Ikona Dionizij: biografija in ustvarjalnost. Ikone Dionizija

Ikona Dionisy - slavni moskovski mojster, ki je ustvaril freske in ikone v XV-XVI stoletjih. Danes velja za enega najbolj nadarjenih privržencev drugega znanega ruskega ikonopisca, Andreja Rubljuva.

Biografija

Domnevno je bil rojen okoli leta 1440, ko je bil rojen Dionizij. Toda zagotovo je znano, da so ga sodobniki imenovali »zviti in ljubki« ikonopisci, ki visoko cenijo njegov talent in sposobnost, da v svojih delih opazi svetle podrobnosti. Dela junaka našega prispevka so bila vrednotena enako kot dela drugega slavnega mojstra, Andreja Rublevja, in to je morda najvišja ocena, ki jo lahko zasluži ikonopiska. Hkrati Dionizij ni izviral iz tako imenovanih »prostitutk«, kot večina umetnikov tistega časa. Pripadal je precej opaznemu razredu, njegovi starši so bili iz družine Kvashnin.

O biografiji slikarja Dionizija je zelo malo znanega. Prvi večji projekt, v katerem je sodeloval, je bila slika cerkve Marijinega rojstva, ki se nahaja na ozemlju samostana Pafnuty v Borovsku.

Če primerjamo ikonografa Dionizija z Rublevom, mnogi danes ugotavljajo, da je bilo do konca XIX. Stoletja prvo ime skoraj pozabljeno, nekateri površinski raziskovalci so celo zamenjali njegovo ime z Dionizijem Glushitskim, ki je pripadal prejšnji generaciji slikarjev ikon.

Komunikacija s Paphnutijem Borovskim

Med delom v samostanu je Dioniz še vedno našel svojega ustanovitelja, Paphnutija Borovskega, pravoslavnega svetnika, katerega monaški podvig je trajal celo 63 let. Po legendi, ki opisuje kratko biografijo ikone Dionizija, je dvakrat doživel čudežno moč svojih molitev.

Najprej je menih ozdravil junaka našega članka, ko so mu noge zaradi neznanega razloga slabo prizadele in potem, ko je padel v bolezen, kršil zapoved, ki jo je postavil sam Pafnutius. Obvezala je vse, ki so bili na ozemlju samostana, da v samostan ne prinesejo mesa. Lažancem je bilo dovoljeno jesti meso, vendar le zunaj samostana. Dioniz se je upal kršiti to pravilo.

Očitno ga je zgolj pozabil, ker je bil zelo strasten in vpet v svoje delo. Toda takoj ko je na ozemlju tega samostana pogoltnil prvi kos prepovedane hrane, se je vse takoj spomnil. Če na kratko opišemo ikonopisca Dionizija, je treba opozoriti, da se je resnično skrbelo, kaj se je zgodilo. Njegovo telo je bilo takoj pokrito z izpuščajem, samo Papnutius, ki mu je odpustil, ko je prebral molitve, je lahko pomagal premagati to bolezen.

Delo ikonopisca

Najstarejša znana dela nasih slikarjev Dionizija - to je samo slika katedrale v Pafnutievu Borovsk samostan. Junak našega članka je delal na njem približno deset let, od približno 1467 do 1477.

Leta 1481 je artel, ki ga je vodil Dioniz, dobil pravico, da v prestolnici poslika Cerkev Marijinega vnebovzetja. To je eno najbolj znanih del mojstra. Če jih še niste videli v živo, potem lahko vsaj na fotografiji cenite njihovo lepoto. Slikar Dionizij je delal skupaj s svojimi pomočniki, v kroniki tega obdobja poroča, da so bili »pop Timofey, Horse and Yarets«.

Po 1486 je Dionizij delal v samostanu Joseph Volokolamsk. Tam je naslikal ikone za katedralno cerkev, posvečeno Gospi. Do takrat, ko se je končno ukoreninil na čelu slikovitega artela.

Stenske slike katedrale Marijinega rojstva

Med najnovejšimi deli, ki jih lahko z gotovostjo trdimo, da pripadajo Dioniziju, lahko opazimo stenske poslikave ikonostasa v katedrali Marijinega rojstva na ozemlju Ferapontovega samostana. Izvajal jih je že skupaj s svojimi sinovi, ki so pogosto pomagali očetu, ko so odraščali.

Dionizijevo delo vključuje desetine znanih del. Med najbolj znanimi znanstveniki sodijo vsakodnevne ikone mitropolita Alekseja in Petra, napisane leta 1462-1472, "Mati Boga Odigitrije" iz leta 1482, "Gospodov krst" iz leta 1500, "Križanje" in "Odrešenik v silah" istega obdobja, "Spust v Pekel.

Točen datum smrti Dionizija ni določen. Različni viri navajajo leto 1503, 1508 ali celo po 1520-ih.

Ikone slikarja Dionizija cenijo ne le v Rusiji, temveč po vsem svetu. Zato je bila leta 2002 z odločbo Unesca razglašena za leto Dioniza.

Izgubljeno delo

Raziskovalci so zelo obžalovali, da številna Dionizijeva dela niso živela do našega časa. Govorimo na primer ikona "Zadnja sodba". Ta freska se je nahajala na zahodni steni cerkve. Na žalost je bila figura Jezusa Kristusa, ki je bila upodobljena na freski, izgubljena zaradi želje poznejših lastnikov katedrale, da naredijo dodatno okno.

