Mayansko pleme v VII-IX stoletju

Ruševine - priče nesreče

V poznem klasičnem obdobju je velika kultura, ki so jo ustvarile Maje, začela izginjati z obraza planeta. Stotine mest ene največjih civilizacij na svetu, zakopanih pod debelo preprogo deževnih gozdov. Le počasi propadajoči brezoblični kamni, ki so ohranili tisočletne skrivnosti, so ostali iz velikih naselij, v katerih je nekoč živelo življenje. V teh ruševinah - priča neznane svetovne katastrofe, ki je starodavna Maja prisilila, da zapustijo svoja mesta - arheologi ne prenehajo iskati vzrokov smrti visoko razvite civilizacije.

Mir in človeštvo ali militantnost in krutost?

Dolgo časa je veljalo, da so Maje popolnoma humana družba. Zgodovinarji, ki se držijo takšnega koncepta, niso bili nerodni zaradi številnih pričevanj, ki kažejo na žrtve živim bogovom. V krutem obredu so videli, da si želijo umiriti bogove, ki so neločljivo povezani z mnogimi starimi ljudstvi, in ni želela priznati dokazov o socialni stiski v strašnih prizorih nasilja. Dokler zgodovinarji niso mogli razvozlati pisnih virov, ki so jih starši Maji pustili za sabo, je bilo običajno, da te edinstvene ljudi menijo, da niso nagnjeni k vojaškemu spopadu. Raziskovalci so trdili, da je včasih mirnost kolegov, ki so jih razdražili nevredna obnašanja svojih sosed, nadomestila željo, da bi se vključili v neznaten lokalni konflikt. Vendar pa arheološke najdbe narejenih v številnih mestih, izgubljenih v džungli, prisiljeni dati drugačno oceno Mayanove mirnosti poznega klasičnega obdobja. Naraščajoče število plemenskih spopadov v 7. in 9. stoletju dokazujejo ostanki množičnih utrdb, zgrajenih za zaščito ritualnih središč, palač in naselij pred napadom sovražnih vojakov. Kamniti spomeniki, freske in keramika, ki spadajo v zadevno obdobje, kažejo precej živahnih vojnih prizorov.

Potrditev teorije "dolgotrajne svetovne vojne"

Plemstvo Maja, katerega zgodovina je povzročila veliko razprav v znanstvenem svetu, je zabeležilo vse pomembne dogodke na kamnitih stelih in kamnih, ki krasijo obredne zgradbe. Dešifriranje majevskega scenarija je pokazalo, da večina zapisov, ki so bili vneseni v kamen, vsebujejo informacije o osvajanju kraljev, različne oblike konfrontacije, zajetje zapornikov in metode krutih povračil proti njim. Kamniti koraki z bizarnim vzorcem, ki pripovedujejo boj vladarjev mest za oblast, so arheologi odkrili v globinah gozdov Gvatemale - mesta Dos Pylos, morda prvega, ki so ga prebivalci zapustili. Ta ugotovitev je potrdila teorijo o »dolgotrajni svetovni vojni«, v skladu s katero so bile velesile Kalakmul in Tikap udeležene v dolgem in zapletenem konfliktu, v katerega so bili vpleteni sosednja mesta-države. Napisi na stopnicah govorijo o neposrednem sodelovanju kralja Dos Pylosa v tem oboroženem spopadu. Znanstveniki so prišli do zaključka, da je do začetka 10. stoletja razvezana Mayanka imela priložnost, da se premakne na višjo raven politične organizacije in se združi v močan imperij, vendar se to iz različnih razlogov ni zgodilo. Mayanski svet se je razdelil na več majhnih držav, ki se niso prenehale spopadati med seboj zaradi nadzora nad ozemlji. Nasilje je na koncu uničilo staro civilizacijo.