Iverski samostan, Samara: opis

Na slikovitem strmem bregu Volge je glavna znamenitost Samara - Iverski ženski samostan. Pred tremi leti (leta 2014) je ta samostan praznoval svojo dvajseto obletnico, odkar so ga sovjetske oblasti uničile in ukinile ter vrnile Ruski pravoslavni cerkvi. Odprli so jo v ravnovesje Samarske škofije. Samostan je ponovno pridobil status samostana.

Zgodovina ženske skupnosti

Leta 1850 so prebivalci Samare naslovili peticijo k šibiškemu škofu Fedotiyu o odprtju ženske skupnosti v mestu. Takrat je 38 žensk želelo svoje življenje posvetiti služenju Bogu. Skupnost je dobila ime Iverskaja po volji E. I. Marikhine, trgovca iz Elabuza, ki je v dragoceni zlati plači podaril družinsko ikono Iberske matere Božje.

Ženska skupnost Iveron je bila ustanovljena leta 1850, vendar je bila uradno potrjena z odlokom cesarja leta 1855.

Zgodovina Iverskega samostana (Samara)

Aleksander II je sredi junija 1860 potrdil odločitev Svete sinode, da se ženska skupnost v Samari spremeni v samostan. Sledilo mu je dovoljenje, da se potegne za plašč dvajsetih sester in hudiča. Eden od njih je bil duhovnik, dva sta bila plemkinja, štirje so predstavljali trgovski razred, dva so bili kmečki, ostali pa so bili malomeščani. Sestre so bile stare od 40 do 60 let.

Samostanska ozobljenje je potekalo 21. avgusta, teden dni kasneje, 28. avgusta, je potekala otvoritev samostana, ki so se ga udeležili predstavniki kneževine Samare, mestni uradniki in številni gostje iz navadnih državljanov. Prednost samostana je bila Maria Janova, ki se je kot menih imenovala Margarita. Prejela je dostojanstvo opatice.

Monaško ozemlje

Februarja 1861 je Iverski samostan (Samara) po uredbi vlade prejel travnike, ki jih je zahtevala predstojnica, in dovoljenje za ribolov. Te dežele so bile zelo blizu Samare in so nekdaj pripadale Preobraževalnemu samostanu Zveličarskega samostana, zato je bil iberski samostan naslednik ukinjenega samostana.

Zahteva za dodelitev mlinovega samostana samostanu, ki ga je podpiral škof Teofil, ni bila odobrena. Razočaran zaradi zavrnitve vlade, je vodja Samare, skupaj s trgovcem V. Bureyevom, enim od stalnih pokroviteljev samostana, podaril samostanu kos zemljišča, ki ga je od mesta oddalo devetdeset let.

Na tem mestu je bil posajen sadovnjak s češnjami in jablanami, tukaj so bile zasajene ogromne maline, pridelovali so zelenjavo: krompir, kumare, zelje. Prav tako so prinesli pokošeno seno. Za udobje kmetovanja je bila na mestu postavljena kmetija, v kateri je trajno živelo petnajst sester in najetih delavcev.

V samostanu sta bila dva pokopališča, na katerih so pokopali duhovnike, plemenske plemiči in slavne ljudi. Samo grob P. V. Alabina, župana, je preživel do naših dni.

Samara banner

Leta 1876 so nune po skicah umetnika N. E. Simakova vezale zastavo. Ena stran tkanine v središču je bila okrašena z zlatim vezenim bizantinskim križem, na katerem so bili upodobljeni Ciril in Metod, druga pa je bila podoba iberske matere Božje, tudi v bizantinskem križu.

S to zastavo so konec aprila 1877 Samarci spremljali milice, ki so bili poslani v Bolgarijo za pomoč pri osvoboditvi turškega jarma. Pod to zastavo se je junija 1877 bolgarsko vodstvo pogumno borilo pri Stari Zagori. Med krvavo bitko so petih nosilcev standardov drug drugega uspeli. Zlomljeno, vendar ne padajočo zastavo so odstranili z bojišča in takoj po osvoboditvi Bolgarije je zasedla častno mesto v Sofijsko-rusko-bolgarskem muzeju prijateljstva.

Zanimivo je, da so Bolgari leta 1981 naredili natančno kopijo tega blaga in ga predali Samari.

Samostan v XX. Stoletju

Že v začetku prejšnjega stoletja je bil Iverski ženski samostan velik arhitekturni ansambel, ki se je nenehno širil. Leta 1901 se je na območju samostana pojavila jedilnica, čeprav je bilo takrat že tri cerkve, dvaindvajset stanovanjskih stavb, samostanska šola, hišice in delavnice.

