"Sivka-Burka": povzetek zgodbe
Pravljica - sestavni del nacionalne kulture. Za veseljem, duhovitostjo in otroško naivnostjo je v njej modrost ljudi, duhovne in kulturne vrednote. Ni bilo izjeme in ruske ljudske pripovedi, ki so razkrivale tesno povezavo prednikov z naravo, vernike v moč in pravičnost vesolja. To so potrdila dela, v katerih glavnim likom pogosto pomagajo živali, obdarjene z nenavadnimi in celo magičnimi lastnostmi. Osupljiv primer tega je zgodba "Sivka-Burka", katere kratka vsebina bo predstavljena v tem članku.
Zgodba o Ivanu in čarobnem konju
Zgodba o Ivanu in njegovem čudovitem konju je znana ne samo v Rusiji, ampak tudi v Evropi, Ameriki in celo v azijski folklori. To delo je produkt ljudske umetnosti, ki se stoletja prenaša iz ust v usta. Na papirju je bila zgodba prvič zapisana v XVIII. Stoletju. Hvala folklornemu zbiralcu A. N. Afanasyevu "Sivka-burka", ki je izšel v eni od osmih zbirk Ruske pripovedi, od leta 1855 do 1863, je postal splošno znan. Avtor je verjel, da so ljudske pripovedi pomembne ne le za poslušanje in zapisovanje, temveč tudi za »skrbno primerjavo« in »izbiro med različnimi možnostmi«, ki so najbolj popolne, tako v »pesniških podobah« kot v »čistosti moralnih motivov«.
Zato so nam mnoge zgodbe, ki jih slišimo že od zgodnjega otroštva, prišle do nas v reciklirani različici. Sivka-Burka (kratek povzetek dela bo predstavljen spodaj) ima tudi več različic literarne obdelave. Najbolj znane različice so V. V. Latyshev, M. A. Bulatov, A. N. Tolstoj. Slednji v arhivu je imel 26 različic tega dela. Kot je povedal pisatelj, je temeljil na delu iz zbirke Onchukova, nekaj si je sposodil tudi od Zelenina in Afanasyjeva. V vseh različicah pravljične zgodbe dogodki pridejo do skupnega imenovalca - oddaja kaurka pomaga Ivanu doseči svoj cilj. Da ne bi ponovili, je glavni del zgodbe predstavljen ločeno. Zdaj razmislite o dveh najbolj znanih možnostih za razvoj dogodkov.
V prepričanju A. N. Tolstoja
V tej različici se kratek povzetek "Sivka-Burka" začne z avtorjevo zgodbo o kmečki družini. Stari je imel tri sinove. Starejši so v poslu hitri, mlajši pa so sedeli na štedilniku in šli v gozdu gobe in jagode. Čas je, da oče umre in naroči svojim sinovom, da mu prinesejo kruh tri noči. Dva starejša brata sta se bodisi bala, ali pa nočejo hoditi v grob, vendar sta prosila mlajšega Ivana, da gre tja. V grob je šel dve noči zapored. V polnoči jo je oče zapustil, polno jedel kruh in spet legel. Tretje noči je Ivan prišel na grob, zemlja se je razdelila, oče se je dvignil in mlajšemu sinu povedal, da ga se ne boji in je izvršil očetov ukaz. "Pojdite na polje," nadaljuje starec, "glasno kričite:" Sivka-burka, sranje kaurka. Konj teče k tebi, se povzpne v eno uho in pride v drugo. In postal boš dober mladenič. Ivan se je zahvalil očetu, vzel konja pod uzde in odšel domov.
Zgodba v obdelavi M. A. Bulatova
V drugi različici povzetek ruske ljudske zgodbe Sivka-Burka se začne z dejstvom, da je klical oče treh sinov in jim rekel, naj ugotovijo, kdo jih ponoči. pšenično polje. Dva starejša sinova sta šla na polje, a spanje jih je premagalo - niso našli tata. Tretje noči je šel mlajši sin. Ob polnoči se je konj odpravil in začel jesti pšenico. Ivan se je zagledal in ga ujel. Prosil je konja, naj ga pusti na prostranstvo, vendar je v zameno za njegovo svobodo obljubil, da se bo pojavil ob prvem klicu. Ivan bi moral iti ven v polje, piskati in kričati Sivko-burko. In takoj bo konj tekel.