Za Dioniza je bil podpisan poznanik sv. Jožefa Volotskega, ki se je zgodil v samostanu Paphnuti. Vzpostavil je svoj samostan in Joseph je prepričal junaka našega članka, naj ga poslika. Tako je v popisu samostanske lastnine, ki sega v leto 1545, zapisano, da je Dionizij ustvaril veliko Deesis za katedralno cerkev, to je skupino ikon, v središču katerih je upodobljen Jezus Kristus, in na obeh straneh, Janeza Krstnika in Matere Božje. Mojster je ustvaril tudi preroške in praznične sloge, okrasil kraljevska vrata in na njih prikazal tradicionalno svetopisemsko zgodbo. Oznanjenje Blažene Device Marije in štirje evangelisti. Skupno je bilo po istem inventarju v samostanu 87 ikon, ki jih je poslikal Dionizij ali delavci njegovega artela.

Slikarja slikarjev ikon

Ne preživel in veliko fresk Dionizija. Na primer, tisti, ki jih je napisal za samostan Paphnutiev, kot tudi ikone za sebe Jožefa Volotskega. Nemogoče je videti ikonostas katedrale Marijinega vnebovzetja v Moskvi, ki ga je naslikal Dionizij. Posebej je ustvaril sliko zanj.

Le nekaj del, ki so se ohranila do danes, je vsekakor mogoče pripisati ikonam, ki jih je napisal Dionizij. Najprej so to žive ikone svetnikov Alexisa in Petra.

Severno obdobje ustvarjalnosti

Natančno opišite biografijo Dionizija ni mogoče, saj dokumentarni dokazi do današnjega časa skoraj niso preživeli. Z gotovostjo lahko rečemo, da se je po opravljenem delu v katedrali Marijinega vnebovzetja nekaj časa preselil v Moskvo. Tam je imel veliko število vrst naročil.

V Moskvi je Dionizij že delal s svojimi sinovi, ki so mu nudili znatno pomoč in podporo. Takrat se je junak našega članka približal velečasnemu Jožefu Volotskemu, ki mu je pripravil slavno »Sporočilo slikarju ikon«.

"Belozersky" obdobje

Poznavanje in komunikacija s sv. Jožefom, ki se je takrat štel za enega najbolj avtoritetnih ljudi v teološkem pogledu, je Dioniziju dal veliko. To je še posebej opazno v njegovih delih, ki jih raziskovalci nanašajo na obdobje "Belozero". Po mnenju zgodovinarjev umetnosti se njegov začetek lahko pripiše letu 1490, a najnovejša od ikon, ki so nam prišle, so tako imenovana »severna pisma« Dioniza, ki segajo v 1500 let. Njihova ikona slikar je napisal za Pavlo-Obnorsky samostan, ki se nahaja v bližini Vologda.

Leta 1502 je Dioniz ustvaril freske za cerkev Marijinega rojstva, ki se nahaja na ozemlju Ferapontovega samostana. Pri tem mu pomagajo njegovi sinovi. Toda že v naslednjem letu mnogi uradno veljajo za leto njegove smrti, čeprav obstaja razlog za domnevo, da je živel veliko dlje.

Še ena zanimiva točka o usodi Dionizija. Domneva se, da je tik pred smrtjo vzel tonus meniha po preostalih dneh v samostanu, kot so rekli v teh daljnih časih v božanskem razmišljanju in tišini.

Danes lahko z gotovostjo trdimo, da je bil Dionizij ena najvidnejših osebnosti tistega časa.

"Križanje"

Ena izmed najbolj znanih ikon Dionizija se imenuje "Križanje". Spada v 1500 let. Poslikana je bila za tako imenovano praznično vrsto ikonostaze Trojice, ki se je nahajala v Pavlo-Obnorskem samostanu. To je slavni moški pravoslavni samostan v regiji Vologda. Ustanovil jo je študent Sergija Radoneška leta 1414 in velja za enega največjih in najstarejših samostanov na ruskem severu.

Raziskovalci cenijo to ikono, saj je hkrati tudi tolažba in žalostna podoba, ki je skoraj popolnoma brez naturalizma, kar je razvidno iz del številnih zahodnih mojstrov tega in poznejših obdobij.

Dionizijevi sinovi

Resno pomoč in podporo njegovemu očetu sta zagotovila njegova sinova, katerih ime sta bila Teodozij in Vladimir. Za vse slike na prelomu iz 15. do 16. stoletja je značilno delo junaka našega članka in njegovih dveh sinov. Zanimivo je, da je za razliko od mnogih njegovih predhodnikov, ki so bili menihi, delali v samostanih, Dionizij ostal laik. Morda je umrl v tem statusu, čeprav večina biografov verjame, da je še pred smrtjo vzel monaško mučo.

Svoje sinove je Dionizij učil neprekosljivo umetnost slikarstva ikon, skupaj pa so delali v različnih delih Rusije. Na primer, skupaj sta naslikala kamnito cerkev Marijinega vnebovzetja v Iosifo-Volokolomskem samostanu, ustanovljenem leta 1484, naslednje leto pa je bil posvečen. Istega poletja ga je Dionizij naslikal skupaj s svojimi sinovi.

Najmlajši sin Teodozij je postal aktiven naslednik očetovega življenja, leta 1508 pa ga je povabil veliki vojvoda Vasilij III. Tam si lahko ogledate obraze sv. Jurija Victoriousa, Solunskega Dmitrija, bizantinske cesarice in cesarje. Vse to je simboliziralo kontinuiteto moči moskovskih knezov.

Teodozij je postal znan tudi kot oblikovalec cerkvenih knjig o svetopisemskih predmetih. Veliko ljudi povezuje videz starega ornamenta z njegovim imenom. Toda o delu najstarejšega sina Dionizija Vladimira ni znano nič. Po najpogostejši različici je vzel monaški potis z imenom Vassian.