Zgodovina in legende o Askoldovem grobu. Zgodovinski kraji v Kijevu

Zgodovina Askoldovega groba, ki se nahaja v Kijevu, na desnem bregu Dneperja, že več stoletij vznemirja um ne le prebivalcev tega starodavnega mesta, ampak tudi vse, ki bi radi pogledali v temna skrivala preteklosti. Toda kamni so tihi - tisti, katerega pepel je že več kot tisoč let pokopan v ječo cerkve, ki so jo nekoč postavili princesa Olga in večkrat obnovili, je za vedno prenašal skrivnost njegovega življenja in smrti.

Pojav v Kijevu novgorodskih boarjev

Podatki o Kijevskem knezu Askoldu in njegovem sopredsedniku, Diréju, ki je preživel do danes, so zelo protislovni in vsebujejo več različic njihovega življenja in smrti. Ena od njih je postavljena v najstarejših ohranjenih kronikih, imenovanih "Zgodba o minulih letih". Ta dokument je bil pripravljen v Kijevu na začetku XII. Stoletja s strani slavnega kroničarja Nestorja, ki je bil pozneje dvignjen v čin svetnikov.

Opisuje dogodke, ki so se zgodili več kot dve stoletji pred njegovim rojstvom, avtor pa poroča, da ga je Askold in njegov bodoči soigralec Dir, ki sta bila bojarja novgorodskega kneza Olega, prosil za dovoljenje, da uporabita lastne čete za pohod na Carigrad. Vendar niso prišli do Bizanta, vendar so se spustili po Dneperu, pristali v Kijevu in se tam »naselili«.

Jeza princa Olega

To je, preprosto povedano, novgorodski bojarji so se odločili, da ne gredo naprej in ne da se igrajo z usodo, ampak s silo ujeli prvo mesto na poti, ubil lokalnega kneza Ky (v njegovem imenu in ime je šel - Kijev), ubil vse tiste, ki so se uprli, in se razglasili za vladarje.

Takšna samo-volja je povzročila neizrekljivo jezo Olega, ki jih je poslal v čezmorsko kampanjo. Prihaja nujno na bregovih Dneper s svojo ekipo Novgorod in rezanje samozvanih vladarjev glave, je preprosto in jasno, da vsi vedo, kdo je kdo. Tako je Askoldov grob v Kijevu spomin na to, kaj se dogaja s tistimi, ki poskušajo živeti ne v skladu z zakoni, vzpostavljenimi v tem svetu.

Druga različica iste legende

Po drugi različici, opisani v kasnejši, vendar nič manj avtoritativni kroniki, Askold in Dir ni storil ničesar narobe, vendar sta bila sprva pravna Kijevska princesa. Tiho in mirno so vladali, dokler se Oleg rook ni približal obali svojega glavnega mesta. V tej izdaji dogodkov pred tisoč leti je novgorodski knez izvršil samovoljnost.

Zmagal je mesto in ubil dva nedolžna "goloba", ki sta vladala do takrat, in tam ustanovil svoj diktat. V tem primeru je zgodba Askoldove grobove zgodba o dveh zvestih sovladalcih, ki so uživali v priljubljeni ljubezni, vendar so postali žrtev grobe in slepe usode.

Prvi krst Kijevske Rusije

Mimogrede, obstaja še tretja možnost, ki mimogrede pojasnjuje, zakaj je v globinah Askoldovega groba le en prah. Po številnih virih je Askold postal žrtev pergidnosti Olega, a Dir ni imel nič s temi dogodki, ker je v resnici živel v precej zgodnejšem obdobju, njihovo skupno pravilo pa je plod popularne fantazije.

V skladu s to različico je bil Askold pozvan, da ga sami vladajo v Kijevu in z njimi uživali neskončno ljubezen. Prav tako pojasnjuje dejstvo, da je bilo v več kot tisočletni zgodovini Ruske pravoslavne cerkve ime kneza obdano z verskim čašćenjem.

Izkazalo se je, da se je leta 860 krstil v Carigradu, to je dolgo, preden je Sveti Vladimir prinesel svetlobo prave vere na bregove Dnjeperja in je tako prvi krstni vladar Rusije. Njegovo krščansko ime je Nikolaj.

Kraj, kjer se nahaja Askoldov grob, je legenda povezala z drugo epizodo preteklih stoletij, opisana pa je tudi v Zgodbi o preteklih letih. Kronist Nestor pravi, da je po legendi, ki jo je slišal, tam, na poti njihovega preseljevanja iz Volge na obrežje Donave, da so se v drugi polovici 9. stoletja ugrijska plemena, predniki sodobnih Madžarov, ustavila v drugi polovici 9. stoletja. Ime Ugorske soteske je postalo spomenik starim časom. Tam se je pohvalil Askold od izdajalskega Olega in tam je opravil svoje krvavo delo.

Gradnja cerkve sv

Iz legend, ki jih potrjujejo zgodovinski dokumenti in rezultati izkopavanj, je znano, da je v 10. stoletju pobožna princesa Olga na mestu, kjer je Askoldov grob, spomnil na zvitost kneza Olega, postavila leseno cerkev v imenu sv. je njegovo ime). V ječo je bil nameščen kamniti sarkofag, v katerem so ostanki kneza našli večni mir.

