Hebrejska imena za moške in ženske

Če ste praktikant Žid ali želite poudariti svoje judovske korenine, kakšno ime boste izbrali za svojega sina ali hčerko? Nedvomno hočem, da je zvočna, a za dekle - melodična. Tako da je na območju, kjer živite, enostavno izgovarjati in dojemati normalno, tako da se otrok pozneje ne počuti kot »črna ovca«. Hkrati pa verjetno želite, da bodo vaši otroci nosili prvotna judovska imena, s posebnim pomenom, ki jim daje nekatere lastnosti. Torej je ta članek namenjen, da vam pomaga. V nadaljevanju opisujemo, kako so se pojavila imena Judov, razkrivamo njihov pomen in se dotikamo tudi vprašanja priimkov.

Starodavno zadolževanje

Da bi poudarili nacionalno in versko pripadnost, Judje za svoje otroke izberejo imena Stara zaveza ali Talmud. Toda v starih časih te svete knjige niso igrale tako velike vloge pri poimenovanju dojenčkov. Zato je bilo sposojanje imen zelo razširjeno. Izvoljeni so bili zaradi harmonične ali zanimive etimologije. V prvem primeru so se te besede preselile na seznam nepoškodovanih židovskih imen. Primer tega je "Alexander". To ime je pridobilo popularnost v helenističnem obdobju. Za sefardsko se je postopoma spremenil v bolj soglasno besedo - "Pošiljatelj". Ime Mordechai je prišlo iz babilonskega ujetništva, Kaldejci pa so v slovar Judov vključili takšne antroponime kot Bebay in Atlay. Nič manj priljubljena so bila imena, ki so se slišala v hebrejščini, kot so Meir (sevalna svetloba), Neham (ki jih je Bog utješil) in Menuukh.

Zadolževanje v času velikega razprševanja

Tako Sefardi kot Aškenazi, ki sta živeli skupaj s svojimi ne-judovskimi sosedi, sta poimenovali svoje otroke z imeni. Vendar pa ni enako kot v antiki. Ni bilo preprosto zadolževanje. Pomen imena je bil preveden v jidiš ali hebrejščino. To še posebej velja za poimenovanje deklet. Židovska imena žensk iz takšnega zadolževanja so bila dopolnjena z Goldo (iz slovanskega zlata), Libe - (Ljubezen) in Husni (lepa). Ob tem so dekleta dobila vzdevek brez jidiškega ali hebrejskega prevoda: Charney, Kind. Za razliko od ženskih, so imeli moški dvojni zvok. To pomeni, da niso bili prevedeni iz lokalnega jezika v hebrejski, ampak obratno. Tako so grški Judje svoje sinove imenovali Aristons, ki ustreza Tobiju (najboljšemu), in Theodorju Matitiji (Božji dar). Še posebej zanimiva metamorfoza izkušenih imen v Srednji Aziji. Ostajali so judovski, vendar jim je bil dodan tadžikški derivacijski element. Tako so bili Estermo, Bovodzhon, Rubensni in drugi.

Židovska imena za moške

V judovski tradiciji je ob rojstvu fanta običajno, da mu dajo "Ruf Nomen." To je njegovo ime pred Bogom. Tako pravi rabin, zaradi česar vernik v sinagogi bere Toro. To ime je omenjeno tudi v molitvah. Jasno je, da je za kultne obrede romantika nome izbrana iz svetih knjig. V vsakdanjem življenju pa se lahko dečka imenuje drugače. Tukaj starši dobijo popolno svobodo delovanja. Da otrok ne bi postal žrtev zasmehovanja in manifestacije antisemitizma, so fantu pogosto dali ime, značilno za družinsko bivališče. Včasih je ustrezala Ruf Nomen. Na primer, Leib. Ampak včasih so krščanska in hebrejska moška imena povezana le z začetno črko. Obstaja veliko primerov. V Gruziji so to Yitzhak-Heraclius ali Gershon-Guram. Sefardi v Severna Afrika Muslimanska imena so izbrana kot drugo »gospodinjstvo« - Gassan, Abdullah.

