Pisanje o "Cherry Orchard": katera vprašanja se pojavljajo v delu

Čeprav igra Čehov "Cherry Orchard" opredeljena kot komedija, v resnici pa postavlja resna vprašanja. V sovjetskih časih je bilo na primer priljubljeno in prednostno razlaganje dela kot pogled na nadaljnji razvoj Rusije. Zato je esej o temi prihodnosti v predstavi "Cherry Orchard" na seznamu tem, ki so predlagane za pisanje. Toda poleg tega obstaja mesto v delu za konflikte, tako notranje kot med liki. Zato ga je težko obravnavati z vidika enega žanra. Pisanje o "Cherry Orchard" je vključeno v šolski kurikulum.

Povzetek igre

Preden se obrnemo na esej na temo "Cherry Orchard", morate na kratko opisati zaplet dela in glavne likove. Gospodarka, Ranevskaya, se skupaj z mlajšo hčerko Anjo vrne na posest iz tujine. Njihovo premoženje se lahko proda na dražbi za dolgove. Doma jih čaka brat gostiteljice Gayev, posvojena hči Varye, podjetnega trgovca Lopakhina in "večnega študenta" Petje Trofimova.

Lopakhin ponuja Ranevskaya rešitev, kako lahko obdržijo svoje nepremičnine: morajo posekati češnjev nasad in zgraditi poletne hiše, ki jih nato lahko najamemo. Toda za brata in sestro se zdi tak predlog žaljiv in celo vulgaren, zato upajo na pomoč bogatih sorodnikov. Trofimov je ravnodušen do problema Ranevskaya in pravi, da je češnjev nasad relikvija bogatih ljudi, zato ne bi smel skrbeti za to, vendar se morate premakniti naprej. Anya, ki občuduje drzne zamisli mladega človeka, ga podpira.

Varya, ki ji je všeč Lopakhin, ne mara Petje, zato mu včasih pove, da je žaljiva. Ideji Lopahinovih dachas ne marajo, ker simpatizira z mamo. Do odločilnega dne ne morejo zbrati zahtevanega zneska, Ermolai Alekseevich Lopakhin pa obljublja, da bo vse naredil na najboljši možen način.

Kot rezultat, on odkupi posestvo in ne skriva svoje veselje, kljub žalosti Lyubov Andreevna. Ponosen je, da je kupil hišo, v kateri sta bila njegov dedek in oče, in zdaj je lastnik. Brez čakanja na odhod Ranevskaya in drugih članov njene družine, Lopakhin naroči, da posijejo češnjev nasad. Varya ga prosi, naj počaka, dokler Ranevskaya ne zapusti dvorca. Kmalu vsi prebivalci odidejo, delavci pa še naprej posekajo češnje.

Kaj simbolizira češnjev nasad?

Ena od predlaganih tem za pisanje je podoba vrta v predstavi "Višnjik". Ker je on glavni lik. Navsezadnje je glavna akcija igre vezana okoli njega. Kaj torej predstavlja ta vrt?

Lahko rečemo, da simbolizira Rusijo, ki je bila takrat na robu velikih sprememb. Ranevskaya se vrne v svojo domovino (na svojem posestvu), vendar se zaveda, da tam ne more več ostati. Tudi po revoluciji je večina plemstva morala iti v druge države.

Po drugi strani pa je Lopakhin član preprostega razreda, ki je dobil zagon in je moral zrušiti stari režim. O tem pripoveduje rezanje češenj, ki je (kot je omenil Trofimov) poosebljal suženjsko delo kmetov. Zato je rekel Anyi, da ni treba žaliti češnjevega sadovnjaka, čas je za spremembe. V eseju o "Cherry Orchard" je glavna tema.

Razmerje med junaki in posestvom

Nič manj zanimiva in pomembna pri delu je, kako se liki odzivajo na situacijo, ki se razvija okoli posestva. V eseju The Cherry Orchard je treba opozoriti, da se skozi njega razkrijejo znaki likov.

Ljubezen Ranevskaya in Gaev sta prikazana kot narava, sposobna globoko doživljati, vendar ne moreta storiti ničesar: za to nimata odločnosti in moč volje Lopakhin se skozi idejo dachas razkriva kot aktivna in praktična oseba, ki poskuša narediti vse donosno. In češnjev nasad za njega je način, da pokažete, da imajo zdaj navadni ljudje moč, ne le bogati plemiči.

Trofimov omenja vrt kot ostanek tlačanstva, tako da ne more razumeti čustev Ranevskaya glede posestva. Po njegovem mnenju le zavlačuje nazaj, potem pa, kako je potrebno nadalje razvijati.

Odnos med liki

V eseju na temo "Cherry Orchard" lahko napišete nekaj besed o medosebnih odnosih. Lyubov Ranevskaya ne zanima nobenega od njenih družinskih članov: najbolj jo skrbi posest in njeno osebno življenje. O njej, pa tudi njenem bratu Gajevu, skrbi najstarejša hči Varya kot ena najresnejših in najbolj odgovornih v igri. Isto dekle se počuti simpatično do Lopahina in je neprijetna, ker je Ermolai Aleksejevič že dolgo časa ne pripravlja ponudbe. Še bolj pa ji ni všeč dejstvo, da je neobčutljiv na izkušnje svojih najdražjih.

Za Lopakhina je na prvem mestu vsa koristna dejavnost in zadovoljstvo njegove nečimrnosti. Posledica tega je, da kljub simpatijam do Varja ne mudi, da bi pokazal svoja čustva. Še en možen ljubezenski par se lahko imenuje Anya in Trofimova. Čeprav je mladenič težko ugotoviti, ali za dekle čuti kakšne občutke, ker je »nad ljubeznijo«. Ampak za Ani je utelešenje smelih idej, občuduje ga.

Srečanje z različnimi obdobji

V eseju o predstavi "Višnjik" je treba tudi opozoriti, da nesporazum med liki ni le zaradi različnih znakov. V delu so liki predstavniki različnih obdobij, zaradi katerih nastajajo medosebni konflikti. Ranevskaya in Gaev - to so predstavniki postopnega prehoda plemstva, v katerem je bilo najbolj cenjeno družinsko drevo in uspešno finančno stanje.

Lopakhin je prihajajoče obdobje, v katerem so glavno vlogo igrali aktivni ljudje, navadni ljudje iz ljudi. V njem je glavna stvar - delo in prinašanje koristi družbi. Anya in Petya Trofimov - to je bila posest inteligence, ki se takrat ni držala trdnih položajev, a glavna stvar za njih je bilo nenehno zasledovanje ideala.

Kdo je prihodnost Rusije?

V eseju o "Cherry Orchard" lahko napišete razpravo o tem, za koga je bila prihodnost ruske države. Ker sama igra ne odgovarja na to vprašanje. Kljub temu, da so glavni kandidati Lopakhin, Anya in Trofimov, ni mogoče z gotovostjo reči, da so tisti, ki so upanje na novo prihodnost.

Niti Lopakhin niti Petja nista mogla ceniti lepote, čustva v njihovem življenju nista bila pomembna. Toda brez tega ni mogoče ustvariti družbe, ki bi bila sočutna in pozorna na druge ljudi. Anya je prikazana kot edina oseba v vzponu brez trdnih prepričanj, zato ni znano, na kakšne poglede se bo držala.

Predstava "Cherry Orchard" ni le delo o prihodnosti Rusije. Pomaga bralcu, da razmišlja o življenjskih vrednotah in vodi k razmišljanju o tem, kako ustvariti dobro in pošteno družbo.