Primitivne religije: Imena in ideologije

Sodobni znanstveniki z neizpodbitno verodostojnostjo trdijo, da v celotni zgodovini človeštva ni bilo nobenega naroda, ki ne bi imel tiste oblike religioznega mišljenja. Nekatere zamisli ljudi o nadnaravnih silah so se skozi stoletja spremenile in pridobile nove vsebine, druge pa so za vedno padle v preteklost. Toda za vse je nastal začetek v tistih prazgodovinskih časih, ko je človek prvič spoznal del sveta okoli sebe.

Prvi pogledi verske misli

Po mnenju raziskovalcev so se primitivne oblike religije pojavile pred približno 40 tisoč leti, torej v času, ko je naš oddaljeni prednik prejel pravico, da nosi častni naziv homo sapiensa, to je "razumnega človeka". Imel je vse razloge za to, saj se je razlikoval od svojih predhodnikov, ki so bili še v pol-živalskem stanju, ne samo po anatomski strukturi in fizioloških značilnostih, ampak tudi, kar je najpomembneje, po svoji sposobnosti abstraktnega razmišljanja.

On je bil tisti, ki je predlagal, da ni vse na tem svetu tako preprosto, poleg lastne volje pa obstaja nekaj, kar lahko vpliva na potek dogodkov. Poleg tega so njegovi številni potomci skozi celotno zgodovino človeštva razvili to idejo, zaradi česar je za vsak narod dobila obliko določene religije, ki se je razlikovala le glede na njene nacionalne značilnosti in stopnjo kulture.

Primitivne religije in umetnost rock slikarstva

Pojav religioznih idej v tako zgodnjem obdobju potrjujejo rezultati arheoloških izkopavanj, iz katerih je razvidno, da naši oddaljeni predniki niso le zakopavali svoje sorodnike na posebej določenih mestih, temveč so jih pripravljali tudi za posmrtno življenje in opravljali vse vrste obredov.

Na primer, ostanki mrtvih, pokriti z okerjem, orožje in gospodinjski predmeti so pogosto najdeni v grobovih tistega časa. Vse to nakazuje, da je v reprezentaciji primitivnih ljudi resničnost, ki jih obdaja, soobstajala z nekim svetom.

Religija primitivnega obdobja se odraža tudi v jamskih slikah. Najbolj zanimivi so bili na prelomu XIX in XX stoletja v severni Italiji in na jugu Francije. Analiza slik, ki so zelo realistične lovske prizore, je bila podlaga za trditev, da so primitivni ljudje verjeli v določeno povezavo med njimi in živalmi, na njihovo vedenje so poskušali vplivati ​​z določenimi čarobnimi dejanji. Poleg tega so imeli široko porazdelitev predmetov, ki so bili v svojem prepričanju zmožni preusmeriti nevarnosti in prinašati srečo.

Totemizem in njegove značilnosti

Primitivne oblike religije so se razvijale postopoma in eden prvih pojavov je bil totemizem. Ta izraz pomeni vero v obstoj magične odvisnosti določenega roda ali celega plemena na določenem totemu, določenem predmetu, rastlini ali živali, kar je bilo precej običajno, saj je lov zavzel pomembno mesto v življenju naših prednikov.

Med drugimi primitivnimi religijami ima totemizem posebno mesto, saj je postal najstarejša oblika manifestacije v ljudeh kolektivne zavesti. Ni bila več primitivna čreda, povezana le z živalskimi instinkti, temveč nekakšna družba, ki je imela določene osnove ideologije.

Tabu sistem v življenju starih plemen

Totemizem je dal zagon vzpostavitvi medplastnih družbenih odnosov in povzročil nastanek celotnega sistema življenjskih pravil in omejitev, imenovanih "tabuji". Na primer, tabuji o hrani so strogo omejevali zaloge, ki so bile dane voditelju, pa tudi njegovim sorodnikom in tistim, ki so bili zadovoljni s preostalim plemenom. Drugi tabuji so urejali vprašanja, povezana z intratribacijsko hierarhijo, nedotakljivostjo doma, pravili pokopa, nadaljevanjem klana itd. Do današnjih dni je totemizem vztrajal pri številnih ljudeh na nizki stopnji razvoja.

Kaj je magija?

Primitivnih religij si ni mogoče predstavljati brez čarovnije - vera ljudi v možnost vplivanja na zunanje okoliščine z določenimi čarobnimi obredi, kot so uroki, zarote, prerokovanje itd. Magija, ki je nastala med primitivnimi ljudmi kot prepričanje, da ima človek po naravi nadnaravne sposobnosti, se je stoletja ohranila, prilagajala se vsem novim zgodovinskim stvarnostim.

