Slavna pesem "Song of Hayawat", ki je v tem članku predlagan kratek povzetek, velja za enega izmed spomenikov ameriške literature. Njegova struktura in celo velikost verza sta si sposodila finska epska pesem "Kalevala". Prvič je ta pesem izšla v ZDA leta 1855.
Epska pesem "Hiawatatova pesem", ki jo zdaj berete kratek povzetek, se začne z uvodom, v katerem se glasbenik z imenom Navadagu spominja pogumnega Hayawata, ki je živel v starih časih.
Navadagu ugotavlja, da bo govoril o rojstvu in življenju junaka, njegovih molitvah in delih. Vse to bo pomagalo ljudem, da postanejo srečnejši, da bodo prišli do resnice in pravičnosti.
Avtor Hayawat Song of Henry Longfellow. Povzetek te pesmi se bo začel s prvim poglavjem, ki govori o vrhovnem božanstvu Indijcev, po imenu Gitchi Manito, ki se prevaja kot Gospod Življenja. On je ustvaril vse narode in s prstom izsledil rečne struge, naredil prvo cevko iz gline in jo osvetlil.
Ko so plemenski voditelji videli dim, ki se dviguje iz Pipa miru, so se zbrali skupaj. Gitchi Manito je pozval vsa plemena, naj pozabijo na prepire, uskladijo in živijo zdaj izključno na svetu. Potem je napovedal neizbežno rojstvo preroka, ki mu bo pomagal rešiti. Indijanci so takoj poslušali Gospoda življenja. Oprali smo bojne barve, osvetlili cevi sveta in se odpravili nazaj, vsak v svoje pleme.
V tem času je Medzhekivis premagal velikega medvedka Mishe-Mokvu. Po tem sem se lahko razglasil za Gospoda Zahodni veter. Preostanek vetra je razdelil med svoje otroke. Webon je dobil vzhodni veter, Cabibonokke - sever in Shavondazi - jug.
V epski pesmi "Song of Giawatat" Longfellow, povzetek, ki razkriva vrhunce življenja indijskega Hiawatata. Toda v popolnem opisu ni razlage, kdo je Majekivis. Rečeno je le, da bi jim Indijci raje odrezali roko kot odkrili skrivnost Madžekivisa. Znano je samo, da je bil spoštovan in strah. Torej je Nokomis, ki je od istega meseca letel v dolino, večkrat opozoril svojo hčer Venon na zvijačnost Medzekivisa, vendar ji nikoli ni pripisala velikega pomena. Tako se je zgodilo, da ga je dekle spoznalo. Začeli so z odnosom, ker se je rodil otrok. Klicali so ga Hiawathe. Kmalu zatem je Majakivis zapustil Venon. Od žalosti je umrla. Giawate jo je vzgajal in vzgajal babico Nokomis.
To je pomemben in pomemben trenutek v pesmi "Haiwatatova pesem". Če povzamemo, ne prenašamo zgodbe o tem, kako je fant odraščal, kako se je igral z otroki in spoznal svet. Lahko samo rečemo, da je prejel čarobne mokasine in palčnike, in z njihovo pomočjo je šel iskat svojega očeta. Mladenič je imel veliko željo, da bi mu maščeval za zgodnjo smrt njegove matere.
Ko so se spoznali, je potekala bitka med Hiawate in Majekiwis. Kmalu je Gaiwate prisilil sovražnika, da se umakne. Ta bitka je trajala tri dni, dokler oče ni prosil svojega sina, da bi se ga usmilil. Dejstvo je, da je Majackieves nesmrten, zato ga še vedno ne bo mogoče končno premagati.
Madzhekivis je pozval Ghiawatea, naj se vrne k svojim ljudem, naredi rodovitno zemljo, očisti reke in premaga pošasti, sčasoma pa ga bo naredil za vladarja severozahodnega vetra.
V pesmi »Haiwatatova pesem«, ki povzema kratek povzetek tega dela, je opisano, da je po bitki z Mejekivisom glavni lik odšel v hribovje, kjer je sedem dni molil in postil.
S pritožbami se je obrnil na Gitchie Manito in prosil za srečo za vsa plemena in ljudstva. Kmalu zatem je mladenič po imenu Mondamin prišel do njegovega wigwama. Bil je v zelenih in rumenih oblačilih in z zlatimi kodri. Začela se je še ena bitka Hiawate. Tokrat z odposlancem Gospoda življenja. Tokrat je v treh dneh uspel premagati sovražnika in ga pokopati. Zeleni stebli so začeli rasti nad Mondaminovo grobnico. Kmalu se je izkazalo, da je koruza. Hrano, ki jo je poslal Gitchie Manito ljudem.
Tako je Longfellow v svoji pesmi Song of Haiwat pojasnil nastanek pomembne žitne kulture na Zemlji. Povzetek poglavij tega opusa pomaga slediti zgodovini protagonista korak za korakom.
Torej, po smrti Mondamina, je Ghiawate zgradil torto iz brezovega lubja in odplul vzdolž reke s svojim bližnjim tovarišem, pogumnim kvazindom. Na poti očistijo reko plitvin in plitvin, in ko plujejo v zaliv Gitchi-Gumi, začnejo ujeti velikega jezerca Mishe-Nam.
