Za muslimana je namaz eden od sestrskih spremljevalcev vsak dan in vse življenje. Namaz se izvaja istočasno petkrat na dan. To je najpomembnejši pogoj za njegovo izvršitev. To pomeni, da namaz podreja celoten človeški režim. Musliman načrtuje svoj dan na podlagi obveznega urnika molitve.
Glede na geografsko lokacijo se lahko čas namaz razlikuje. Od časa preroka Mohameda (str. 30) je čas molitve določal sonce. Danes, če želite izvedeti, koliko jutro namaz lahko naredite z uporabo naprednih formul.
Fajr-namaz čas izteče ob sončnem vzhodu. Mnogi preberejo jutranjo molitev kadarkoli pred poldnevno molitvijo. To je velika napaka, ki jo islam obsoja in naredi jutranji namaz neveljaven, čeprav je zanesljivo znan le Allahu Velikemu.
Koliko je danes vaš jutranji namaz, lahko ugotovite na različne načine, vključno s povezovanjem uslužbenca SMS obvestil o času njegovega pojavljanja v telefonu.
Točnega urnika ni mogoče poimenovati, saj se bo razlikovalo v različnih regijah in mestih. Na primer, jutranja molitev v Moskvi 1. novembra se začne ob 6 uri in 28 minutah in konča ob 7h in 35 minutah. Ta časovni razpored se bo sčasoma spremenil. Čas jutranje molitve v Makhachkali na isti dan je drugačen. Začne se ob 04.45 in se konča ob 06.24.
Kdaj se lahko jutranja molitev v Makhachkali ali v Moskvi ali v katerem koli drugem mestu naučimo prek interneta. Na posebnih mestih v priročni tabelarni obliki predstavlja urnik molitev po mesecih. Potrebno je opraviti jutranjo molitev v Moskvi pozneje kot na primer v Ufi in prej kot v Orenburgu. Enako velja za ostale namaz.
Mimogrede, jutranjo molitev v Makhachkali lahko izvedete skupaj v mestni mošeji. Vsako jutro poziva mujezinske vernike, da izpolnijo svojo dolžnost. V jutranji molitvi v Makhachkali je čas v muslimanskem časopisu Islamska civilizacija. To je za tiste, ki nimajo možnosti uporabe interneta. Tako danes ni ovir za pridobivanje informacij o tem, kdaj je jutranja molitev v Makhachkali, ali kdaj začeti opoldansko molitev.
Quran pravi, da je za jutranjo molitev rakatov bolje za vernika kot za ves svet. Namazu ima v muslimanski družbi veliko vlogo. Verjame se, da ko je molitev, duša človeka očiščena grehov in zlih misli. Obvezno čaščenje je neposredna pot do raja.
Žal pa so žal džamije trenutno prazne. V najboljšem primeru se ljudje tukaj zbirajo za veliko Muslimanske praznike. Vsak dan morajo priti v Allahovo hišo in opraviti zvesto skupno molitev, za katero je obljubljena velika nagrada v večnem življenju.
Zelo natančno je opaziti, da je vhod v nočno razvedrilo plačan, vendar obstajajo množice ljudi. Vhod v mošeje in templje je prost, vendar so prazni. To govori o naraščajoči razuzdanosti in duhovnem osiromašenju ljudi, ki živijo en dan in razmišljajo le o telesnih užitkih. In moraš razmišljati o večnosti. In Namaz in vera v Allaha, ki je muslimanom pripravil večni raj, lahko pomagata pri tem.
Prav v času molitve je srce človeka odprto za vse najboljše. Ko se prebudite ob jutranji molitvi, je neuporabno živeti to obdobje svojega življenja. Ne glede na to, kako sladke so lahko sanje, se je treba naučiti prekiniti ob prvem pozivu k ljubezni Stvarnika vseh stvari, zaradi strahu pred smrtjo.
Zjutraj, ko se zbudi iz zvokov sladkega azana, pobožni muslimani hitijo v mošejo, ko so najprej opravili umivanje in nameravali izvajati namaz. Po jutranji molitvi je oseba pod zaščito Vsemogočnega in nihče mu ne more škoditi. Poleg tega bo molitev, izvedena skupaj z brati v vero, Nur (svetloba) za muslimana na dan sodišča. Oseba, ki hodi v temi, bo osvetljena z Nurjem, ki prihaja od njega.
Veliko število hadisov o koristih molitve za vernika je prišlo do nas. Zelo pogosto je namaz omenjen v knjigi Svetega Korana za vernike. Pravilna, iskrena izpolnitev jutranje molitve je, kot da bi vernik molil celo noč. Vrata Paradise bodo odprta za tiste, ki opravljajo jutranji namaz.
Poleg tega nekateri hadisi vsebujejo informacije, da se bo obraz Najvišje razodel tistemu, ki izvede jutranjo molitev. Na sodnem dnevu bodo videli Allaha, ko bomo videli sonce in luno.