Ista zgodba obeh različic
Na enak način se razvijajo nadaljnji dogodki v eni in drugi varianti. Nadaljujemo s ponovitvijo kratke vsebine zgodbe "Sivka-Burka". Kmalu je car izdal ukaz: vsi veliki ljudje se združijo v kraljevsko dvorišče in sodelujejo v tekmovanju. Kdor se poljubi, "iz enega konja," na ustnicah kraljeve hčere, ki sedi v stolpu dvanajstih kron, ji bo kralj dal ženo. Grooms zbranih iz celega sveta. Ivan se je prav tako odločil poskusiti srečo: povzpel se je na desno uho konja in se povzpel na levo. In takoj se je spremenil v dobrega kolega.
Osedlala je Sivku-burko in odšla k kralju. Dva dni je Ivan odpotoval v dvorišče, vendar se je vrnil z nič. Tretji dan sem se ukvarjal - da, poljubili so princesine sladkorne ustnice in ga je z obročem udarila v čelo - zapustila je pečat. V drugi različici je Ivan odstranil prstan iz roke princese. Ivan je prišel domov in ga položil na štedilnik. Naslednji dan je kralj povabil vse na svoj praznik, da bi našel zmagovalca. Princesa je hodila okoli gostov in videla svoj pečat na Ivanovem čelu. Kralj ni verjel, da je ta umazan kmet včerajšnji naslednik. Ivan je prišel na dvorišče in zavpil Sivku-burko, tako da je postal tako dober fant, da so ljudje dihali. Primer se je končal z zabavno poroko.
Kako ti je ime?
Besede "Sivka-burka, oddaja kaurka" se seveda spominjajo. Toda ali vsi vedo, kaj pomenijo? Z besedo »stvar« je vse bolj ali manj jasno - sposobna je predvideti prihodnost, čudovito in skrivno znanje. To takoj potrjuje nadnaravno poreklo konja. Toda zakaj, kot je razvidno iz kratke vsebine »Civka-burk«, so navedene tri barve - siva, rjava, rjava? Kot da glavni junak ni imel enega konja, ampak trije hkrati. "Sivka" - siva, siva, siva. "Burka" - rjavi konj ali sivo-rjava. "Kaurka" - Kaur, ali rdečkasta. Poskusimo ugotoviti.
Tri obleke konja niso naključne, saj so naši predniki verjeli v interakcijo in enotnost treh svetov: nebeško, materialno in duhovno. Kauraya (rdečkasta) obleka simbolizira sonce, nebeški, božanski svet. Rjava (rjava) je barva zemlje, to je zemeljski svet. Siva (siva, srebrna) barva je kot mesečina - to je svet žganja. Tako barva Sivke-Burke pomeni, da je ta konj predstavljal tri svetove, ki sestavljajo eno vesolje.
Protagonist
V skoraj vseh zgodbah je Ivan tretji sin, najmlajši. Ne po naključju mu je bila dodeljena vloga protagonista. Navsezadnje so starši živeli z mlajšimi otroki. In skupaj z dediščino, ki je bila enakomerno porazdeljena med vse otroke, so mlajši otroci dobili tudi breme skrb za starejše. Praviloma so bili starejši otroci bolj izkušeni, hitrejši, pametnejši in mlajši so bili pogosto prevarani. V obeh različicah pravljice, ki jo razmišljamo, starejši bratje niso držali besede. V prvem primeru so prestrašujočo zavezanost obiskali v grobu pri mlajšem bratu. V drugem - so varali in prevarali mojega očeta.
Zato v mnogih legendah posredovanje čarobnih sil pomaga obnoviti pravičnost, tako da bo vsak dobil po svoji vesti, v skladu z njegovimi zaslugami. V pravljici "Sivka-Burka" je bil Ivan edini, ki je izpolnil zahtevo svojega očeta in je bil nagrajen za poslušnost in pogum - dobil je čudovitega konja. V kratki vsebini »Sivka-burk« za bralčev dnevnik je treba najprej navesti te junaške značilnosti. Zato, ker je iskren in vesten, naklonjen s tremi svetovi, ki sestavljajo eno vesolje, ki je v skladu s splošnim pravom - pravnim pravom. Ivan je bil v celoti nagrajen. Konec koncev, da postanete mož kraljeve hčerke in dobite polovico kraljestva za zagon, je dobra nagrada za vaše trdo delo in potrpljenje.