Vendar je leta 971 sina Olge, krutega preganjalca kristjanov, kneza Svjatoslavja, uničila cerkev in šele po devetnajstih letih jo je sv. Leta 1036 je bila pri cerkvi ustanovljena ženska verska skupnost, ki je sčasoma dobila status samostana, nekaj manj kot stoletje kasneje pa je v bližini nastal tudi moški samostan.

Legenda o nastanku Nikolajev samostana

Obstaja legenda o njenem izvoru, vendar je značilna za tradicijo ustne ljudske umetnosti, povezane z verskimi podobami. Pravijo, da je leta 1113 sin Vladimirja Monomaha, kneza Mstislava Vladimiroviča iz Kijeva, ki se je pozno zvečer vrnil iz lova, šel nedaleč od Askoldovega groba.

Ker je bila dolga noč in je nebo oblakalo oblake, se je princ zaletel. Nenadoma je njegovo pozornost pritegnila svetla svetloba, ki je prihajala z vrha visokega panja, vidnega malo oddaljeno. Mstislav Vladimirovič, ko je prišel k njemu in izstopil s konja, je videl podobo Nikolaja Čudežnega, ki stoji na panju in obkrožen z čudovitim sijajem. Ko se je vrnil v Kijev in prinesel s seboj svetišče, ki mu ga je razodelo, mu je princ ukazal, naj na kraju svojega odkritja ustanovi samostan, kjer je kasneje postavil svoj najdbo.

Gradnja cerkve rotunde in organizacija pokopališča

Do začetka 18. stoletja je stala cerkev, ki jo je postavil sam krstni Rus - tisti, okoli katerega je nastal ženski samostan, po katerem je bil zaradi ekstremnega propadanja porušen in zamenjan s kamnito rotundo, ki jo je zasnoval arhitekt A. I. Melensky. . Malo kasneje je bil pritrjen zvonik. Grobnica kneza Askolda je ostala nedotaknjena.

V skladu z odlokom cesarice Katarine II morajo imeti vsa večja mesta svoja načrtovana pokopališča. Ker je bil takrat Kijev del Ruskega cesarstva, in to ni sprožalo nobenih vprašanj, se ga je dotaknil najvišji odlok. Leta 1786 je bilo na grobu Askolda ustanovljeno pokopališče, ki je trajalo stoletje in pol. Od konca 19. stoletja do oktobrske revolucije je veljala za najprestižnejše in najdražje mesto pokopa v mestu.

Usoda cerkve in pokopališča v XX. Stoletju

Leta 1919 so boljševiki, ki so prišli na oblast, na njem prepovedali nadaljnje pokopavanje, leta 1934 pa je bila glavna nekropola Kijev preoblikovana v mestni park. Askoldov grob je bil v njenem središču. Po nekaterih podatkih je bilo na njenem ozemlju v teh letih približno dva tisoč grobov, od katerih so bili nekateri ne samo zgodovinski, temveč tudi umetniški. Večina je bila uničena, le majhen del pa je bil prenesen na druga mestna pokopališča.

V istih letih je bila cerkev sv. Nikolaja, v kleti katere je bil sarkofag z ostanki kneza Askolda, obnovljena v parkovnem paviljonu. Po projektu Kijev arhitekt P. G. Yurchenko nad njim je bila postavljena kolonada, zato se je Božje svetišče spremenilo v kraj počitka za delovne ljudi.

Sredi perestrojke, ki se je začela v devetdesetih letih, se je ta stavba spet vrnila vernikom in po obnovitvenih delih je bila uporabljena kot aktivna cerkev ukrajinske grške katoliške cerkve (UGCC). Prvotni izgled je dobila leta 1998, ko so po obnovitvenem ciklu odstranili vse arhitekturne elemente, ki so izkrivili njegov zgodovinski videz.

Znamenitosti Kijeva v naših dneh

Danes, med drugimi zgodovinskimi kraji v Kijevu, Askoldov grob zavzema tudi pomembno mesto. Vsak prebivalec Kijeva ve, kako priti do njega, vendar bi bilo primerno obvestiti goste mesta, da je to najlažje narediti tako, da metro pripelje do postaje Arsenalnaya, nato pa po ulici. Ivan Mazepa, sprehod v smeri parka slave.

Kijev, upravičeno imenovan mati ruskih mest, je nenavadno bogat z zgodovinskimi kraji, povezanimi z nedavnimi časi in zapuščanjem v globoko preteklost. Ob obisku Dneperja, spominjanja svetega kneza Vladimira in njegove babice, princese Olge, enakega apostolom, si ne moremo pomagati obiskati enega najstarejših svetišč pravoslavja - Kijevsko-pechersko Lavro, katere večina templjev je ohranjena v svoji prvotni obliki.

Vsekakor morate videti čudovito lepoto Katedrala sv. Sofije se nahaja na Vladimirski ulici in istočasno opravlja funkcije pravoslavne cerkve in mestnega muzeja, na Andrijskem spustu pa čaščenje svetišč cerkve sv. Veliko število spomenikov poznejšega časa je na voljo mestnim gostom, med katerimi je posebno mesto stanovanje-muzej M. A. Bulgakov in Narodni muzej v Kijevu. Mimogrede, kje, če ne v Kijevu, poslušajte opero A. N. Verstovskega "Askoldov grob"?

V kratkem članku je težko našteti vse znamenitosti tega čudovitega mesta, toda tisti, ki želijo o njih izvedeti več, bi zagotovo morali obiskati to veličastno mesto.