Samostan Pyhtitsa, Estonija. Predstojniki samostana

Ljudje, ki živijo v veri, pravijo, da Bog vodi vsakega na svoj način. Konec koncev, on sam ve, kako držati to ali to dušo, da se lahko odpre in izpolni svoje resnično poslanstvo. Za nekatere ta pot vodi v samostan, kjer težko življenje čaka osebo za Gospodovo slavo. Žal so v našem času koncepti vere, lojalnosti, predanosti in služenja zelo izkrivljeni. Samostanski samostan Zdi se, da je to kraj, kjer se lahko nekaj časa skrijete pred vrvežem, težavami in težavami. In potem še enkrat, da se vrnete na svet že posodobljen človek. Če tudi vi mislite, potem morate izbrati čas in obiskati samostan Pühtitsky. To sveto mesto v celoti razkriva pravi pomen vere in negovalnega dela. Mnogi romarji pravijo, da ena prisotnost na ozemlju estonskega samostana očisti dušo in srce ter vse misli pretvori v svetlo in gladko pot.

Lokacija samostana

Pühtitsky samostan se nahaja v Estoniji. Nekoč so prebivalci ZSSR lahko svobodno prišli sem, da bi uživali v lokalnih lepotah, se utrdili v veri ali ostali za vedno. V nekem času je bil samostan Stavropegial edini na obsežnem ozemlju, kjer so se ženske lahko posvetile služenju Bogu. Zato, da izberete novinec opatijo včasih je na desetine mladih deklet in žensk.

Pühtitsky samostan je bil zgrajen v Kuremäe - kraj, ki se nahaja na visokem Crane Hill. Včasih se imenuje tudi Sveto, ki jo povezuje z dejstvom, da so tu prišli tudi stari pagani, ki so opravljali svoje obrede. Na vrhu gore raste hrast, katerega starost, po predhodnih ocenah dendrologov, je stara več kot tisoč let. Ni presenetljivo, da je v tem kraju sčasoma nastal samostan. Estonski kmetje iz okoliških vasi so v tem videli globok sveti pomen.

Legenda ikon

Pühtitski samostan dolguje svojo konstrukcijo videzu Device Marije estonskim pastirjem. To se je zgodilo v šestnajstem stoletju, ko so govedo gnali na vrhu hriba. Kmetje je presenetila podoba ženske, ki se je nenadoma pojavila v bližini starega hrasta. Od nje je prišel tako izjemen sijaj, da so se pastirji prestrašili in se niso upali približati Devici Mariji. Po hribu so odhiteli, da bi sosede popeljali v hrast. V času, ko so bili na hribu skoraj vsi vaščani, se je v zraku stopila podoba ženske, pod hrastom pa je ostala ikona Marijinega vnebovzetja. Od tega trenutka je Pyukhtitsa izgubila poganski pomen in se spremenila v pravo pravoslavno svetišče.

Zgodovina nastanka samostana

Stavropigijski samostan obstaja že sto šestindvajset let. Estonci obravnavajo nune z velikim spoštovanjem in ljubeznijo, če prebivajo kot glavno atrakcijo svoje države. Ta Stavropeški samostan Ruske pravoslavne cerkve je eden najbolj znanih v baltskih državah, ki ga vsako leto obišče več tisoč romarjev z vsega sveta. Danes si malo ljudi lahko predstavljamo, da je bilo nekoč to ogromno ozemlje preplavljeno in da je bila edina zgradba majhna lesena stavba.

Postavili so jo na mestu, kjer so ikono našli ubogi kmetje, ki so želeli ohraniti spomin na ta neverjetni dogodek. Leta 1885 je bila okoli majhne kapelice zgrajen velik dvojenski leseni tempelj. S svojim nastopom je bil prisiljen v prizadevanja zakoncev Šahovskih, ki so z vsemi sredstvi poskušali oplemenititi to mesto in tu ustvariti pravoslavno župnijo. Kmalu je cerkev našla svoje župljane, v vasi so zgradili bolnišnice, šole in lekarne.

