Georg Simmel - nemški filozof in sociolog: glavne ideje

Izjemni nemški filozof Simmel Georg se je leta 1858 rodil v Berlinu. Umrl je pri 60 letih. Pokopan v Strasbourgu. Katere teorije je ustanovil Georg Simmel? Šteje se za očeta formalne sociologije, ki opisuje oblike interakcije modelov v družbi. V članku bomo razpravljali o glavnih idejah Georga Simmla.

Oblike družbene interakcije

Nemški filozof Simmel, ki proučuje procese socializacije, je opredelil naslednje oblike:

1. Število udeležencev, ki se začne s tremi, lahko označimo kot sistem interakcije, ki določa naravo priložnosti.
2. Odnos med udeleženci, ki se pojavlja v času družbenega procesa.
3. Prostor interakcije, v katerem so znanstveniki z opisom sile interakcije vpeljali koncept »socialnega prostora« in takega izpeljave iz njega kot »socialno razdaljo«.

Filozof je za najpomembnejšo obliko interakcije menil, da je boj, v katerem se vsako zgodovinsko ali kulturno epizodo obravnava v vseh konfliktih in kompromisih, ki so glavni instrument za njihovo reševanje.

Filozofija življenja po Simmelu

Kot je verjel znanstvenik, je življenje kulturni in zgodovinski tok izkušenj. Razumevanje življenja je neposredna izkušnja zgodovinskih dogodkov, raznolikost posameznih oblik udejanjanja življenja v kulturi, interpretacija preteklosti v sedanjost. Glavni zakon »filozofije življenja« je menil, da določi mesto osebe v družbi, ki ni omejena na njeno naravno pogojenost. Znanstvenik je denar in socializiran razum obravnaval kot najpomembnejše družbene sile. Življenje je tok izkušenj, ki jih povzročajo hkratni učinki biologije in kulture. Sistematizacija oblik družbenega obstoja, ki jih je ustvaril znanstvenik, temelji na stopnji oddaljenosti ali približevanju »toku življenja«.

Klasifikacija družbenega življenja

Da bi odstranili nekatere oblike iz neposrednih manifestacij življenjskih procesov, jih lahko razdelimo na:

1. Spontani, ki temeljijo na osebnih nagnjenjah, na posnemanju vedenja množice, zaradi izmenjave in drugih.
2. Stalne in neodvisne oblike državnih pravnih organov.
3. Tako imenovane čiste oblike, ki predstavljajo duševne špekulacije in se pojavljajo v resničnem družbenem življenju. Primer za to so lahko koncepti "znanost za znanost" ali "stari režim". V prvem primeru označujejo znanje, ki ne ustreza potrebam človeštva, v drugem pa je politična oblika zastarela in ne zadovoljuje sodobnih potreb. Takšne oblike so najbolj oddaljene od družbenega življenja.

Georg Simmel: Teorija konfliktov

Simmel Georg je taka dela posvetil »Socialni diferenciaciji«, »Kako je družba možna« in drugim vprašanjem razvoja konfliktov v družbi. Po doktrini je konflikt v družbi ne le neizogiben, temveč tudi univerzalni način za spodbujanje sprememb v družbi na bolje. Pozitivna funkcija konflikta je ustvarjanje pogojev za napredek družbe.

Sistematizacija konfliktov po stopnjah napetosti

Resnost razvoja konfliktov je odvisna od naslednjih dejavnikov:

1. Stopnja čustvene intenzivnosti skupin, vpletenih v konflikt.
2. Združene konfliktne skupine.
3. Kako visoka je stopnja strpnosti, ki je vključena v konflikt strank. Poleg tega, kolikor močnejši je sporazum, tem večji je konflikt.
4. Stopnja izoliranosti in poslabšanja konfliktnih skupin, ki pripadajo širši družbeni strukturi.
5. Prehod konflikta na stopnjo konca sam po sebi.
6. Obseg, v katerem konflikt presega posamezne cilje in interese svojih udeležencev v njihovem mnenju.

V primeru povečanja moči izražanja vsakega od teh dejavnikov postane resnost konfliktov vedno večja. Konfliktologija kot znanost vam omogoča, da najdete načine za reševanje konfliktov, ohranjanje človeškega življenja in zdravja v kontekstu razvoja konfliktov. Po Simmelu obstoj protislovij med obstoječimi oblikami družbe in posamezniki povzroča nenehen razvoj konfliktov. "Socialistična tragedija" je znanstvenika imenovala za grožnjo enotnosti človeka, ki izhaja iz oblik socializacije, ki jih ustvarjajo posamezniki in zadovoljujejo njihove potrebe. Narava konflikta je odvisna od strukture skupine, ki pa določa potek konflikta.

Konfliktne funkcije

Georg Simmel je verjel, da družba potrebuje njen razvoj, katerega osnova je prisotnost določene sorazmernosti v nasprotnih manifestacijah. Prisotnost obeh tipov v družbi ima pozitivno vlogo. Funkcionalnost konfliktnih razmerah je naslednji:

1. Ohranjanje meja in primernosti posameznikov.
2. Ustvarjanje sprejemljive oblike manifestacije sovražnosti, antagonizma in načina za njihovo reševanje.
3. Vpliv določenega zgodovinskega subjekta na sistem družbenih odnosov z namenom spremembe družbe in njenega razvoja.
4. Zagotavljanje doslednosti v majhnih skupinah.
5. Pozitivni izid konfliktov v vsakdanjem življenju.

Odpiranje razlik med strankama med konfliktom, kot posledica tega procesa, je mehčanje in celo razbremenitev napetosti. Neizogibnost konfliktov je v samem človeku, oblika agresivnosti pa omejujejo družbene norme. Po mnenju velikega nemškega filozofa konflikt, ki igra vlogo varnostnega ventila, preprečuje uničenje skupine. Različne oblike zabave, verske predsodke lahko imenujemo sredstvo za odvračanje od agresije in spopadanje s konflikti. Predstavitev Georga Simmla v teoriji socialne interakcije Predpostavka, da so v konfliktu tri stranke, je imela velik vpliv na teorijo konflikta.

Simmel Georg: filozofija denarja

V sodobni družbi bo po besedah ​​Georga Simmela razvoj denarne ekonomije in krepitev vloge inteligence v družbi povečal razkorak med obliko in vsebino. Močnejše kot se razvija denarno gospodarstvo, večja je neskladnost, kar pomeni, da je zaposleni oddaljen od rezultata njegovega dela. Enako vrednost ljudi v denarnih odnosih določa dejstvo, da posameznik nima vrednosti, ampak denarja. Istočasno je Georg Simmel verjel, da prostitucija, ki temelji na podobnosti narave prostitucije in narave denarja, s svojim enostavnim prehodom na nov objekt simbol človeških odnosov.

Družbena funkcija denarja

Denar, ki je univerzalno sredstvo, opravlja funkcije obtočnih sredstev, plačil in prihrankov ter akumulacije. Z določitvijo merila vrednosti delujejo kot svetovni denar. Vendar pa z njihovo pomočjo ni mogoče oceniti lastnosti, ki spadajo v kategorijo duhovnosti. Ocena vključuje tako svetovne objekte, ki živijo zunaj človeške zavesti po lastnih zakonih, kot tudi produkte človeške dejavnosti, katerih namen je ustvariti osnovno osnovo življenja. V procesu izmenjave blaga in storitev, ki je posledica človekove dejavnosti, je denar skupna dimenzija. Družabno funkcijo filozofije denar je njihova zmožnost merjenja vrednosti fizičnega ali intelektualnega dela, osredotočanja na tržno povpraševanje in raven inteligence sodobne družbe.