Zaščitite fajr-namaz (jutro) osebo iz peklenskega ognja. Medtem ko bodo nekateri pečeni na groznem kresu, bodo drugi (ki opravljajo namaz) uživali rajski vrtovi. Če zapustimo jutranjo molitev, potem naredimo greh - hinavščino.
Fajr v arabščini pomeni »zora«. To je iz časa, ko zore prakticira na nebu, da pride čas za jutranjo molitev in traja do sončnega vzhoda. Ko se je na vzhodu pojavil prvi žarek dnevne svetlobe, je strogo prepovedano brati fajr-namaz.
Za izvedbo namaz mora oseba izpolnjevati pogoje:
Prostor za molitev je treba izbrati tako, da se lahko oboževalec obrne proti Kibli. Tudi mesto mora biti čisto. Če se molitev ne opravi doma ali v mošeji, morate kupiti molitveno preprogo.
Pravilna molitev pomeni predhodno izpiranje - "gusul" ali "vudu", to je polno ali delno. Po spolnem odnosu, ejakulaciji pri moških in menstrualnem ciklu pri ženskah je potrebna popolna izpiranje. V vseh drugih primerih je dovolj, da se opravi delno pranje. To se zgodi takole:
Postopek pranja potrebuje posebno pozornost. Opraviti ga je treba tako, da je obraz usmerjen proti Qibli (Kaaba v Meki). Voda je treba porabiti zmerno, hkrati pa je treba vse te dele telesa oprati z vodo.
Zdaj lahko nadaljujete neposredno z jutranjo molitvijo.
V stalnem položaju so roke dvignjene na raven človeškega ušesa in na raven prsi ženske, ki se izgovarja "Allah Akbar". Po tem se roke prenesejo v položaj na želodcu nad popkom moškega in na prsih - ženske. Desna roka naj leži na levi. Zdaj se izgovori suha al-Fatiha, po njej lahko izbira še ena.
Naslednje dejanje: pas. Z besedami "Alah Akbar" in prenosom rok na kolena, se častilec pregiba v pasu in trikrat pravi frazo "Subhana Rabbiyal-Azym".
Zdaj se začne zemeljski lok - sudzhud - z izgovarjanjem »Allahu Akbarja« in pristankom na koleno postavi tako, da so noge moških neposredno pod njimi in ženske noge upognjene v kolenih in premaknjene v stran. Če se upognete v loku, se morate dotakniti čela do tal, njegove roke pa ležijo ob straneh dlani do tal. V tem položaju je treba povedati »Subhana Rabbiyal-a`lya« (trikrat).
Potem se molitev raztegne in reče: »Rabi ghir li, rabbi gfir li« in se spet pokloni v sujud. Prvi rakat zjutrajne molitve se konča.
Začne se drugi rakat. Vsa dejanja se izvajajo alogično prvi rakati, toda po drugem pramenu zemlje je treba v sedečem položaju brati "at-tahiyyat" in "salavat". Nato morate obrniti glavo na desno, nato na levo, vsakič reči: »Assalamu alaikum, UA Rakhmatu-llah«.
Potrebno je prebrati jutranjo molitev in vse ostalo, samo v popolni privlačnosti vsemogočnemu. Nobene zemeljske zadeve in misli ne smejo zavzemati misli muslimana med branjem.
Če se je jutro nekega človeka začelo z jutranjo molitvijo, potem dan obljublja, da ne bo zaman, saj bo do naslednjega jutra Allah rešil tega zvestega iz vseh težav.
Ne more se odložiti, tudi če se preganjaš. To so znali in izvedli muslimani v času Mohameda, ko je življenje mnogih moških potekalo v akcijah in bitkah. In tudi takrat so bojevniki zapustili vse delo in nadaljevali s molitvijo.
Ena zgodba je znana o dveh tovariših (ash), eden od njiju se je zagovarjal za jutranji namaz, drugi pa ni. Medtem ko je prvi prebral namaz, ga je sovražnik videl - idolopoklonka - in ustrelil z loka. Molil je, vzel puščico iz telesa in nadaljeval branje, in sovražnik je spet streljal. Spet je musliman vzel puščico in nadaljeval z namazom. Ko se je to zgodilo že tretjič, se je drugi sodelavec zbudil. Ko je videl krvavečega prijatelja, je vzkliknil: »Zakaj me nisi zbudil?« Bralec namaz je odgovoril, da ne more prekiniti molitve.
Kako močna bi morala biti vera, da bi prenašala fizične bolečine in še vedno ne bi prekinila molitve, da bi izpolnila mandat Stvarnika? Ljudje, ki so živeli v teh lepih časih rojstva in krepitve islama, so bili pripravljeni žrtvovati zaradi vere.