Za kmetijska poslopja so bila namenjena velika območja: pivovarna, pralnica, prosphora, dva vagona, kopel, tri skednji, tri kleti itd. Samostan je veliko pozornosti posvetil urejanju krajine: ves prostran prostor so obdali prednji vrtovi, cvetlične grede, različni grmi, različni grmi. .

Samostan v času Sovjetske zveze

Kot večina verskih objektov v naši državi je bil leta 1919 zaprt Iverski ženski samostan, na njenem ozemlju pa je bila registrirana skupnost vernikov, ki so ji bile predane cerkve samostana. Šivalni artel je začel svoje delo tukaj. Skoraj vse stanovanjske stavbe so bile dane kot stanovanja za delavce tovarn Metalist in Vodosvet.

Nune so lahko živele v ohranjenih stavbah do leta 1929, vendar pod pogojem, da je bila najemnina plačana na enak način kot drugi meščani.

Zaseg vrednosti

Spomladi 1922 je Samarski regionalni izvršni odbor izdal odlok, po katerem so iz samostana odstranili vse dragocenosti. To so bile dragocene obleke glavnih ikon samostana (Jeruzalem in Iverska), velik arka, oltarski križ, srebrni kelih, deset ikon, srebrne svetilke in številne druge dragocene in svete stvari za samostan.

Leta 1925 je prenehala opravljati tudi šiviljska tolpa, stanovanjske stavbe so uredili zaposleni v Samarski hidroelektrarni in pivovarni Žiguli, ki sta bili v bližini. Tako je mestno vodstvo oblikovalo "delovno mesto". Istega leta je bil zaprt iberijski tempelj, leto kasneje pa je bila demontirana lesena kapela jeruzalemskega templja.

Ista usoda je zadela tudi druge tri cerkve v samostanu, vendar se je to zgodilo leta 1929. Leta 1930 so razstavili ograjo, zvonik, uničili večino gospodarskih objektov in uničili samostansko pokopališče. Grobnica Petra Alabina je čudežno preživela, leta 1987 pa je bila razglašena za zgodovinski spomenik. Preostale stavbe so bile prenesene na različne organizacije.

Oživitev samostana

V začetku decembra 1991 je bila uradno registrirana skupnost Iverskega samostana. Samarska škofija, natančneje njena uprava, ki jo podpirajo različne javne organizacije, regionalni in mestni sveti poslancev ljudstva, je februarja 1992 uspela prenesti ROC na preživele samostanske zgradbe, vključno s Jeruzalemskim templjem.

Marca 1992 so v skladu z odlokom vodje uprave Samare, Ibersko cerkev Matere božje, hišo matere, cerkev, delavnice in nekropole razglašeni za zgodovinske in kulturne spomenike s konca 19. stoletja. Že v jeseni 1992 je Iverski tempelj postal kraj za redno bogoslužje.

Avgusta 1994 je patriarh Aleksej II izdal odlok, po katerem je oživljajoči samostan vodil opatijo Janez (v svetu Lyudmila Ilyinichna Kapitantseva). Ko je bila stara 24 let, je prevzela redovni samostan v samostanu Krasnogorsk, od koder je bila premeščena v Samaru. Takrat je v samostanu živelo 12 menihov.

Iverski samostan (Samara) v preteklosti in v naših dneh

Samostan je bil zgrajen na strmem bregu Volge in je zasedel skoraj sedem hektarjev zemlje. Visok, pobeljen kamniti zid s kapelastimi stolpi v vogalih je obdan z vseh strani. Cesta od svetih do izhodnih vrat je potekala po ozemlju samostana. Območje je razdelila na dva dela - velik je bil na vrhu hriba, manjši pa na njenem vznožju.

Do leta 1905 je bilo na ozemlju samostana dvajset stavb. Nekatere zgradbe so bile kamnite, dve stavbi - leseni, obloženi z opeko. Ostali prostori so bili zgrajeni iz lesa na kamnitih temeljih in zunaj so bili oblečeni. Stavbe so bile večinoma pobarvane v rjavo in rumeno barvo in so bile prekrite z železom.

Stavbe so se nahajale v zgornjem in spodnjem delu samostana in precej simetrično. Iverski samostan je imel svojo šolo, hospic in bolnišnico. Obstajal je tudi sistem oskrbe z vodo, ki je oskrboval zgradbe samostana in hišo duhovnikov na križišču Saratovske in Aleksandrovske ulice.

Samostan je imel 1130 hektarjev zemlje. Od teh jih je bilo 835 namenjenih za oranje, 150 zasedenih travnikov, 120 desiatov na desnem bregu Volge, zasedenih gozdov in apnenčastih kamnolomov, za sadne nasade pa je bilo namenjenih še 23 desetin. V začetku 20. stoletja je imel samostan 25 konjev za odhod in delo, 60 ovac in 40 glav goveda.