Poleti 1891 je bil tempelj preoblikovan v skupnost žensk Marijinega vnebovzetja. V bližini so odprli zatočišče in bolnišnico. V samo treh letih se je skupnost povečala in pridobila izjemno popularnost med domačini. Bila je pod pokroviteljstvom princese Shakhovskaya, ki je začela peticijo za ustanovitev samostana na podlagi skupnosti. Njeno zahtevo je sinod odobrila, leta 1893 pa je bila napovedana ustanovitev samostana Pühtitsa.

Na tem mestu samostan ni bil prevelik - v njej je živelo le štirideset šest žensk. Skoraj polovica med njimi so bili začetniki, drugi del pa učenci zavetišča v samostanu.

Pyukhtitsky Predpostavka Stavropegic samostan danes

Zanimivo je, da se samostan ni nikoli zaprl od svoje ustanovitve. Razvijala in razvijala je nove stavbe, kmetije in druge objekte, ki so bili oblikovani tako, da ustvarjajo prijetno okolje za vse, ki pridejo sem.

Na primer, menihom je uspelo zgraditi zelo udoben hotelski kompleks, kjer se lahko sprostite in celo dobite tri obroke na dan. Kot pravijo romarji, hotel vedno vlada popolno čistočo, hrana pa je presenetljivo okusna in sveža.

Do danes je v samostanu Pühtitsky delalo dvajset nun. V času Sovjetske zveze je bilo njihovo število bistveno večje - sto šestdeset. Danes jih je več kot petintrideset let, v samostanu pa prihaja do velikega pomanjkanja mladih novincev, ki bi lahko sami prispevali k trdemu samostanskemu delu. Vendar kljub temu opatinja zelo strogo izbere dekleta. Navsezadnje je služenje Bogu poklicanost, ne minljivi impulz duše. Tukaj pogosto pridejo verniki, ki delajo, to pomeni, da svoj čas in energijo pripravljajo za skupno dobro. Sestre vedno sprejemajo pomoč z veliko toplino in radostjo, prav ta nenavadna atmosfera je pogosto razlog, da si za vedno želijo ostati v teh zidovih.

Kdo upravlja samostan?

Samostanska samostan se zdi neobveščeni osebi izjemno ostre ljudi. Zato osebno poznanstvo s temi presenetljivo lahkimi ženskami postane pravo odkritje.

Za ves čas je Pühtitsky samostan zamenjal sedem opatij. Vsi so bili le neverjetni ljudje, ki so vse življenje delali v korist samostana. Njen razcvet je povezan z dejavnostjo matere Varvara, ki je samostan vladala štirideset let. V Estoniji je bila zelo spoštovana in cenjena, tudi lokalne oblasti niso nikoli dovolile, da bi kakšne pripombe k moji mami. Navsezadnje bi jo lahko slučajno poškodoval.

Od leta 2011 je mati Filareta, ki je prišla sem kot zelo mlada deklica, vodila vse zadeve v samostanu.

Mati višja Filareta

En pogled na to nasmešeno in sijočo prijaznost ženske je dovolj, da občutimo notranji mir. Zgodba o Xeniji (to je bilo ime matere na svetu) je najbolj živ primer, kako Bog kliče duše k sebi.

Mati Philaret vedno z veseljem intervjuira novinarje, z lahkoto in z nasmehom, ki govori o njeni poti v samostan, dnevnem delu in kaj bi radi naredili za razvoj samostana.

Ta ženska odkrito govori o tem, kako se je spremenila ideja vere in kako pogosto morajo zavrniti dekleta, ki imajo vtis, da vedo vse o monaškem podvigu. Prav to pravi samostan Pühtitsa o svojem življenju. Če boste kdaj obiskali samostan v Estonijo, se prepričajte, da se boste sestali z mamo Philaret. Ta čudovita ženska ima darilo za sejanje dobrega in svetlobe v vseh srcih, s katerimi se je dotaknila.

