Bogovi ognja v mitologiji

Ogenj je eden najstarejših elementov, ki je s svojo skrivnostnostjo, močjo in močjo osvojil domišljijo človeka. Občudovanje in ekstaza plamena je bila tako obsežna, da se je v starih časih pojavil kult številnih duhov, vreden čaščenja starih ljudi. Mojstri uničujočih in varčevalnih elementov se do danes ponosno pojavljajo kot bogovi ognja v mitologiji in kozmologiji mnogih narodov.

Številni obrazi bogov. Kako ti je ime?

Naši predniki so z vpišanjem v plamene ujeli magnetizem in energijo elementa ognja ter postopoma prepoznali njegove manifestacije z delovanjem nezemeljskih sil. Človek si ni želel samo personalizirati likov, nedostopen za razumevanje, temveč jim tudi dati ime. Tako je dobil ime in bogove ognja. Imena, ki so jih izumili različni narodi, so bila povsem drugačna tako v izgovorjavi kot v podobi, ki je nastala v glavah starih ljudi. Razmislite o vsakem od božanstev posebej.

Utelešenje Sonca na Zemlji: Agni

V stari Indiji je vera temeljila na svetih knjigah - Vedah, po katerih je moral človek v vseh svojih manifestacijah častiti naravo. Hkrati je bil najbolj cenjen bog sonca in svetlobe, Surya, in njegov zemeljski tip - vedski bog ognja, Agni. Čast in spoštovanje je prežeto z imenom tega duha. Številne hvalnice so bile posvečene mlademu in močnemu zaščitniku celotnega naroda, katerega število se uvršča šele po pohvalnih pesmih hvale Boga Thunderja, Indre. Tovrstno naklonjenost in ljubezen je bila v prvi vrsti pojasnjena z prepričanjem ljudi, da je Agni stražil njihov mir in dan in noč, da bi jih zaščitil pred ponižnimi gospodarji noči in se boril za hrano in materialno bogastvo v hiši vseh.

Ta bog je podpiral ognjišče, podaril čiščenje in sveti ogenj za obrede žrtvovanja, ki so bili zasnovani tako, da zadovoljijo preostala božanstva. Uničil je vse zlo in je veljal za najbolj sočutnega celotnega panteona vedske religije. Agniju je bila dodeljena pomembna vloga posrednika med ljudmi in bogovi, med nebom in zemljo, vlogo posrednika, ki je prijazen do glasnika, včasih pripravljen, da se v naslednjem čustvenem izbruhu razjezi in uniči bližnje gozdove.

Prevara in prevaro za lepo obleko. Loki

Podoba lepega Lokija ognjeno rdeči lasje v skandinavski mitologiji je bila najbolj primerna za kategorijo "bogov ognja" in je bila neločljivo povezana z negativno, osnovo človeških lastnosti. Sprva je bil Gospodar Plamena povsem neškodljiv duh, simbol hiše in nastajajočega življenja, vendar se je postopno dojemanje ljudi dramatično spremenilo. Kasneje lahko v Lokiju celo najdemo nekatere značilnosti Luciferja, kot so prevare, zlo, zavisti in neizmerno željo, da bi človeka izsilili tako, da svoje vrednote in odnos do testov moči izpostavi.

Lukavost in zvijača Lokija je izražena v njegovi sposobnosti, da spremeni svoj videz. Prav zaradi tega druge božanstva z njimi vedno vzamejo dvoličen duh, toda kakšen bo rezultat njihove naslednje skupne zabave - odločil se bo le mojster ognjenega elementa. Loki je med drugim ostro oči in navaden, da reče, kar misli, v svojih pekočih izrazih, za katere dobi kazen od drugih nesmrtnih. Kljub temu, da v čast Loki, templji niso bili zgrajeni, in njegovo ime je bilo zavito v tančico strahu, je bil tisti, ki je dal osebi sposobnost, da se počuti in premikati, igra pomembno vlogo pri ustvarjanju prvih ljudi.

Čudovita obrtniška kovaška delavnica. Hephaestus

Po stari grški mitologiji je bilo v celotni Hellasu, obkroženem s sedmimi morji, nemogoče najti bolj usposobljenega in nadarjenega mojstra kot bog Hefesta, boga ognja in kovačenja. Hefest je bil od rojstva hrom in šibak. Njegova mati, Hera, žena boga groma Zeusa, je bila jezna, ko je prvič videla otroka z očitnimi fizičnimi motnjami in je otroka vrgla z Olympusa. Morski bogovi so se usmilili nad otrokom in vzgajali čudovitega bojevnika z močnimi in močnimi rokami, ki so izdelovali izvrsten nakit iz srebra in zlata. Po maščevanju materi za to, kar je storil, je dobil lepo ženo Afrodita, boginja ljubezen in postavljena na vse nesmrtne veličastne palače plemenitih kovin. Po legendi, Hephaestus večino svojega časa preživi v kovačnici, kjer s pomočjo Cyclopsa ustvari neuničljivo orožje in oklep za Atene, Zeusa in Ahila, čudovito dekoracijo za boginje in skodelice za praznovanje bogov.