Židovska imena za ženske

Vsi starši sveta, ne glede na narodnost ali vero, želijo, da njihova hči preraste v neprekosljivo lepoto. Zato so za dekle vedno izbrali ime bodisi z nežno melodijo bodisi s pomenom »kodiranja« njegovega nosilca za pridobitev določenih kvalitet. Ženske niso sodelovale v judovskih verskih obredih, zato Romainu Nomenu niso dali. Zato so lahko starši prosto izbirali imena. Vključno s slovarjem narodov, sosedov. Pobožni Judje, zlasti rabini, so svoje hčere podarili hebrejskim imenom iz Biblije. Ni jih veliko. To so Miriam, Bat Sheva, Judith in drugi. Toda Roses, Rivas (kraljice), Gita (dobro) in Gila (veselo) so veliko bolj priljubljene. Kot smo že omenili, so ženska imena pogosto izposojena. Leyla (črno las), Yasmin so pogosti med sefardi, in Grace, Isabella in Katharine med Ashkenazi.

Čista judovska tradicija

Kristjani so imeli tradicijo poimenovati otroka po imenu botra ali botra. Judje verjamejo v knjigo življenja, kjer Bog postavlja vse ljudi. Da bi poudarili pripadnost »plemenu«, so otroci pogosto poimenovali po svojih prednikih. Smernice judaizma razlagajo to tradicijo drugače. Nekateri verjamejo, da je treba otroku dati hebrejska imena starih starih staršev. Drugi verjamejo, da je bolje dati otroku pod okriljem že pokojnega, a slavljenega prednika. Reci, da njegove lastnosti gredo otroku. Tako ali drugače, vendar je ta tradicija pripeljala do dejstva, da se je število judovskih imen, ki se uporabljajo v vsakdanjem življenju, zmanjšalo na nekaj deset.

Židovske vraže

V antiki, ko je nekdo zbolel, je bil začasno imenovan Chaim. To je bilo storjeno, da bi zavajali Angela smrti. Včasih je čarobnost delovala. In dojenček, rojen boleče, boleče, se je začel imenovati Chaim. Konec koncev, pomen tega imena je »Življenje«. Še kasneje, v času velikega razprševanja, za večjo zvestobo tako šibkim fantom, se je začel imenovati Chaim-Vital. Drugo ime pomeni tudi "življenje", vendar v latinščini. Iz istih vzgibov so tako hebrejska imena, kot Alter (stari), Dov (medved) ali Leib (lev), prejela šibke otroke. Obstajajo informacije, da je bil pred tem s podobnim vzdevkom v prvem mesecu svojega življenja imenovan vsak otrok. Toda postopoma se je to življenjsko potrjevanje pomena židovskih imen začelo za življenje fiksirati na osebo. Še posebej uspešni, po mnenju Judov, je bil rojen na počitnicah. V zvezi s tem se je pojavilo ime Pesach (moški) in ženske Lior (svetlobi za mene) - za dekleta, rojena na Hanukki.

Priimki

Židje so dolgo časa svojemu imenu dodali samo ime kraja ali mesta, kjer so se rodili. Mimogrede, so kristjani preprostega izvora. Ker pa so Aškenazi imeli običaj, da otroke poklicujejo za staršem ali dedki, in v carski Rusiji je bila bleda naselitev, so se judovska imena in priimki »geografskega« porekla spremenili. Da bi pojasnili med številnimi Mojzesi iz Berdicheva in Abramova iz Mogileva, so se ljudje začeli imenovati po očetu. V Rusiji so bili dodani slovanski konci zadnjih imen: s, s, s. V Ukrajini so se pojavili Moiseenko, Abramovich in podobno. Po tem načelu so nastali antroponiji Davidzon, Yitzhakpur, Gabriel-zade in Ibn Haim. Vendar so se ta judovska imena in priimki pogosto ponavljali. Nato so začeli poklicati ljudi. Prevedli so jih preprosto v jidiš. Tako se imenujejo Schumacher (čevljar), Schneider (krojač) in Bayer (mlinar).