Jeromonjak je monaški duhovnik. Ustvarjalnost jeromonah Roman

Jeromonjak je monaški duhovnik. V skladu s tem obstajata dva načina, da postanete jeromonik: bodisi duhovnik sprejema meniško ozobljenje, bodisi menih sprejema posvečenje kot duhovnik.

Beli in črni duhovniki

V Ruski pravoslavni cerkvi obstajata dve vrsti duhovništva: bela in črna. Belci so tisti ministri cerkve, ki niso vzeli monaške porume, črni pa so duhovniki v redovništvu. Po nekaterih poročilih obstaja tradicija, ko so diplomanti seminarjev prej kako postati duhovniki predlaga se, da se poroči ali postane menih. Izmed hieromonkov izberejo vse višje duhovnike Ruske pravoslavne cerkve.

Jeromonik je pojav, ki se je razširil šele v 20. stoletju. Starodavni krščanski menihi, ki so nosili sveto naročilo, ni obstajala. Poleg dolžnosti cerkvenega ministra se življenje jeromonika ne razlikuje od življenja navadnega meniha. Živi v samostanu, nosi samostanske obleke. V tonuri menih daje naslednje zaobljube, ki jih je treba spoštovati skozi vse življenje: zaobljuba neobvezujočega (zavračanje svetovnega blaga), zaobljube celibata, zaobljube poslušnosti, zaobljube molitve. Ne morete zapustiti ozemlja samostana, ne da bi prosili za blagoslove.

Glavne zasedbe jeromonov in menihov na splošno so delo in molitev. Prebivalci samostanov so po delu dolžni dobiti vse, kar je potrebno za njihov obstoj.

Jeromonah Matyushin

Med najbolj znane hieromonke našega časa lahko imenujemo Photiya Mochalova, zmagovalca druge sezone televizijskega tekmovanja »The Voice« in hieromonah Roman.

Pesmi jeromonika so znane številnim oboževalcem pravoslavne poezije. Alexander Ivanovič Matyushin-Pravdin (oče Roman je nosil to ime pred jemanjem tonure) se je rodil leta 1954 v regiji Bryansk. Študiral je na fakulteti v KalmSU, vendar ni prejel diplome, ker je zavrnil opravljanje državnih izpitov. Poučeval je pouk glasbe v šoli, se ukvarjal tudi z mizarstvom, nekoč je bil delavec v tovarni silikata. Alexander je že v mladosti spoznal, da je njegovo življenjsko klicanje postati jeromonik, kar se odraža v njegovih zgodnjih pesmih.

V zgodnjih osemdesetih letih 20. stoletja se je mladenič odločil uresničiti svoje sanje. Tako je končal v samostanu v Vilniusu, nato pa v samostanu Pskovo-Pechersky, kjer je bil potlačen menih z imenom Roman. Štiri leta kasneje je bil posvečen za jeromeroka. Mama rimskega očeta, ki je delal kot učitelj na podeželski šoli, je prav tako postala nuna. Vsa ta leta je še naprej pisal poezijo. Sprva ni pisal pesmi za samostansko življenje samostana, vendar je po pogovoru z enim starim duhovnikom spremenil odnos do glasbe. Po njegovih besedah ​​mu je duhovnik povedal, da je kitara, za razliko od drugih glasbil, instrument, s katerim bi molila.

Književno in samostansko delo Rimljanov

Od sredine devetdesetih let prejšnjega stoletja je oče Vetrovski sket v Pskovski deželi prinesel samostanski podvig, kjer se je v dvajsetem stoletju zaprl za nekaj časa od sveta in ostal v stiku z drugimi menihi samo s pomočjo not.

Do danes je izšlo več kot dvajset zbirk pesmi, ki jih je napisal jeromonah Roman Matyushin, in več kot deset albumov s pesmimi avtorja.

Pesmi rimskega očeta izvajajo znani umetniki, kot so Maxim Troshin, Irina Skorik, Kubanski kozački zbor.

Zhanna Bichevskaya, Sergey Bezrukov in Oleg Pogudin so posneli albume pesmi, ki jih je napisal jeromonah Roman. Bezrukov se spominja, da so med snemanjem albuma studijski delavci prišli v samostan očeta Romana, vendar z njim niso mogli komunicirati, saj je bil takrat obljubil molk. Za uporabo njegovih del je bilo mogoče pridobiti pisno dovoljenje. Jeromonar sam meni, da avtorske pravice ne bi smele obstajati, ker pesem in pesmi osebi dodeljuje Gospod.

Iz pogovorov z Romanom Matyushinom

V svojih nekaj intervjujih je hieromonak govoril o nekaterih pomembnih vprašanjih za vernika. Oče Roman meni, da je življenje v naravi koristno za duhovni razvoj človeka, čeprav pravi, da navsezadnje glavna stvar ni mesto, ampak vera v Gospoda in iskrena molitev.

Oče Roman pravi, da je to moč sam doživel, ko je v filmu »Otok« v izvedbi Petra Mamonova nastopila ljudska pesem Nikolaja Gurjana (duhovnik, avtor duhovnih pesmi in predvsem pesmi). postal menih.

Govori tudi o neuporabnosti "lahkega" pravoslavja, ki ga mnogi ljudje pogosto dojemajo kot resnične. Lahek - to je tisti, ki temelji le na zunanjem opravljanju ritualov, brez vere v Boga.

Za zaključek

Pesmi Romana Matyushina so model prave poezije, ki nadaljuje tradicije ruskih klasikov. Če govorimo o glasbeni komponenti, te pesmi izvirajo iz ruske romance. Če poslušate ta dela v avtorjevem nastopu, je težko verjeti, da ga je pisal in izvajal jeromonah Roman, naš sodobnik.