in izbere tiste možnosti, ki ustrezajo njegovi notranji osnovi, nato pa uredi in neposredno ukrepa.

M. Yanitsky meni, da vrednotne usmeritve napovedujejo prihodnjo perspektivo, smer človekovega razvoja in so psihološka povezava, ki povezuje osebo v koherentno strukturo in uravnava obnašanje v skladu s cilji.

Vrednotenje

Predstavljena funkcija je vedno povezana s čustvenimi vidiki osebnosti do nekaterih točk določenega pojava v svojem življenju, ki temelji na lastni izkušnji. Takšen odnos pomaga določiti pomen izkušenj in znanja, pridobljenih za posameznika v posameznem primeru ali za prihodnjo uporabo, po mnenju posameznika, skupine ali družbe kot celote.

Kaj želi posameznik, kaj je potrebno za namen njegovega delovanja, kar izbere med drugimi predmeti, ima vrednost. V takšnem smislu vrednotne usmeritve bogatijo ideje in koncepte ljudi o drugih osebnostih, o samih sebi in zagotavljajo priložnost za presojo skladnosti moralnih, delovnih, estetskih in drugih lastnosti v skladu z zahtevami družbe. V zvezi s tem se ocenjevalna funkcija razume kot vrhovni nadzorni organ, ki ureja manifestacije posameznikove dejavnosti in določa ustrezne načine in sredstva za njihovo izvajanje.

Motivacija

F. Vasiluk verjame, da vrednotne usmeritve posameznika, kot bi bile, od znotraj osvetljujejo življenje človeka, ga napolnijo z resnično svobodo in preprostostjo bivanja. Znanstvenik trdi, da se ta pojav zdi preoblikovan v resnične motive posameznika in posameznika spodbuja k samopoboljšanju, rasti in razvoju. Torej oblikovanje vrednotnih usmeritev zagotavlja ustvarjanje psihološkega telesa, ki je odgovorno za samorazvoj in osebno rast ter določanje metod, sredstev in vektorjev njegovega izvajanja.

Po K. Albuhanov-Slavskaya in A. V. Brushlinsky, je pomembna vloga pomenov pri oblikovanju vrednot, in poudarjajo naslednje funkcije: t

• Sprejmite (ali zavrnite) in spoznajte nekaj vrednosti.
• Okrepiti (ali zmanjšati) njegov pomen.
• Ohranite (ali izgubite) te vrednostne usmeritve pravočasno.

Samoregulacija

Ta funkcija vključuje vse elemente posameznikove dejavnosti. Zanimiva opomba je A. G. Zdravomyslova o tem. Po njegovem mnenju je specifična manifestacija vrednotnih usmeritev, da ne vplivajo le na racionalizacijo delovanja in vedenja, ampak tudi višjih duševnih funkcij in celo na nezavednih strukturah človeka. Vektor posameznikove volje, njeno pozornost in inteligenco določata takšen koncept kot vrednotne usmeritve. Tehnika Rokicha pomaga videti značilnosti tega pojava v odnosu do določene osebe.

Samoregulacija dejavnosti se kaže v dejstvu, da oseba zavestno reši naloge, ki mu pripadajo, da izbira, ki jo misli, je najboljša, s svojimi dejanji uveljavlja družbene vrednote.

Nadzor

Predstavljena funkcija proizvaja študijo vrednotnih usmeritev in sledi ravni, na kateri so v določenem sociokulturnem primeru v določenih družbenih razmerah.

Kaj se zgodi v obdobju zgodnje zrelosti?

Ni dvoma, da je proces spreminjanja vrednot precej boleč in težaven. S proučevanjem različnih vzorcev bo mogoče vplivati ​​na vrednostne usmeritve mladih in pomagati posamezniku pri soočanju z nekaterimi socialnimi napetostmi.

Znanje, pridobljeno v procesu raziskovanja tega pojava v obdobju mladosti in zgodnje zrelosti, je lahko temelj za izvajanje ustreznih ukrepov za izobraževanje posameznika. Znano je, da na primer vrednotne usmeritve učencev vplivajo na določanje položaja posameznika v družbi, zlasti v njegovi referenčni skupini.

Ta pojav velja tudi za študentske skupine, zato bi bila najboljša možnost za združevanje učencev v eno skupino s podobnimi vrednotami, ne pa diametralno nasprotno, saj to lahko oteži proces prilagajanja in oblikovanja novega kolektivnega subjekta kot integralnega organizma.

Raziskave o tem

Zanimanje za takšen problem, kot je vrednotna orientacija mladih, se povečuje in s tem spodbuja vodenje javnomnenjskih raziskav in psiholoških poskusov. Zahvaljujoč takim raziskavam je mogoče videti povezave vrednot z različnimi družbenimi pogoji, v katerih mladi ljudje živijo in se razvijajo.

Na primer, dali bomo primerjalno analizo odgovorov na vprašanje, kaj vstopa v srečno življenje. V petdesetih in zgodnjih šestdesetih letih so mladi v ospredju srečnega življenja postavili veliko dela, medsebojne in trajne ljubezni in spoštovanja ljudi okoli njih. O istem vprašanju v osemdesetih letih sta bili dragoceni politična kultura, družbena in politična dejavnost ter poklicna dejavnost.