Značilnosti dela
Kaj je glavna ideja pravljice "Sivka-burka"? Povzetek in analiza, predstavljena tukaj, bosta pomagala pojasniti glavno idejo dela. "Sivka-burka" se ne začne tradicionalno za zgodbo: "Nekoč je bil star človek." Vizualno ga lahko razdelimo na tri dele. Prvi bo spoznavanje bralca s kmečko družino, tukaj lahko vidite odnos otrok do očetovega zahtevka. Opisan je tudi Ivanov sestanek s Sivko-burko. "Prišel sem na polje," Ivan, "sedi buden," potrpežljivo čaka tatu. Konj prosi, naj ga pusti, vendar Ivan ni bil norec, kot so verjeli njegovi bratje, videl je, da je konj pred njim nenavaden - »srebrni lasje, zlat las«, »dim iz ušes«, »plamen iz nosnic« - obljubo je vzel s konja. Pšenica ni pretirana in "odlična služba" za služenje. Ivan ga je pustil, ker je konj »obljubil«, da ne bo šel na pšenico. V istem delu vidimo, da je bil Ivan močan in spreten - njegov konj je »nosil in nosil« čez polje, »vendar ga ni mogel odvrgati«.
Drugi del zgodbe se začne s kraljevim odlokom. Tu Ivan izraža svojo željo: "Želim gledati na kraljevo hčer." Čudovit konj je obljubil, da bo izpolnil Ivanovo željo - držal je besedo. V tem delu Ivan odpira samo na eni strani - potrpežljivo vzame posmeh bratom. Menijo, da je bedak, vendar gre k svojemu cilju - ne hvali se, vztrajno potuje na kraljevsko dvorišče, skromno - poljubil je princeso, ampak "sam je odšel". Toda kraljeva hči išče svojega zaročenca. To je povedano v tretjem delu zgodbe, v kateri se vse konča s poroko.
Delo temelji na magiji - »priti v desno uho«, tri ponovitve - »trije bratje«, »tri noči«, »trikrat«. Zgodba je napisana v ekspresivnem pisanem jeziku. Čustveno barvanje je besedilu dano z dvojnimi besedami - »nosili, nosili«, »očitno nevidni«, »galopirali, galopirali«; določeni izrazi - »da ne rečem pravljice«; epiteti - "dobro opravljeno žvižganje", "dobri fant". Zgodba se konča s tradicionalnim koncem tega žanra - »Tudi jaz sem bil tam, pitam medeno pivo«. Torej prijazen, pogumen, potrpežljiv protagonist doseže cilj in dobi dobro nagrado za svojo potrpežljivost. Posmehovalci in leni bratje so ostali brez ničesar. Zaključek: izdelek uči spoštovati starše, ne lagati in verjeti v dobro. Takšni ljudje bodo v življenju veliko dosegli, jim bo pomagalo celotno vesolje, zli pa bodo ostali nepotrebni in osamljeni za vsakogar.
Kratka in jasna
Povzetek „Civic Burqa“ za bralčev dnevnik lahko povzamemo v več stavkih. Tam je bil starec s tremi sinovi: dva sta bila učinkovita v poslu, tretja pa le na štedilniku. Oče jim je dal navodilo: ujeti tatu, ki trpi pšenico. Starejši bratje so dve noči šli na polje in zaspali in nihče niso videli. Mlajše oko se ni zapiralo in ujelo konja, ki je prinesel srečo - Sivku-burka. In ko je prišel čas za poroko z Ivanom, mu je Sivka-burka pomagala izpolniti pogoje kralja in se poročiti s kraljevo hčerko.
Ljudske pripovedi so obvezne za branje v nižjih razredih šole, kjer zahtevajo tudi kratko vsebino Sivka-Burka za bralčev dnevnik. Pravljica je napisana v preprostem, pisanem jeziku, za mlajše pa ni težko v celoti prebrati dela. V tem lahko pomagajo karikature o Sivki-burki, ki se ne razlikujejo od knjižnih različic.