Z začetkom oživitve samostana je Iverski samostan (Samara) prevzel zemljišče s površino manj kot en hektar (0,79 ha), ki je znašala okoli 10% zemljišča, ki mu je nekoč pripadalo. Toda postopoma se je lastništvo samostana razširilo in sčasoma sestavilo približno polovico prvotnega, vendar večina nekdanjega ozemlja samostana danes zavzema stanovanjske stavbe.

Leta 1995 je bilo ozemlje delovnega taborišča, ki se je nahajalo 40 km od Samare (okrožje Volzhsky), preneseno v samostan, ki je prej izgubljal premoženje. Tu je bil zgrajen tempelj v imenu Svetega Duha in nastal je samostan. V samostanu danes delajo ikonografske delavnice, delavnice za vezenje z zlatom, oživljanje tradicij starih mojstrov, velika knjižnica za župljane.

V začetku 21. stoletja je v obnovljenem samostanu že živelo šestdeset pet nun, med njimi deset nun, tri nune, trideset novincev in dvaindvajset nun. Osem ljudi je živelo v škofiji samostana.

Temple Iversky

Prva cerkev v samostanu je bila lesena, topla, tri oltarna cerkev, ki jo je 24. aprila 1855 posvetil prvi Samarski škof Eusebius. Gradbena dela je vodil arhitekt Firsov. Tempelj je bil zgrajen na visokem kamnitem temelju, podolgovate oblike. Bil je oblečen z železom in prekrit z železom. V templju je bilo 13 oken, vendar se je kljub temu zdelo precej temno, ker so ga zakrivali hribi na obeh straneh.

Cerkev je imela dvoslojni ikonostas z pozlačenimi rezbarijami na beli podlagi. Nastal je na račun Vasilija Golovacheva, trgovca iz Samare. Iveronska ikona je bila iz kraljevih vrat na levi strani, za levim zborom pa je bila Jeruzalemska ikona.

Kamniti tempelj

Topla lesena cerkev do začetka osemdesetih let XIX. Stoletja se je izrazito poslabšala in celo velikost je bila majhna. Zato je bil leta 1882 postavljen prvi kamen v temelje novega templja. Njegov projekt je razvil samarski arhitekt P. A. Inostransev v sodelovanju z nadškofom Serafimom. Arhitekt je nadzoroval gradnjo do svoje smrti leta 1886, nato pa ga je zamenjal arhitekt TS Khilinsky.

Okrepčevalni tempelj

Iverski samostan (Samara) je leta 1900 praznoval svojo petdeseto obletnico, v jeseni tega leta pa je Feofanija (višja mati) naslovila na škofa Guryja prošnjo, naj dovoli gradnjo nove jedilnice za obletnico samostana. Novi tempelj je bil ustanovljen leta 1901. Na mestu, kjer naj bi bila zgrajena prestolnica, je bil nameščen križ iz lesa, sveti relikvije so bile prekrite s temeljom apside, pokrita z bakreno ploščo z izrezljanim datumom izrezovanja.

Gradbena dela so bila izvedena po projektu arhitekta TS Khilinsky. V spodnjem nadstropju cerkve je bila pivovarna, pekarna in grobne grobnice, na vrhu pa je bil stolpnica s prestolom. Njegova posvetitev je potekala konec septembra 1903. V novi kapeli je ostala ohranjena kapela iz prejšnje cerkve v imenu Velike mučenice Barbare in kraljice Helene.

Leta 1925, po zaprtju templja, je bil v njem ustanovljen klub strokovnjakov za vodo, nato Hiša znanosti. Od leta 1992 se je ponovno odprl in postal prvi v oživljajočem samostanu.

Svetišča samostana

Iverski samostan (Samara): v svojih templjih hrani naslednja svetišča: ikone Matere Božje Jeruzalemske v pozlačeni srebrni postavitvi; Bogorodica Iverona z smaragdi in diamanti; Božje matere treh vladarjev v srebrni rizi, ki jo na cipresni plošči pišejo menihi iz Atosa.

Junija 2000 so ob blagoslovu Sergija - nadškofa Syzrana in Samare - v samostan pripeljali relikvije čagrinskega starešine, arhijereja Aleksandra Yungerova. V letih preporoda je samostan rasel in cvetel. Danes je samostan ponovno postal duhovno središče Samare.

Kako do tja?

Poiščite glavno atrakcijo mesta je enostavno. Iverski samostan (Samara, naslov: avenija Volzhsky, 1) lahko obiščete, če se z avtobusne postaje Alabinskaya pripeljete z avtobusom številka 11 in greste do postajališča Iverski samostan. Z železniške postaje lahko pridete do znamenitosti s taksijem (postaja "ulica Frunze"). In še en nasvet: v dneh cerkvenih praznikov, morate najprej vedeti razpored bogoslužja, ki so v samostanu. Telefon Iversky Monastery (Samara) najdete na uradni strani.