Ruski državni prazniki in slovesnosti. Poletne nacionalne počitnice v Rusiji

Celotno življenje osebe je razdeljeno na tedne in dneve počitka od vitalnih del. Še vedno je počitnice, ko ljudje ne samo počivajo, temveč se zabavajo, plešejo in pojejo, opravljajo obredne dejavnosti, povezane s tematsko komponento.

Zgodovinsko gledano koledar združuje verske in državne praznike. Kakšna je njihova razlika in enotnost, kdaj so se rodili in kako se praznujejo danes?

Zgodovina

V že pozabljenih poganskih časih ljudje častijo naravo, upravičeno jo obravnavajo kot svojo mamo in medicinsko sestro. Častili so sonce in ga prosili, naj jih segreje s toplino. Dvignili so vodo in jo prepričali, naj jim da veliko hrane za hrano. Ljudje so častili nebo in ga prosili, naj zalije zemljo za dober pridelek. Častili so mati Zemljo in jo prosili za velikodušnost in izobilje. Paganski bogovi ponujali so bogate žrtve, ponujali so molitve in zahvale, ljudje so poskušali privabiti njihovo naklonjenost z ritualnimi plesi.

Poziv na božanstva s slovesnostjo, spoštovanjem in strahom. Stari Slovani so se v strahu, da bi jih razjezili z nečistostjo in nezadostno pozornostjo, vnaprej pripravili na obrede in za to, vendar včasih celo tedne, če bi bilo vprašanje zelo pomembno, pripravili ne le celih dni. Te tradicije so bile svete vrednote skupnosti, prenesene iz generacije v generacijo.

Zanimivo je, da v starih časih ljudske počitnice v otroštvu niso izstopale, saj je bila njihova glavna ideja mitološka personifikacija naravnih sil, bile so čarobne narave in so bile oblikovane za zagotavljanje blaginje skupnosti.

Stopnje razvoja

Prva sprememba se je zgodila leta 988, ko je knez Vladimir krstil Rusijo. Ta mejni akt je spremenil koledar in naravo poganskih obredov. Ljudske počitnice, ki so bile čarobne narave in so bile usmerjene predvsem v pridobivanje dobre letine, bogato potomstvo živine, so se začele postopoma izrinjati. sveti dnevi Osnova tega je bila hvala enemu Bogu, ki je prejel odpuščanje in milost od zgoraj.

Nadaljnje poglabljanje ločevanja ljudske in cerkvene tradicije je posledica pojava in hitre rasti mest. Ko so rokodelstvo in manufaktura postali osnova za dobro počutje državljanov, so nacionalni prazniki in obredi, tesno povezani s kmetijskim koledarjem, umaknili v senco.

Druga prelomnica v zgodovini razvoja te komponente kulture je bila preobrazba Petra 1, ko so se evropske množice aktivno vključevale v evropske tradicije.

Padec avtokracije je pustil nov odtis na prazničnem ruskem koledarju. V tem težkem obdobju spremembe obdobja se je poganstvo preselilo v najbolj oddaljene dele Rusije. Zdaj samo v odhodih na severovzhodu (ločeno etnične skupine) ohranjene ljudske počitnice. Njihova zgodovina je bila spremenjena in danes se razlikujejo od obredov starih Slovanov.

Pomen narodnih praznikov

Narava sama po sebi je neločljivo povezana z vsemi nami, da je organska potreba po izmeničnih delovnih dneh s počitnicami. Svetli in optimistični državni prazniki so odlična podlaga ne le za moralno in fizično sprostitev, temveč tudi kot vir samoizražanja, možnosti duhovne enotnosti, rojstva kohezije.

Za akumulirano energijo je potrebna proizvodnja, ki jo je mogoče izločiti na različne načine. Najslabše možnosti so: nepremišljen disko ples, grda zabava z mehkimi drogami in alkoholom. Toda koliko je bolje, da organiziramo folklorne festivale z lepo oblečenimi ljudmi, okroglimi plesi in pesmimi, s tradicionalnimi igrami ali skrivnimi sreče.

Kot element oživljanja duhovnosti

Ruski državni prazniki niso le lepi in veseli, napolnjeni so s smislom in duhovnostjo, tematska vsebina vsakega nosi ideološko obremenitev, kar je še posebej pomembno za mlade. Ta oblika prostega časa postavlja človeka v okolje aktivne duhovne dejavnosti, njegova funkcija pa postane ne le kulturno in ustvarjalno, temveč tudi razvojno ali informativno in vzgojno delo.

Vzdušje skupnosti, enotna korenina in poznavanje priljubljenih sakralnih vrednot prispevajo k oblikovanju nacionalnega ponosa in domoljubja.