Pomembne življenjske vrednotne usmeritve sovjetskih mladih ljudi so bile želje, da koristijo družbi, zanimivo izvirno delo, spoštovanje okolja, vzajemna ljubezen in šele po tem - stabilen finančni položaj. Toda tiho življenje in osebna slava nista pripadala takemu konceptu kot vrednotne usmeritve. Bubnov tehnika, uporabljena v tej raziskavi, je potrditev tega. V skladu s tem bi lahko oseba dosegla samouresničitev in samouresničitev v Sovjetski zvezi le zaradi družbeno koristnega dela, ki je bila pomembna vrednost.

Obdobje krize in njene faze

Izkazalo se je, da trenutno stopnja socializacije vrednotne usmeritve mladih so podvržene različnim procesom preoblikovanja, poleg tega pa lahko vidite povezavo med tekočimi družbenimi spremembami in spremembami v sistemu vrednot. Znanstveniki pravijo, da se skozi tri osnovne faze krize (procesi destabilizacije, odprti konflikti in izhod iz trenutnih razmer), usmeritve spreminjajo in imajo svoje lastnosti na vsaki od njih.

Za prvo stopnjo ni značilno, da so bile vrednote uničene, temveč dejstvo, da so bile kvalitativno posodobljene in da so od popolnoma ideologizirane postale množinsko-človeške. Obstajajo procesi de-socializacije in re-socializacije mladih.

Oseba lahko hkrati odobri ali zanika vrednostne usmeritve, ki so nasproti polu, zato ji je izbira težka in ostaja na vmesnem položaju.

Drugo stopnjo odlikuje dejstvo, da ti koncepti postajajo jasnejši in manj protislovni, in da je tako usmerjena k vrednosti samega sebe. Tretja stopnja bo odvisna od končnega rezultata konca krize in oblikovanja istega vrednostnega sistema.

Transformacijski procesi

Preobrazbo tega fenomena lahko uresničimo le z zavestnim sprejemanjem novih vrednotnih usmeritev, ki jih narekuje realnost, in poskusom, da se jih držimo v njihovem življenjskem poteku in dejavnostih. Če na nezavedni ravni še vedno ostanejo stari stereotipi, se lahko znotraj osebnosti pojavijo nasilni notranji konflikti, kar bo vplivalo na vedenje in stanje osebe.

Pretežno oblikovana slika sveta, vključno z vrednotno, se ohranja brez pomembnih sprememb v njenem življenju. Odvisno je od tistih obdobij, ki so bila veliko prej kot v času mladosti. Tako družina pomembno vpliva na oblikovanje vrednostnega sistema. Spremembe se lahko pojavijo v kriznih obdobjih, ko se stara slika zruši in ni več mogoče živeti po načelih, ki jih je sprejela oseba kot standard. Posledično nekatere vrednotne usmeritve izgubijo pomen in pomen, druge pa postanejo pomembne.

Po krizi in transformacijskih procesih je monolitni sistem nadomeščen s pluralističnim in vsak človek gradi svojo hierarhijo vrednot, ki jo vodijo različne baze. Vse te določbe veljajo za študente. Nekateri, na primer, verjamejo, da je strpnost pomembna značilnost v javnem življenju, medtem ko se drugi držijo pregovora, da je življenje z volkovi volk, ki je podoben volku.

Težave socializacije na sedanji stopnji

Druga točka: socializacija mladih ima težave zaradi dejstva, da posamezniki precenjujejo tradicije in norme. Prej so se mladi zanašali na tradicionalne izkušnje prejšnjih stoletij, zdaj pa so inovatorji in sami ustvarjajo novo družbeno izkušnjo, zato so njihove vrednote kontroverzne.

V zvezi s tem rezultati ankete zagotavljajo informacije, da so usmeritve korenito drugačne - od materialne podpore do ljubezni in miru, od samouresničevanja do zdravja. Hkrati študenti razmišljajo o duhovnih in finančnih vidikih, ki jih razlikujejo od njihovih predhodnikov, ki so malo razmišljali o vnaprej določenem pomenu življenja, sodobni mladi pa se zavedajo nestabilnosti svojega finančnega položaja zaradi tržnih odnosov.

Na tej stopnji ima osebna svoboda poseben pomen in vrednost, kar pomeni pojem svobodne izbire, ki včasih ni sestavni del sprejemljivih vzorcev vedenja, temveč razlikuje notranji položaj posameznika in njegovo življenjsko usmerjenost. Če mlada oseba zanemarja kakršne koli omejitve, lahko to spodbudi nastanek deviantnih in občutljivih oblik socializacije.

Zaključek

Predstavljeni članek prikazuje glavne točke, ki jih je mogoče nadalje razvijati v teoretičnih in eksperimentalnih raziskavah. Oseba ne more živeti brez sistema vrednotnih usmeritev, ker določajo vektor našega razvoja, dejavnosti in samoupravljanja. Nekateri znanstveniki so jih identificirali z drugimi koncepti, bistvo pa ostaja nespremenjeno - to je tisto, kar se kaže v notranjem neomajnem jedru, in človeku je zelo težko preživeti propad svojih vrednot, svoje slike sveta in se prilagoditi novim realnostim. Mladim je to lažje, vendar obstajajo takšni primeri, da posameznik ostaja v lasti svojih starih načel in stereotipov.