Hkrati se za razliko od prvotne oblike, ki je bila v primitivni religiji posplošena, moderna magija uvršča v skladu s cilji svojega vpliva in uporabljenimi metodami. Tako so koncepti črne in bele magije trdno uveljavljeni v našem svetu, prvi, ki naj bi temeljil na uporabi temnih sil in ohranjal osebno nasilje, drugi pa zasledovanje le dobrih ciljev, zažene energijo nekaterih čistih planetarnih duhov, o katerih čarovniki skoraj nimajo jasna predstavitev.

Kontakt in pristna magija

Ker čarovnija, ki izvira iz primitivnega sveta, ne odneha svojega položaja do današnjega dne, bomo podrobneje obravnavali njene najpogostejše oblike. Med njimi so tri področja, za katera so značilni načini njenega vpliva na osebo.

Prvič, to je tako imenovana kontaktna magija, ki omogoča neposreden stik njenega prevoznika z osebo, na katero naj bi jo imeli učinek, kot tudi začetni, namenjen predmetu, ki mu je nedostopen.

Poleg tega obstaja posebna vrsta pristnega magija, v katerem se na osebo izkaže neposreden, vendar posreden učinek na osebo prek kakršnih koli nosilcev energije, kot so obrezani nohti ali lasje, ostanki hrane, delci sline, znoj itd.

Imitacijski učinek

Končno, v to kategorijo spada tudi druga vrsta čarovnije, ki nas opominja. V njej, da bi dosegel želeni učinek, učinek ni na sam predmet, ampak na njegovo podobnost, ki je lahko fotografija ali kakšna druga portretna slika, kot tudi lutka, ki se pri opravljanju magičnih dejanj poistoveti s to osebo.

V teh primerih čarovnik ali tisti, ki trdi, da igra svojo vlogo, spremlja svoja dejanja z uroki, povzroči škodo lutki ali uniči predmete v njegovi lasti, povezane s tistim, komu želi usmeriti delovanje nadnaravnih sil.

Druge vrste magičnih učinkov

Poleg zgornjih vrst magije, kvalificiranih v skladu s svojimi načini vplivanja na želeni predmet, iz primitivnih časov obstajajo tudi številne njegove oblike, ki se odlikujejo po svoji družbeni usmerjenosti, pa tudi z zastavljenimi cilji. Med njimi so: t

1. Zlonamerno, katerega namen je povzročiti škodo. V svoji praksi se njeni prevozniki pogosto zatekajo k metodam, ki smo jih opisali v poglavju o posnemajoči magiji.
2. Vojaški, to je določen sistem obrednih dejanj, usmerjenih k doseganju zmage nad sovražnikom.
3. Ljubezen, ki je namenjena iniciaciji ali uničenju spolne želje nekoga za nekega možnega (ali resničnega) partnerja. V tej smeri se že dolgo izvaja celoten sistem različnih ljubezenskih urokov in manšet.
4. Medicinska, služi za zdravljenje in tudi preprečevanje vseh možnih bolezni.
5. Ribolov (očitno najstarejši), ki zagotavlja dobro srečo med ribolovom in lovom.
6. Meteorološka, ​​kot lahko uganite iz imena, namenjena spreminjanju vremena v želeni smeri.

Omeniti je treba, da so številni raziskovalci nagnjeni k temu, da čarovnijo obravnavajo kot osnovo primitivne religije in matere znanosti, saj je že v najbolj oddaljenih časih vsebovala določeno znanje o naravnih pojavih in zunanjem svetu.

Fetiš čaščenje

Fetišizem je še en sestavni del religije primitivne družbe. Sestavlja ga čaščenje različnih predmetov, ki so bili pripisani sposobnosti zaščite pred nevarnostmi in prinašajo srečo. Z drugimi besedami, fetišizem je prepričanje, da se nadnaravna moč lahko zadrži v določeni temi.

Lahko je kos lesa ali kamen nenavadne oblike, lobanja živali ali osebe, kot tudi izdelki iz gline, kovine ali kakšnega drugega materiala, ki so se pojavili v kasnejših zgodovinskih obdobjih. Vsi so bili obdarjeni z lastnostmi, ki jim jih v resnici ni bilo mogoče pripisati zdraviti bolezni, prinašati sreče ali jih zaščititi pred škodo.