Arhitekturni ansambel Pyukhtitsy

Konec devetnajstega stoletja arhitekturna skupina Preobrazhensky ukvarjajo. Po svojih najboljših močeh je poskušal urediti vse zgradbe samostana, tako da niso padle v okoliško močvirje. Rezultat je bil precej obsežen in nenavaden projekt, ki je služil kot osnova današnjega samostana.

Na načrtu, ki smo ga navedli v članku, si lahko ogledate vse glavne samostanske zgradbe, kot so Marijina vnebovzetja, stolnica, zvonik in hotel. Pred vstopom v glavna vrata samostana si lahko ogledate sam hrast, pod katerim je bila najdena ikona. Malo naprej bodo romarji imeli priložnost črpati vodo iz vira, ki se šteje za svetega.

Samostan samostana Pühtitsky

Nune iz Pyhtitsa opravljajo svojo službo ne samo v obzidju samostana, ampak tudi zunaj njenih meja. Najdejo se na kmetijah, ki danes obstajajo v več mestih Rusije.

Na primer, v začetku devetdesetih je bila odprta spojina v Kogalymu. In noter Moskovska spojina najdemo v stenah cerkve sv. Nikolaja.

Romanje v samostan

Bivališče je odprto za vse, ki jo želijo obiskati. Tukaj lahko pridejo moški in ženske, samostan pa vsakomur prijazno odpre vrata.

Romarji prihajajo sem za različne namene. Nekateri preprosto gledajo na samostan kot na eno od znamenitosti Estonije, ki izstopa iz splošnega seznama krajev, ki jih je treba obiskati. Ta kategorija gostov redko prenoči in omejuje svoj obisk na nekaj ur hoje po samostanu in s klikom na sprožilec fotoaparata.

Druga kategorija obiskovalcev se iskreno želi seznaniti z življenjem sester in prispevati k njihovemu vsakdanjemu življenju. Romarji ostanejo tu mesec dni, teden ali samo nekaj dni in pomagajo nunam, ki lahko.

Obstaja tudi posebna kategorija gostov samostana - dekleta in ženske, ki sanjajo o samostanskem življenju. Pridejo sem, da preverijo svoje namere in izkusijo moč. Nekateri od njih so že pripravljeni ostati v samostanu in samo čakajo na blagoslov matere, medtem ko drugi še vedno dvomijo, zato samo prihajajo sem in prispevajo čim več k razvoju samostana.

Kako priti v samostan

Ker je Rusija v zadnjih letih imela precej napete odnose z Estonijo, potovanje v samostan ni enostavno za vsakogar. Tistim, ki si zagotovo želijo obiskati to sveto mesto, lahko svetujemo, da na samostansko e-pošto napišejo podatke o potnem listu in kraj, kjer boste zaprosili za vizum.

Običajno pride odgovor v roku sedmih dni in vsakomur je dana možnost, da vstopi v Estonijo, da bi uresničila svoje sanje in videla samostan na visokem hribu.

Ne pozabite, da lahko tukaj živite brezplačno, vendar nune ne bodo nikoli zavrnile donacij obiskovalcev. Tu lahko vsakdo zapusti znesek, ki se mu zdi sprejemljiv.

Cesta do samostana

Večina romarjev potuje z vlakom v Estonijo. Težave z vstopnicami v tej smeri se skoraj nikoli ne zgodi, zato jih ne smete poskusiti dobiti nekaj mesecev pred potovanjem.

Najbolje je, da gredo v samostan iz Talina, od tam neposredno avtobus listi dvakrat na teden. Na poti bodo romarji morali porabiti približno tri ure. Toda ne bodite obupani, če padeš v praznino, ko ni neposrednih poti v samostan. V Kuremäe lahko vedno peljete z avtobusom. In od tam iz samostana vas loči cesta, ki je dolga samo sedemnajst kilometrov. Njihovi številni romarji gredo peš, nekateri pa uporabljajo mimoidoče avtomobile.

Samostan Pühtitsa je resnično čudovit kraj, ki očara srce vsakogar, ki je tu. Zanimivo je, toda številni romarji in same sestre priznavajo, da le tukaj lahko globoko dihajo in se počutijo resnično srečne.