Metodologija teorije države in prava je sistem specifičnih metod, metod in načel. Namenjeni so preučevanju splošnih vzorcev nastanka, oblikovanja in nadaljnjega razvoja pravnih in političnih pojavov. Za pravni sistem je značilna prisotnost ne ene same metode, načela ali metode, ampak njihova kombinacija. Razmislite o tem sistemu podrobneje.
Metodologija spoznavanja države in prava sestoji iz proučevanja pojavov, ki niso izolirani, temveč v medsebojni povezanosti in stalni interakciji z drugimi dejavniki, ki so z njimi povezani. Celovitost in popolnost študije pomenita upoštevanje ključnih elementov, ki niso v nobenem vidiku. Študija in analiza se izvajata z vseh strani in tvorita skupno vizijo pojava.
Predmet teorije države in prava se ne obravnava le v sedanjem stanju. Študija poteka z vidika preteklosti in je usmerjena v prihodnost. V tem smislu so še posebej pomembni odgovori na vprašanja, ki se nanašajo na vzroke in pogoje za nastanek državno-pravnega sistema, glavne dejavnike njegovega nastajanja, izboljšave, tako v preteklosti kot v sedanjosti. Analizirani so glavni trendi in perspektive prihodnjih obdobij.
Predmet teorije države in prava se preučuje ne le s pravne strani. Študija poteka s stališča drugih družbenih ved. Med njimi so zlasti politične vede, sociologija, politična ekonomija, filozofija. Pomemben je pomen upoštevanja vseh sestavnih delov ne le v statiki, temveč tudi v dinamičnem razvoju, ocenjevanju sprememb v celotnem obdobju obstoja.
Temelji države in prava se obravnavajo z vidika metafizike in dialektike. Nekatere discipline povezujejo nastanek institucije z dejanjem božanske moči ali objektivnega uma. Drugi verjamejo, da je temelje države in prava postavil sam človek. Nastali so kot posledica njegovih izkušenj, dela njegove psihe. Tretja kategorija raziskovalcev se osredotoča na materialne in dialektične predpogoje, četrta - na geografske značilnosti določenega ozemlja. Obstaja tudi metodologija teorije države in prava, ki institucijo predstavlja kot stalen in nespremenljiv pojav. Po mnenju pripadnikov te ideje so obstajali pravni pojavi, ki obstajajo in se bodo zgodili večno. Vendar pa menijo, da ti dejavniki nimajo globokih medsebojnih odnosov in drugih družbenih pojavov. Številne verske teorije zavračajo možnost proučevanja državno-pravnega sistema in trdijo, da je prednost vere nad razumom. Vsaka taka smer ima svoja načela, zakone in kategorije.
Na njej temelji metodologija teorije države in prava. V okviru raziskave je filozofija predstavljena kot razvita oblika pogleda na svet, ki temelji na racionalni razlagi človeka in sveta. Ta disciplina preučuje najbolj splošne vzorce razvoja okolja, družbe in mišljenja ljudi. Omogoča vam vpogled v globine fenomenov družbenega življenja, videti njihovo interakcijo in povezavo, poznati njihovo bistvo. Filozofija kot svetovni pogled prispeva k razvoju idealnih modelov oblikovanja človeka in družbe, načinih njihovega uresničevanja v življenju. Z njeno pomočjo metodologija znanosti države in prava razkriva pomen estetskega, moralnega, političnega, pravnega odnosa osebe do sveta.
Filozofska metodologija teorije države in prava se izvaja preko različnih posebnih, zasebnih, splošnih tehnik. Slednje predstavljajo večjo svobodo izbire in uporabe posebnih sredstev. Med njimi - vključno s splošnimi znanstvenimi tehnikami. Pri proučevanju filozofskih idej uporabljamo ob upoštevanju značilnosti, ki ločujejo predmet države in prava, specifičnosti nalog. Kljub temu pa ni vedno mogoče natančno razumeti, o kakšnem svetovnem pogledu govorimo.
V okviru te oblike se priznava, da kategorični in konceptualni aparat, ki ga izbere filozofija, deluje kot ustrezen odraz vseh odprtih in raziskanih lastnosti materije, pojavov, ki obstajajo v resnici. Po mnenju privržencev lahko samo zanašamo se na to, da lahko od splošnejšega, začetnega razumevanja znanosti o državi in pravu nadaljujemo na bolj ozko, globoko razumevanje.
V okviru te tehnike so obravnavani pojavi ocenjeni kot dinamična, razvijajoča se socialna institucija. Razloge za razvoj pojavov skrivajo materialni življenjski pogoji družbe. Materialna dialektika priznava nedoslednost narave spremembe. Iz tega sledi, da je treba probleme metodologije države in prava reševati ne z opuščanjem, temveč s čiščenjem pred vulgarizacijo in dogmatizacijo.
Za dialektično materialistično napravo so značilne naslednje glavne značilnosti:
Ta metoda združuje dialektični pristop k proučevanju sveta z materialističnim razumevanjem. To omogoča, da jo imenujemo najučinkovitejšo metodo preučevanja političnih in pravnih procesov.
Glede na državno-pravno teorijo materialistična metoda izraža spoznanje, da je ekonomska osnova družbe, torej proizvodni odnosi, globok vir nastanka in razvoja. Povzročajo nastanek razredov, drugih slojev družbe, njihove spremembe, izginjanje razlik med njimi. Proizvodni odnosi delovati kot podlaga za oblikovanje civilne družbe socialno homogenega tipa. Dialektični pristop predvideva upoštevanje državno-pravnega sistema v stalnem zgodovinskem razvoju in medsebojnem vplivanju elementov tako znotraj sebe kot z drugimi družbenimi fenomenami. Hkrati se priznava, da razvoj poteka v povezavi z inherentnimi protislovji politične, pravne in socialne narave.
Dialektični materialistični pristop k preučevanju državno-pravnega pojava naj bi se izvajal: t
Študijo je treba izvajati ne le s formalnega pravnega položaja, temveč tudi z vidika drugih znanosti. V tem primeru ne samo poglobiti ideološka načela raziskav. Hkrati se širijo možnosti za učinkovito uporabo zasebnih in splošnih tehnik. Celostni pristop omogoča produktivno uporabo kategorij in konceptov drugih disciplin.