Trikrat vrže Hayawate v svojo vabo v upanju na lovljenje jesetra, a vsakič brez uspeha. Kot rezultat, Misha Namu pogoltne torto s herojem. Ujet v trebuhu rib, Hayawate začne stiskati srce ribjega kralja, dokler ne umre. Po njegovi izpustitvi mora premagati tudi čarovnika, imenovanega Medjisogvon, ki ga varujejo grozljive kače.
Glavni zmagovalec pesmi Gaiawat se je po številnih zmagah odločil, da uredi svoje osebno življenje, v povzetku pa vam bomo povedali, da je v plemenu Dakot našel zakonca, ki je postala čudovita Minnegaga. Na veličastni poroki so gostje plesali, peli in povedali čudovite legende. Kmalu pod grožnjo smrti so pridelek plemena. Hiavata naroči svoji ženi, da ponoči ponoči skozi vsa polja, da jih zaščiti pred poškodbami. Takoj se strinja. Hayawat je v tem času ujel Tsar-Vorona, ki je vodil jato ptic na pridelke in ga povezal z otokom na strehi lastnega wigwama.
Še en dosežek Ghiawate je izumljena črka, ki je pomagala komunicirati s prihodnjimi generacijami in jim prenesti znanje.
V pesmi »Hayawatova pesem«, zelo kratek povzetek ne more prenesti vse lepote zloga in povedati o vseh trenutkih življenja pogumnega junaka. Ugotavljamo le, da so se celo zli duhovi začeli bati njegovih plemenitih prizadevanj.
Zato so se zoperstavili zavezništvu. Najprej so se ukvarjali z njegovim bližnjim prijateljem - glasbenikom Chaybayabosom, ki se po pripovedovanju utaplja v vodah Gitai-Gyumija. Ko je Giawate spoznal te novice, je resno zbolel. Lahko se ozdravi le s pomočjo čarobnih urokov.
Medtem pa se drzni, čudoviti Po-Pok-Kivis članom plemena naučil igrati kocke. Eden za drugim so mu tekmeci izgubili, Poo-Pok-Kivis pa je vse bolj navdušen. Vedel je, da Hiawate ni, in uniči njegov wigwam.
Po vrnitvi domov je glavni lik poskušal prehiti Po-Pok-Kivisa. Ko je pobegnil, ga je pripeljal do jezu, ki so ga zgradili dabri. Dabrovi so Paw Pok Kivis spremenili v svoje vrste in so bili izbrani za vodjo. Ko se je Haiwathe pojavil na jezu, so živali izginile.
Samo Poke-Kivis, ki je bil višji in večji od ostalih bobrov, ne more pobegniti. Hayawate ga je prehitel, vendar ne ubija. Duh zločinca pobegne, spet se spremeni v človeka. S sovražnikom se lahko spopade samo tako, da za pomoč pokliče grom in strelo.
Ko smo se naučili vsebine »Songs about Hayawat«, lahko bolje razumemo pomen tega dela. Bralec spozna, da glavni lik izgubi še enega svojega zvestega tovariša. Močan Quasinda so ubili pigmeji, ko je plaval ob reki na pito. Pigmeji so mu vrgli jeljo stožec.
Prišla je ostra zima in skupaj z njo sta se na pragu visave Hayawat pojavile dve ženski. Niso rekli niti besede, jedli so samo najboljše kose hrane. Po mnogih dneh so prebudili Giawathe sredi noči z njenim jokom.
Ženske so priznale, da so duše mrtvih, odplule z oddaljenih otokov posmrtnega življenja. Njihov cilj je usmerjanje tistih, ki še živijo. Ženske prosimo, da mrtvih ne mučijo s svojo žalostjo, da jih ne pokličejo nazaj, ne dajo nakita in krzna v svoje grobove, ampak le nekaj hrane in ognja za štiri dni.
Ves čas, dokler duša ne pride na otoke v nadaljevanju, je potrebno zažgati požare, pri tem pa osvetliti pot. Potem so se duhovi ločili od Hiawate in izginili.
Druga nesreča pada na pleme Hiawatu - lakoto. Lov ni uspešen. Minnegaga vsak dan oslabi in na koncu umre. Hiavata zakoplje svojo ženo in požari štiri dni, saj so duše mrtvih zapustile.
V tem času pride Yaga v vas, ki je že dolgo potoval. Pravi, da je spoznal Veliko morje, na katerem je bila krilata pita. V njej je bilo sto bojevnikov, katerih obrazi so bili pobarvani belo, na bradah pa so rasle lase. Indijanci se norčujejo iz zgodb Yagija, ki jih štejejo za še eno fikcijo.
Samo Hayawat se ne smeje. Prizna, da je imel vizijo. Krilati pramac in bledi tujci z bradami. Gitchi Manito mu je povedal, da jih je prijazno in prijazno srečal. Gospod življenja je odprl prihodnost glavnemu junaku - razmerja med ljudmi se bodo premaknila na Zahod. Vendar ne bo vse sijalo. Številna domorodna ameriška plemena bodo umrla v boju z belimi obrazi in med seboj.
Kot so povedali, so Hayawate pozdravili goste, ki so pluli z ladjo. Njihov mentor je Indijance seznanil s krščanstvom, govoril je o Devici Mariji in njenem sinu.
Ko so gostje zaspali v wigwamu, se je Hiawathe poslovil od svojih ljudi, zapustil, da je poslušal pametna navodila gostov in odplul do sončnega zahoda na torti. Odšel je v deželo Razumevanja, kjer so otoki blaženih, in kraljestvo večnega neskončnega življenja.
Tako se konča epska pesem "Havatska pesem".