Značilnosti Andronovo kulturo

Andronovska kultura je koncept, ki zaznamuje celo skupino »sorodnih« arheoloških kultur te dobe. Bronasta doba, obstajala v obdobju XVII-IX stoletja. Pr e. Zanimivo je, da so geografsko pokrivali Južni Ural, Zahodno Sibirijo, Kazahstan in Srednjo Azijo. Vendar pa je o tej kulturi veliko bolj zanimivih dejstev, nekateri pa zaslužijo posebno pozornost.

O imenu

Najprej bi rad povedal. Ime obravnavanega koncepta izvira iz vasi Andronovo, ki se nahaja v bližini mesta Achinsk (Krasnoyarsk Territory). Prav tam so znanstveniki A. Y. Tugarinov leta 1914 odkrili prve grobove.

Toda sam koncept andronovske kulture je po trinajstih letih izpostavil sovjetski arheolog A. S. Teploukhov. Tudi to temo je podrobno preučil raziskovalec Južnega Urala K. V. Salnikov. Prav on je leta 1948 napredoval v kronologiji in predlagal prvo razvrstitev spomenikov te kulture. Skupaj obstajajo tri obdobja: Fedorovsky, Alakulsky in Zamaraevsky. Tukaj je potrebno o njih povedati ločeno.

Fedorovsky oder

Pade na XVIII-XVI stoletja. Pr. Geografsko je to Južna Sibirija. Prvič obstajajo takšni pojavi:

• Kult ognja - čaščenje svetega elementa, ki se je dojemal kot posrednik med božanstvom in ljudmi.
• Upepeljevanje - obred pred pokopom, žganje mrtvih.

Do danes se je v zahodni Sibiriji ohranilo veliko spomenikov andronovske kulture. To so večinoma grobišča in naselja. Veliko jih je že preučenih.

Preučevani spomeniki

V nadaljevanju razprave o fazi Fedorov bi jih morali navesti. Torej, tukaj je kratka informacija o njih:

• Abramovo-4. Kurgansko grobišče. Nahaja se v osrednji Barabe, na levem bregu reke Omi (regija Novosibirsk, okrožje Kuibyshev). Ima več kot 100 gomil. Ta spomenik je sestavljen iz več grobišč, ​​ki so bila dolgo časa na istem mestu. Trenutno je bilo odkritih 16 grobov.
• Abramovo-5. Naselje se nahaja na desnem bregu reke Omi. Ohranjena je le majhna parcela v velikosti 50 kvadratnih metrov. V zgornji plasti tal so raziskovalci našli fragmente keramike iz časa andronovske kulture, bronaste dobe. V spodnjem sloju so bile najdene številne hišne jame in celo živalske kosti.
• Vakhrushevo. Pokop na levem bregu govora Oyash. Študiral je 11 pokopov. Našli so bronaste izdelke in 40 plovil.
• Vengerovo-1. Grobišče na levem bregu reke Tartas. Sestavljen je iz treh gomil, ki so že v celoti raziskane. Odkrili so samo grobove (1 odrasla oseba in 6 otrok).
• Vengerovo-7. Pokopališče 10 kilometrov od istoimenske vasi. 5 najdenih Fedorovih pokopov.
• Gandičevska državna kmetija. Grobišče v vzhodni Barabi. Vključuje 20 gomil, drugačnih po videzu. Raziskanih je bilo le 4. V njih je 8 pokopov.
• Kargat-6. To je celoten kompleks spomenikov andronovske kulture. Med izkopavanji so bili odkriti fragmenti keramike in pribora, gospodinjskih jam (nekaj polnjenih ribjih lusk).
• Martem'yanovskoe naselje v zgornjem toku reke Omi. Kulturni sloj je bil uničen zaradi vetrne erozije, vendar so bili najdeni fragmenti keramike.
• Preobrazhenka-Z. Kompleks spomenikov, popolnoma raziskan. Izkopanih je bilo 81 grobov. Iz inventarja je bilo mogoče dobiti plovila, nakit iz brona in tudi kosti.
• Sopka-2. Kompleks raziskanih grobov z ohranjenim pogrebnim inventarjem.

Alakul stopnja

Datum XVI-XIII stoletja. Pr e. To obdobje, ki se, podobno kot druge faze, pogosto razlikuje kot ločena kultura, je poimenovano po grobišču blizu jezera Alakul v regiji Kurgan. Vendar pa njegove sledi niso bile najdene samo na tem območju. Bolj jasno je, da je "vtisnil" v bližini, na ozemlju Baškortostana.