Ta ali ta subjekt bi lahko postal fetiš kot rezultat določitve njegovih lastnosti s „poskusom in napako“. Na primer, če je bil lovec, ki je imel na vratu obešen volkovi rep ali uho vesov, imel srečo, ga je obdržal zase in se začel zanašati na nadnaravno moč, ki je bila skrita v njem. Ko se je na novo pojavil fetiš zgrešil, so ga preprosto zavrgli in poskušali najti novega. Prvič pa bi lahko »lopov« kaznovali s prebojem s palico ali iglo z iglo.

Animizem kot vera v obstoj duhov in človeške duše

Ko govorimo o različnih verskih prepričanjih, ne moremo ne omenjati animizma, poleg tega v sedanji obliki in v dolgoletnih - primitivnih. Svet in nacionalne religije sodobnega sveta so podedovale vero v nesmrtnost duše in nešteto duhov, ki vplivajo na naš svet, od animističnih kultov, ki so jih izvajali ljudje v primitivnem obdobju.

Zaradi izjemno nizke stopnje razvoja starodavnih ljudi so bili praktično nemočni zaradi bolezni in naravnih nesreč. Poskušali so dobiti zaščito pred svojimi težavami in privabili na stransko nadnaravne sile, ki jih je njihova domišljija obdarila s predmeti in fenomeni okoliškega sveta. Naši predniki so častili te neštete žganja in poskušali pridobiti njihovo podporo v vsem.

Vloga animizma v zgodovini svetovne civilizacije

Po definiciji primitivna religija, to je sistem kultov, ki se prakticirajo med ljudmi na nizki stopnji njihovega razvoja, ne more vsebovati nobenega doslednega filozofskega koncepta in je le odziv na vpliv zunanjih sil, s katerimi so se različni duhovi splošno razumeli. . Razdeljeni so bili na dobro in zlo. Tako tisti kot drugi bi morali biti ponižni in jim dati žrtve. Lahko so lovske trofeje ali njihovi kolegi.

Za razliko od drugih primitivnih religij je animizem postavil temelje za nauk o obstoju človeške duše in njeni nesmrtnosti. V svoji začetni fazi je bila zelo primitivna in je temeljila na preprostem argumentu, da če nekateri duhovi prebivajo v vseh okoliških predmetih, potem morajo biti v ljudeh. Šele po mnogih tisočletjih se je ta doktrina oblikovala, kar je postalo temelj vseh glavnih modernih religij. Kljub temu, da je animizem v svoji prvotni obliki stvar preteklosti, so njene naknadne spremembe igrale pomembno vlogo v zgodovini svetovne civilizacije.

Vera v božjo osebnost

Nemogoče je, da se ne spomnimo še ene primitivne religije, katere ime je znano v sodobnem svetu, saj tudi danes v različnih državah sveta obstajajo njegovi privrženci - to je šamanizem. Ta verski trend, ki je nastal tudi v prazgodovini, vendar pozneje, ko se je pojavila družbena delitev med plemenskimi člani, temelji na prepričanju, da je določena izbrana osebnost (šaman) obdarjena z nekaterimi nadnaravnimi sposobnostmi.

Verjeli so (in se še vedno verjamejo), da ima od vsakogar nekakšno skrito znanje, ki mu omogoča, da radikalno vpliva na usode posameznih klanov in celotnega plemena. Šaman je svoj dar uresničil s posebnimi rituali - kamlanijo, v kateri je izvedel plese okoli ognja, spremljal jih je z vsemi vrstami urokov in petjem spremljal tamburino. Menilo se je, da v tem trenutku komunicira z duhovi, ki mu dajejo navodila pri reševanju nujnih problemov in zdravljenju bolnih.

Zaključek

Pomembno je omeniti, da v primitivni dobi nobena od zgoraj navedenih religij ni obstajala v njihovi čisti obliki, saj so se elementi vsake od njih med seboj prepletali na najbolj nenavaden način. Zato sodobni raziskovalci ne morejo v celoti in prepričljivo odgovoriti na vprašanje, katere verske oblike so se pojavile prej in katere pozneje.

Lahko rečemo le, da so vsi v določeni meri v zgodovini sodobnih narodov v zgodnji fazi njihovega razvoja. Kasneje, ko se je kultura razvijala, so v primitivne religije uvedli nove elemente, ki so jim dali bolj zapletene oblike, dokler so se nekateri od njih spremenili v sodobne filozofske in religiozne nauke.