Poglej nazaj in se vrni v sedanjost

Danes so državni prazniki Rusije v njihovi naravni obliki eksotični. Le v podeželskih izpadih, ki jih množična urbanizacija še ne absorbira, lahko najdemo živahno folkloro. Da bi ohranili slovansko identiteto, spoštovanje kulturnih tradicij, spoštovanje matere narave in spodbujanje zdravega načina življenja, se izvaja oživljanje pozabljenih kultnih festivalov naših prednikov.

Masovni dogodki so organizirani po kroničnih legendah. Ljudje z veseljem sodelujejo v slikoviti akciji, ki ima izključno zgodovinsko avtentično osnovo. Ustvarjalnost in sodobna interpretacija v tem primeru izgubljata, državni prazniki v tehnološki ureditvi izgubljajo izjemno izvirnost, mitološko skrivnost in svetost, ki je njihov glavni poudarek.

Kaj je skupnim ljudskim festivalom?

Počitnice Slovanov, ne glede na temo in letni čas, so imele skupne značilnosti:

• Za vsako trdo delo je bil naložen veto - prepovedano je bilo oranje, sejanje, košnja, sekanje drv, gradnja, klekljanje in ročno delo.
• Ni bilo miru, prepovedi niso bile dovoljene, vse sovraštvo je prenehalo.
• Bilo je nemogoče, da bi se pritoževali ali prinašali slabe novice, dovoljeno je bilo govoriti le o veselem in prijetnem. Za kršitev tega pravila se je zanašala palica.
• Bilo je treba elegantno obleči.
• Priprava bogate jedi. Naši predniki so verjeli, da zabava in sitost povzročata posebno energijo. In vstopila bo v zemljo, nebo in vodo, ki jo bo vrnila z dobrim dežjem in bogato žetvijo.

In kaj so prazniki storili brez praznovanj, pesmi in plesov brez mumije in čarovnije?

Danes najstarejše tradicije poganstva sploh niso zastarele. Skozi začasne plasti so se organsko pridružili pravilom krščanskih praznikov. Pravoslavna cerkev prepoveduje župljane, da delajo, psujejo in žalujejo ob posebnih dnevih. V teh dneh je običajno pametno obleči, peti pesem pohvale Bogu, položiti bogate mize in deliti z drugimi. Paganska magična dejanja so se spremenila v krščanske obrede.

Nacionalni prazniki Rusije in cerkvene tradicije so tako tesno prepleteni, da se tudi po koledarju številni prazniki ujemajo - Marijino rojstvo, zagovor, krst, oznanjenje in drugi.

Narodni koledar

Stara slovanska plemena so praznovala takšna praznovanja (v novem slogu):

• 6-7. Januar - Kolyada.
• 7.-19. Januar - božični čas.
• 15. februar - srečanje.
• Konec februarja - začetek marca - Maslenitsa. Datum praznika "plava", je povezan z lunarnim koledarjem, se začne 8 tednov pred prvo polno luno spomladi.
• 22. marec - srake.
• 7. april - Oznanjenje.
• Prva nedelja po veliki noči - Red Hill.
• 22. maj - Yarilo.
• V noči 23. in 24. junija, Ivana Kupala.
• 8. julij - dan Petra in Fevronije.
• 29. julij - Athenogen.
• 2. avgust - Ilyinov dan.
• 28. avgust - Spozhinki.
• 31. avgust - Flora in Laurel.
• 14. september - Semyon Letpovetsk.
• 27. september - Povišanje.
• 26. oktober - velika jesen.
• 9. december - dan sv. Jurija.

Seznam ne vključuje cerkvenih obrednih dni. To je ljudski praznik Trojice, kot tudi Odrešenik, božič, velika noč, Gospodovo vnebohodje in drugi, ki prvotno niso poganski.

Zimske počitnice

Na Yuryevu je dan zaznamoval popoln mir iz jesenskih naporov. Ljudje so rekli, da medved na ta dan zaspi v brlogu.

Kolyada ima prvotni poganski izvor in je povezana z zimskim solsticijom. Na ta dan se je zima spremenila v poletje. Udeleženci obreda so peli - peli so pesmi, vsem so zaželeli bogato žetev in potomce v prihodnjem letu, zdravje in moč. Kolyadnikov je čakal in zdravil v vsakem domu.

Božični čas - nadaljevanje Carols. Kostumi, setev, pesmi, zabava, praznik, vedeževanje, magija - praznični teden je nasičen s tem.

V Svečnici so praznovali zimsko srečanje s pomladjo.