Čas za uničenje in čas za ustvarjanje. Vulkan

Vulkan, bog ognja v rimski mitologiji, je v celoti ustrezal Hefestu iz Hellas, z rahlim značilnostmi. Malo na obeh nogah ni bilo podeljeno Vulkancu po naravi, ampak kot posledica besa njegovega očeta, Jupitra, ki je v nasilnem izbruhu čustev vrgel nebogljenega sina iz nebes. Ta plamenski gospodar, kot drugi ognjeni bogovi, je bil mojster v kovačenju in je uspešno zakrivil strele za svojega kaljenega starša, kakor tudi oklep in orožje za druge bogove v črevesju. vulkan etna na Siciliji, kjer so mu pomagale zlate ženske in ciklopi. Za razliko od drugih ognjenih bogov, je bil Vulkan pripisan okultnim zmožnostim, zaradi česar je lahko odložil prihod v naslednjih desetih letih. Poleg tega je bog ognja v rimski mitologiji padel v zgodovino zahvaljujoč istoimenskemu prazniku Vulkanaliya (23. avgust), v katerem je bil pohvaljen kot zaščitnik pred možnimi požari, zavetnikom obrtnikov in zlatarjev.

Nebeški poveljnik in vir ognja. Svarog

V slovanski mitologiji je bilo več ognjenih bogov. Eden od njih je bil Svarog - ustvarjalec vsega v nebesih in na zemlji, stalnega vira elementa ognja in njegovega vladarja. Bog bogov Slovanov, za razliko od vulkanov v rimski mitologiji, nima nič opraviti z magijo. Nasprotno, ustvarja svet izključno z rokami. To je bil tisti, ki je kasneje dal ljudem sveti ogenj in jim dal vsa potrebna orodja za gojenje polj, orožje za zaščito zemlje in skodelice, tako da ljudje ne poznajo pomanjkanja pitja in prehranjevanja. Slovani so častili Svaroga tudi kot boga doma, družine in kovaštva. Podobnost s starimi grškimi in rimskimi bogovi ogenj je neverjetna: Svarog preživi veliko časa v kovačnici v nebesih in poskuša ljudi spoznati s taljenjem kovin, medtem ko igra vlogo ustvarjalca sveta in zakonodajalca osnovnih načel antične družbe. Bilo je verjel, da idol Svarog, oblazinjeni v baker ali železo, je treba vedno gorijo ogenj. Na dan, ki mu je bil namenjen (14. november), naj bi v tempelj prinesli kolače ali drugo skuto.

Pokrovitelj svetil in branilcev pridelkov. Semargl

Kot slovanski bog ognja je bil znan tudi sin Svaroga, Semargl (Ognebog). Semargl se je na njihovo zahtevo lahko spremenil v krilatega psa. V njegovi podobi je mogoče slediti vzporednici z vedskim bogom Agnijem, saj Firebog igra vlogo glasnika med zemeljskim in nebeškim svetom. Dnevi praznovanja in povzdignjenja Semargle so tradicionalno trajali od 14. do 21. novembra, ko je koledar slovanskih narodov opisoval največje število ognja in kresov. Bog ognja med Slovani je tesno povezan z vlogo skrbnika pridelkov, nebeških teles (luna in sonca), miru na zemlji in čustev, zlasti ljubezni med moškim in žensko.

Hipostaza plamena. Kara ali mana iz nebes?

Iz idej narodov o božanstvih požarnega elementa lahko sklepamo, da so interpretacije simbolov in manifestacij ognja večstranske. V tej gibljivi in ​​polni energiji bistva so skrite tako pozitivne kot negativne asociacije samozavedanja ljudi. Ogenj je nepredvidljiv, njegova narava je dvojna: lahko podari zveličanje, svobodo in bogastvo, v naslednjem trenutku pa je hinavsko odvzeti življenje in razkriti njegovo najhujšo stran. V plamenu so ljudje utelešili svoje razumevanje dobrega in zla. Nekateri so bili nagnjeni k videti precej dobro kot slabo; drugi se niso mogli opomogniti od žalostne izkušnje, globoke madeže, ki je sedela v zgodovini ljudi. Če združimo oba vidika iz antičnih časov in primerjamo podobe, ki nastajajo v obliki personificiranega naravnega fenomena, lahko razumemo, da bo ogenj vedno ostal do konca elementa onstran človeka, poosebljujoč tako boj kot enotnost nasprotij.