Oblike zakonske zveze, ki so prisotne v različnih državah in državah, se sčasoma spreminjajo. Običajno v sodobni družbi, dve osebi, ki sta se odločili, da oblikujejo družino, da skupaj vodita domače življenje in vzgajajo skupne otroke, sta povezani s poroko. Tukaj je lahko oblika zakonske zveze drugačna, kot uradna, v skladu z zakoni države, v kateri živijo mladoporočenci, in cerkve, saj je za mnoge vernike zelo pomemben verski obred. Razmislite o nekaterih značilnostih tega pojava skozi stoletja.
Da bi razumeli bistvo pojava, se je treba vrniti k njegovemu izvoru. Vsak narod ima svoje zgodovinske oblike poroke. Bili so povezani z nekaterimi tradicionalnimi obredi in običaji tega naroda.
Koncept družine in poroke v obdobju antičnega rimskega cesarstva je imel znake svetosti in nedotakljivosti. Že takrat je bila zakonska zveza sklenjena v obliki posebne pravne pogodbe med njima svobodne ljudi čeprav se je pogosto zgodilo, da se ženska želja ne upošteva, in družina ji je dala, da se poroči z vsakim, ki ga želi.
Rimske oblike zakonske zveze so omogočale podoben verski obred poročni obred od kristjanov. Toda, kot je že bilo navedeno, je bila zakonska zveza poleg tradicije zabeležena v obliki dokumenta, ki bi ga otroci lahko uporabili za dedovanje materialnih koristi svojih staršev.
Do 11. stoletja je Bizant prepoznal dve obliki poroke in družinskih oblik: cerkveno poroko in skupno sobivanje. Zanimivo dejstvo je, da bi lahko svobodni moški in ženske živeli skupaj, kar je enako oblikovanju nove družine.
Kljub temu, da cerkveni obred ni potekal, je bila zakonska zveza veljavna, če je skupno bivanje trajalo več kot eno leto, kar bi lahko potrdile tudi priče, mož pa je predložil tudi dokumente o prejemu dote iz družine žene. Od 11. stoletja je bizantinsko cesarstvo priznavalo le cerkvene oblike poroke.
Danes so zgodovinske oblike zakonske zveze in družine le primeri iz človeške preteklosti. Mnogi ljudje v evropskih in post-sovjetskih državah ne želijo registrirati svojih odnosov v skladu z zakonom, medtem ko drugi podpišejo ustrezne organe, na primer v pisarni.
Bizantinska sobotnost ali cerkvena poroka v sodobni družbi nima pravne moči, zato morajo biti odnosi uradno registrirani za vzpostavitev normalnih pravnih razmerij v primerih dedovanja zakonca.
Zdaj pa cvetijo druge oblike poroke. Lahko govorimo o odprti, neenaki, začasni, gostujoči in fiktivni uniji. Zgodi se, da nekatere družine po registraciji ne želijo spreminjati načina življenja in raje ostanejo gostje. Za njih bo udobno živeti v različnih stanovanjih, ne da bi delili življenje in se sestajali enkrat na teden ali enkrat mesečno po dogovoru.
Če upoštevamo odprte oblike zakonske zveze, zagotavljajo obstoj medsebojnega dogovora, da lahko moški in ženska vodita svobodno spolno življenje, kar se ne šteje za izdajstvo.
V zadnjem času se v svetu pojavljajo zakonske zveze za zaznavanje mnogih ljudi, na primer homoseksualnih sindikatov ali registracije po smrti v primeru smrti enega od zakoncev. Nekatere države so priznale veljavnost takih zakonskih zvez, vendar pa so istospolne skupnosti v večini držav sveta nezakonite.
Položaj posmrtne registracije je možen, če zakonec umre tik pred poročno slovesnostjo. Takšen postopek je potreben, da vdova stranka prejme plačila ali posebne ugodnosti na podlagi tragičnega dogodka. Vse oblike zakonskih zvez in družinskih oblik omogočajo vstop vanje brez prisile, po lastni volji in v medsebojnem soglasju.
V preteklosti človeštva je bilo pomembnih več vrst. zakonske zveze in družinski odnosi :
Monogamija je predstavljena v dveh oblikah - življenje in ločitev. V antičnem obdobju si je težko predstavljati nepopolna družina. Ta pojav je bil izjemno redek. Poliandrija kot taka v sodobnem svetu ne obstaja, preprosto je izginila. Skupinska poroka je značilna za nekatera plemena in lahko opazujemo poligamijo v muslimanskih državah. Povečalo se je tudi število nepopolnih družin.
Znanstveniki antropologi so presenečeni, da so se v družbah, kjer so bile dovoljene različne zakonske zveze in družine, ljudje odločali za monogamijo in to pojasnili z vidika ekonomske primernosti. Tudi etnografi so skupaj z drugimi znanstveniki identificirali dva osnovna sistema, ki določata sorodstvo. To je klasifikacijski in opisni sistem.
Sistem klasifikacije je poseben primitivne družbe. Vsi predstavniki moškega in ženskega spola so označeni z enakimi izrazi in v opisnem sistemu, značilnem za razredno družbo, ima vsak sorodnik ime: mati, hči, sin, oče, sestra, brat itd.
Prvi se lahko uporabi za razlago skupinske sorodnosti ali poroke. Na primer, ljudje iz plemena West Victoria, Avstralija. Ta družba je razdeljena na dve skupini in se imenuje Beli in Črni Kakadu. Vsi moški enega dela plemena se obravnavajo kot možje druge polovice, kar vključuje ženske. Ne dve, ampak celo štiri ali osem zakonskih zvez so nenavadne zanje.
Seveda, za moderno osebo je malo verjetno, da bo ta pojav postal primer prave družine, toda zahvaljujoč takim evolucijskim primerom, zdaj razvijamo sedanjo obliko družine, kot je monogamija ali poligamija. Pomembno je, da se spomnite, da se nič ne zgodi samo tako, in celo oblika zakonske zveze je izpolnila zahteve prilagajanja spreminjajočim se okoljskim razmeram.
Tega ali tistega fenomena ne moremo kategorično ovrednotiti, ker je pomagal preživeti prednike in izdati genetski material svojim dedičem. Z izboljšanjem gospodarskih in političnih razmer, z dosežki tehničnega napredka doživljajo spremembe tudi zakonska zveza in družina, kdo ve, kaj se bo zgodilo v nekaj desetletjih. Morda je to, kar je za nas sprejemljivo, grozeči naslednje generacije.