Sveti križ Stavropeški jeruzalemski samostan: zgodovina, ustanovitelj, primor. Moskovska škofija

Sveti križ Stavropegialnyjski samostan Jeruzalem je delujoč samostan v Moskvi. Njegov videz ima datum 1837. Nanaša se na Moskovsko škofijo. Sprva je bila v cerkvi sv. Mučencev Flora in Laurus ustvarjena ženska dobrotnica. In že po več kot 20 letih, po infuziji denarja v samostan, je bil ustanovljen sveti križ Jeruzalemski jevrejski Stavropeški samostan.

Kako do tja

Samostan se nahaja v vasi Lukino, Domodedovo, Moskva. Če se odločite, da pridete do Krestovozdvizhensky jeruzalemskega samostana Stavropegic z javnim prevozom, potem je najbolje, da to storite s podzemno železnico. Če se peljete iz središča Moskve, morate priti na zadnji avto, priti do postaje podzemne železnice Domodedovo, izstopiti iz avtomobila in se povzpeti po stopnicah. Tu boste videli trgovino z ovčjo kožo in krznom. Na desni strani avtobus ustavi na številko 871.

Voznik vas mora obvestiti, da greste v samostan, saj bo moral zaviti s ceste proti samostanu. Sicer tvegate, da ne boste prišli do cilja. Če avtobus ne bo tam dolgo časa, potem obstaja še ena možnost - uporabite kateri koli avtobus, ki gre proti letališču Domodedovo. Pojdite z avtobusom do postaje »Sanatorij« in zavijte v smeri mostu (sprehodite se približno 15 minut), od koder boste morali prečkati cesto in se odpraviti naravnost do vrat samostana.

Zgodovina svetega križa Jeruzalemski samostan Stavropegial

Leta 1855 se je Ivan Stepanovič, rojen v vasi Syanovo, obrnil k Savatyuginovi vdovi za denarno pomoč, pri čemer je trdil, da je treba organizirati branje stalnega peciva, ker je nedavno umrl mož ženske. Ta dogodek je kasneje služil kot začetek nastopa na mestu ženskega samostana.

Dvonadstropna stavba je bila zgrajena iz kamna iz vdovega denarja. Po tem je Praskovja Rodionovna postala ena od njegovih sester. Šteje se, da je bila ustanoviteljica samostana, in duhovni mentor časa, ki se je obrnil k njej za pomoč, je postal duhovni mentor tistega časa. Glavno svetišče je bila ikona Matere božje, ki jo je Vladyka Philaret poslal kot blagoslov za osvetlitev ženske skupnosti.

Čeprav izgled samostana izvira iz leta 1837, je bil mnogo pozneje preimenovan v Sveti križ Jeruzalemski Stavropeški samostan. Na zahtevo Vladyke Philareta leta 1865 je revščina postala znana kot skupnost Floro-Lavra za ženske.

Sprememba lokacije samostana

Ženska dobrotnica je nastala v vasi Old Yam. Toda po smrti svoje družine (moža in hčere) se je določena plemkinja Alexandra Golovin odločila, da bo vse svoje posesti in posesti, ki so bili v vasi Lukino, prenesla v skupnost. Tako so sestre morale spremeniti prebivališče in se preseliti za 7 kilometrov.

Arhimandrit Pimen jim je pomagal pri selitvi. Stanovanjsko ureditev je vodil nečak ustvarjalca skupnosti Yegor Fedorovich Savatyugin. Hkrati je skupnost dobila ime Krestovozdvizhenskaya, zahvaljujoč cerkvi, ki je bila ustanovljena leta 1846 in se je nahajala na ozemlju nekdanjega posestva Savatiugins.

Gradnja nove stavbe se je začela leta 1871, dela pa so bila zaključena leta 1873. Glavno svetišče, ikona Matere božje, je bilo takoj preneseno v novo stavbo. Hkrati je potekala posvetitev.