Maslenitsa je ena najsvetlejših zimskih slovanskih praznikov. Trajal je cel teden, ko so se glasno in veselo poslovili od zime. 7 dni so hostese pečejo palačinke in jih zdravijo naokrog. Mummerji so šli po ulicah, igrali glasbene inštrumente in peli, ljudje so jahali sankanje in vožnjo s sanmi, organizirana je bila zimska zabava. Kulminacija je bila sežiganje slamičastega pokrova na ognjišču in razprševanje pepela skozi polja.

Od 6. januarja do začetka Maslenice se je nadaljeval teden poroke. To obdobje je veljalo za najboljše za povezovanje in poroke.

Pomladne počitnice

V Magpie dan je enak noč. Ptice letijo v notranjost: slamnik prihaja na mraz, jarka na vročino, galeb se hitro odmakne, škorca vidi pomlad na verandi. Starodavni Slovani so pečeni številke ptic iz testa, peli pomladne krike, klicali iz "rdeče" pomladi.

Oznanjenje - pomlad končno premagala zimo.

Na Rdeči gori se je razveselil ob prihodu pomladi, popolno prebujanje narave.

Yarilo - bog sonca. Verjeli so, da daje pogum in moč, daje življenje in srečo.

Poletne počitnice

Ivana Kupala - čudovit dopust. Praznuje se ponoči. Ljudje, ki so hodili, so zažgali svete kresove, skočili čez ogenj, vodili okrogle plese, izdelali pisane vence in jim dovolili, da "plavajo k obsodnikom in navedejo delež". Simbol praznika je cvet ivan da maria. Od nekdaj je prišla legenda, da je v noči Ivana Kupale cvetela vejica, ki označuje mesto skritih zakladov.

Veliko poletnih državnih praznikov je tesno povezano s kmetijskim koledarjem. Na primer, na dan Petra in Fevronije so potekale kopalne igre, prazniki in vesele ljudske praznike so potekali vzdolž bregov rezervoarjev. Menilo se je, da je danes treba držati prvo košnjo, potem pa bo veliko sena. Če je deževalo, potem je čakalo bogato zbirko medu. Athenogenus je označil začetek žetve. Prvi snop je bil v koči zadržan kot čar.

V Ilyinov dan zima se začne boriti s poletjem, po kosilu se reke prehladijo - ne morete več plavati.

V Spožhinkih so skupaj praznovali konec žetve.

Po legendi so Flor in Lavr pokrovitelji vseh domačih živali, zlasti konjev. Na ta dan so potekali čarobni rituali za dobro potomstvo in izgubo živine. Konji so se kopali, grizla se je bila griva, obdelovali so jih s senom in ovsami, brez dela.

Jesenske počitnice

Semyon Letvopovets je poletje preživel in se srečal jeseni. Na ta dan je bilo običajno, da je bilo poseljeno, domnevalo je, da bo življenje srečno. Ljudski znaki: zadnja nevihta bo grmenje na Semena, žetev ni pridelan - menijo, da je šel, gosi letijo - počakajte na zgodnje zime.

Na razstavi so pogani odpustili zadnje ptice. Narava se je umirila, Mati Zemlja je počivala.

Sergius Radonezh je praznik, kjer je bilo zelje rezano in kislo, zabavno in se je začelo čakati na prvi sneg.

Pokrova - v poganskih časih je ta praznik zaznamoval končni prihod mraza. Slovani so zažgali svoje stare sandale, slamnate postelje in prosili naravo, da jim pomaga preživeti zimo. Če je sneg že prekril polja, potem so pričakovali bogato žetev.

Velika jesen - praznovanje zbiranja daril zemlje.

V srcu vseh ...

Etnični in zgodovinski spomin na ljudi ohranja starodavna poganska prepričanja in obrede. To je spomin prednikov na podzavestni ravni, zaradi katerega verjamemo v znake:

• Spas prišel - pripraviti rokavice za rezervo.
• Kakšno je vreme na Pokrovu - to bo zima.
• Na Kazanskem nebu jok - za hitro zimo.
• Če je za krst hladno in čisto, bo poletje suho, če je oblačno, čakati na žetev.
• Sidor je hladen in žalosten - poletje bo deževno.
• V pestrem tednu, ki se poroči, se vsaka nesreča zlepi.
• V tednu poroke, da se poroči - z dobrimi družinami.

Vsi ruski državni prazniki so zelo izvirni. Slovanska duša zapira smešne plese, skakanje čez ogenj, snežne zabave, srečanja s pesmimi - vesele in žalostne, intimne. Še en Gogol je zapisal: "Kaj ruski ne želi hitro voziti?" In danes, na praznovanjih, je zelo priljubljena oddaljena vožnja na sankah, ki jo je potegnila ruska trojka!