Načelo ponarejanja: opredelitev, značilnosti in funkcije

Razlike med znanstvenimi spoznanji in navadnimi niso absolutne. Ne izključujejo odnosov in identitet, kot tudi zdrave pameti. Znanstveno znanje Vsekakor stoji nad navadnim, vendar ga nikakor ne more popolnoma vgraditi. In to je razumljivo, ker je navaden pogoj za razvoj znanstvenega. Katera merila obstajajo za razlikovanje med tema dvema vrstama znanja? Kakšne so njihove bistvo in razlike?

Merila

Sodobna znanstvena skupnost danes priznava dva merila za razlikovanje med psevdoznanostjo in znanstvenim znanjem:

• načelo goljufije;
• načelo preverjanja.

Prvo ponuja Karl Popper. In drugo - Bertrand Russell.

Bistvo prvega je, da je vsako znanje relativno in ovrgljivo. Samo to lahko zahteva naziv "znanstveni". Takšno načelo ponarejanja odvzema znanje o nespremenljivosti, absolutnosti in popolnosti. Nespornost tega načela je dvomljiva. Vendar pa ima pravico do obstoja tudi mnenje, da znanstvena teorija lahko in mora biti napačna.

Popper in njegove izjave

Po Popperju se načela razlikujejo glede na možnost vzpostavitve eksperimenta, ki bo dal vsaj priložnost, da se doseže rezultat, ki zavrača določeno teorijo. Ta izjava je razvrščena kot znanstvena, vendar ni merilo resnice teorije ali njene možne uspešne uporabe.

V naravi bi bil sistem, ki temelji na načelu ponarejanja, obsojen na uničenje. V življenju je potreba po spremembi znanja izpeljana iz pomanjkanja potrditve. Toda logično je lahko eden od dveh rezultatov:

1. Zanikanje obstoječega znanja, tj. Zavrnitev tega znanja.
2. Nadomestitev znanja z bolj dragocenimi - znanstvenimi.

Popperjev kriterij, to je načelo ponarejanja, krši logiko. Potreba po dopolnjevanju znanja izhaja iz gotovosti enotnosti negotovosti. Popper je imel veliko spoštovanje do znanosti. Z navdušenjem ga je preučeval. In vendar, ko je sledil logiki metafizike, ni prenehal dvomiti v standarde znanosti.

Zavrnitve

Načelo preverjanja kaže, da je samo to znanje znanstveno, kar se lahko potrdi prej ali slej, neposredno ali posredno.

Popper je menil, da je ta teorija končno diskreditirana, ker splošnih predpostavk ni mogoče v celoti potrditi. Delna potrditev je lahko v kateri koli teoriji. Številni dogodki imajo lahko neskončno število elementov, zato jih nikoli ne moremo popolnoma potrditi. Zato je edina možnost, da se uporabi načelo izpodbijanja.

Vsaka hipoteza je po Popperju vedno verjetna. Vendar to ne pomeni, da ne more postati resnična ali vsaj delno odražati objektivnost. Lažne hipoteze dokazujejo empirična dejstva, ki jih ovržejo.

Neusklajenost in odvisnost

Asimetrija, ki jo imajo načela preverjanja in ponarejanja, je posledica razmejitvenega ukrepa - nevzdržnega merila. V resnici pa je razmerje ravno nasprotno. Asimetrija je v tem, da je za zavrnitev kakršne koli splošne izjave dovolj eno samo dejstvo, ki nasprotuje tej trditvi. Hkrati pa, da bi jo uvrstili v status »resnične«, ne zadostuje število posameznih izjav. Z drugimi besedami, splošne trditve so vedno napačne, eksistencialne pa so vedno preverljive.

Poskusite

Obstoječa načela ponarejanja (Popperjeva teorija) veljajo izključno za izolirane empirične predpostavke. Lahko jih zavrnemo ob prisotnosti specifičnega rezultata eksperimenta in nezdružljivosti s temeljno teorijo. Ko pa združimo več hipotez v eno, je zelo težko najti zavrnitev. To je posledica dejstva, da je dovoljena določena prilagoditev določenih fragmentov v testirani teoriji ob upoštevanju rezultatov poskusa. Hkrati pa je treba ohraniti zavrnjene ideje, dokler se ne oblikuje alternativna, učinkovitejša predpostavka, ki bi lahko zagotovila resničen napredek v poznavanju sveta.

Nezmožnost dokazovanja

Zanimivo je, da ima načelo ponarejanja v filozofiji svoje pomanjkljivosti. Ena od njih je določba o relativni in absolutni resnici. Istočasno pa je resnica relativna in laženost pridobi absolutni značaj.

Sistemov preverjanja in ponarejanja ni mogoče dokazati ali ovreči z uporabo lastne baze dokazov.

Kriterij ponarejanja je logičen zaključek neo-pozitivističnega stališča glede na kritično analizo vsega, vključno s filozofskim znanjem.

Glavne zamisli o vključevanju filozofije v preverjanje, zmanjšanje znanja na analizo znanstvenega jezika z uporabo logike in interpretacijo skupaj z matematiko (kot formalne znanstvene transformacije) so opredelili člani dunajskega kroga matematikov in logikov.

Na splošno lahko načela preverjanja in ponarejanja na kratko opišemo na naslednji način:

• znanstvenik je zavezan zagotavljanju, da znanstveni koncepti izpolnjujejo merila preverjanja ali ponarejanja;
• Znanstveniki skrbno preverjajo svoja in tuja odkritja, kar je njihova značilnost, v nasprotju z ljudmi, ki so daleč od znanosti;
• v skladu z merili za preverjanje so znanstvene izjave izključno preverljive;
• da bi ugotovili, kaj se preizkuša in kaj načeloma ni mogoče preveriti, uporabite "Carnap Circle", ki se običajno preučuje v okviru filozofije na temo "neopozitivizem".

Post pozitivizem

Zlasti načelo preverjanja je utemeljil vodja kroga Schlicka. Zahteval je kakršno koli razumno znanstveno izjavo, skrčeno na sklop predlogov, sestavljenih v protokolu in pod nadzorom izkušenj. Predlogi, ki niso primerni za ta postopek, spadajo v teorijo brez pomena.

Postpozitivizem je nadomestil logični pozitivizem - niz metodoloških konceptov brez vključevanja v posebne filozofske usmeritve, šole in trende. To je določena stopnja znanstvene filozofije, katere ofenziva je povezana s prihodom Popperovih metodoloških del in Kunove knjige.

Značilnost te faze je impresivna raznolikost metodoloških konceptov in njihova medsebojna kritika. Postpozitivizem ni zanikal, da so v zgodovini znanstvenega znanja neizogibne revolucionarne in pomembne spremembe, ki vodijo k reviziji tistega, kar je bilo prej priznano in celo upravičeno.

Načelo ponarejanja torej predpostavlja, da teorija ali sistem izrekanja vsebuje informacije o empiričnem svetu, ko ima sposobnost soočanja z empiričnimi izkušnjami.

Popper je zaključil, da induktivna logika ne obstaja. Zato poskus prevajanja resnice iz empirične v teoretično raven nima niti upanja. Tako je mislec poudaril prisotnost destruktivne dedukcije v okviru deduktivne logike, ki je načelo ponarejanja.