Razvoj skupnosti med ministrstvi nun Pavla in Eugenia

Paulova nuna je vdova Savatyugine, ki je v času svoje službe v templju obnovila več novih zgradb, gostilne, konjeniške in govedorejske dvorane. Zgrajen je bil zvonik in okrog celotnega ozemlja je bil postavljen kamniti zid. Trenutni hotel, ki se nahaja v bližini letališča Domodedovo, je takratna stavba.

Kasneje sta bila postavljena vrt in sadovnjak. Ker se je zanimanje za skupnost z leti povečevalo, so bili za vernike potrebni prostornejši prostori. In odločili smo se, da zgradimo novo prostorno stavbo.

Leta 1886 je bila imenovana nuna Jevgenij, ki je prevzela mesto nune Pavla. Vdova Savatyugina je neodvisno sprejela odločitev o njeni odpustitvi iz zdravstvenih razlogov.

In že s prihodom novega ministra in s pomočjo princese Meščerine so zgradili zavetišče, bolnišnico za več krajev. Šele leta 1887 se je skupnost preoblikovala v samostan. Leta 1893 je bila dokončana gradnja novega templja. Tri leta kasneje so bili osvetljeni glavni, južni in severni oltarji.

Razvoj samostana Svetega križa v Jeruzalemu v 20. stoletju

Trgovec Zhulebin je postal novi pokrovitelj samostana v začetku prejšnjega stoletja. Zahvaljujoč njemu je bila zgrajena vasiljevska sestrska stavba, ki je živela do našega časa. Leta 1909 je bila zgrajena posebna zgradba za sprejem visokih uradnikov.

Po revoluciji je bil nacionaliziran samostan svetega križa v Luchinu, vsi menihi pa so bili poslani v občine in v pisarne za delo. Na ozemlju samostana so bili postavljeni otroci z ulice. Kasneje so v obzidju samostana organizirali sanatorij. Kupole in križi so odstranili in tempelj je bil zaprt. V času Velike domovinske vojne, tako da ikona Božje matere ni bila izgorela, so jo verniki skrivaj odpeljali v tempelj, ki se nahaja v vasi Myachkovo.

Tam je bila okoli 50 let. Sam samostan je bil uničen leta 1919. Vse knjige, ikone so bile zažgane. Templji, ki so se nahajali na ozemlju samostana, so bili preurejeni v spalnice. V sedemdesetih letih je bil odprt otroški rehabilitacijski center.

In šele po razpadu ZSSR je bil samostan podan ruskemu oddelku. Pravoslavna Cerkev. V samostanu se je začel proces preporoda z branjem Nevuspnaya Psalterja, rekonstrukcije samostanskih zgradb.

Trenutno stanje samostana

Danes se v samostanu postopoma oživlja samostansko življenje. Čudežna ikona Matere božje, ki se je ves čas skrivala pred sovjetsko oblastjo, je bila vrnjena. Nova faza preporoda se je začela leta 2001 - ravno takrat, ko je moskovska škofija imenovala novo utrdbo Nun Catherine.

Cerkev ikone Matere božje in sestrska zgradba, ki je neposredno povezana z njo, je bila obnovljena, obnovljena je bila tudi cerkev svetega križa. Ikone, ki so bile v templju pred njegovim uničenjem, so bile vrnjene. Samostan je aktivno vključen v dobrodelne dejavnosti.

Igralka samostana Ekaterina Čajnikova

S svojim prihodom se je samostan začel razvijati in oživljati kot še nikoli prej. Zavzela se je za obnovo vseh templjev, uničenih v post-revolucionarnih časih.

Pod njenim vodstvom so bile vrnjene vse preostale ikone, ki jih ni bilo mogoče najti in uničiti. Pod njenim vodstvom je začela delovati nova nedeljska šola. Vrtnarstvo je bilo oživljeno. Celotna žetev, menihi dajejo sirote in družine z nizkimi dohodki. Na splošno je težko preceniti delo, ki ga je opatinja naredila za oživitev samostana.