Tam so se aktivno razvijale andronovske in sarmatske kulture. Med izkopavanji na odprtih prostorih tega subjekta Ruske federacije so bili najdeni ostanki konjske opreme, bodeži, puščice, meči, kopja, lončenine, ovčje kosti. Vse to je spremljalo pogrebne obrede v zloglasni sarmatski kulturi, ki je obstajala pred Andronovom.

Kaj pa alakul? Kultura, ki je takrat obstajala, se je razširila po vsej stepski in delno gozdno-stepski regiji. Najbolj osupljivi spomeniki so kompleksi Sintasht in Arkaim. Glede na najdeno arheološko gradivo je takrat živelo živinorejo (velika in mala goveda, konji).

Zamaraevski oder

Sledi andronovske arheološke kulture tega obdobja je še posebej očitno na ozemlju Zahodne Sibirije in v Transuralu. Arheologi so jih našli v takih vaseh, kot so Mezhovskoye, Palkino, Berezovsko, Luzhki, Koptyaki itd.

Keramike te faze ni mogoče zamenjati z ničemer. Konveksna »ramena«, valji na vratu, včasih dvignjeni do roba, geometrija v ornamentu. Kot vzorci so pogosto zareze, božična drevesa, rešetkasti pasovi, cik-cak linije. Poleg tega je vsak ornament izdelan z risanjem, gladkim pečatom in odtisi glavnika.

In v severnih regijah pogosto najdemo trikotne pokrovače, zasenčene s poševnimi trakovi, kot tudi žigosane ali vlečene križeve v zgornjem delu plovil in klopi.

Toda številna grobišča v Transuralu še niso bila raziskana. Preučevali so le Krasnogorsk, Tartyshevsky in Taktalachuk. Toda študije teh krajev so nam omogočile, da smo označili tradicijo tistega časa.

Pogrebni obred je bil prvotno čim bolj preprost. Tela so bila položena z referenčno točko proti severozahodu, desno v zemeljsko jamo, tudi brez inventarja. V poznejših pokopih smo uspeli najti jedi, bronasta orodja, uhane, igle, kopje in nože.

Reja goveda

Govedoreja je ena od ključnih značilnosti andronovske kulture. V tej lekciji starih ljudi Opaženi so bili naslednji trendi:

• Andronovtsy vzrejenih predvsem krave. Kot te živali so poleg mesa dali tudi mleko. Vzredili so tudi koze, ovce in konje, zadnji dve pa sta uporabili meso za hrano.
• Črede niso bile velike. Govedo je bila, mimogrede, vzgojena v manjših količinah. Andronovtsy skoraj ni ohranil prašičev.
• Letni potomci so vedno hodili na zakol. Tako so nastale zaloge mesa za zimo.
• Sir in skuta sta bila takrat že izdelana. To dokazujejo najdene posode z luknjami za napenjanje seruma.
• Za zimo za živino, ki pripravlja hrano. Za mlade, ki so kasneje morali zagotoviti nastanek novega potomstva, so naredili ločeno sobo, pritrdili so jih na hiše.
• Konji niso bili le hrana. Uporabljali so jih tudi v vojaških zadevah, za gibanje, oranje. In iz kobiljega mleka so naredili tisto, kar se zdaj imenuje koumiss.
• Vzredili so in dvogrčne kamele. Tudi slike teh živali so bile postavljene na skale in so bile oblikovane iz gline v obliki. V III-II stoletju. Pr e. Kamele so ukrotile.

Kasneje je govedo postalo nomadsko. Bilo je razumno. Medtem ko se je govedo paslo na novem območju - v stari zemlji »počival«, je rasla nova trava. Vzreja konj prav tako prevladuje.

Gospodinjstvo

Tudi o njem bi morala povedati nekaj besed. To je uspelo Andronovom na gospodarskem področju:

• Naučili so se, kako izdelati različna orodja. Med njimi so noži, sekire, kopja.
• Izdelali so kovinske izdelke trajno tako, da so bakru dodali kositra (bron).
• Ljudje so obravnavali kožo živali, ki so jo prejeli kot posledico tega, navzdol in volno, nato pa so izdelali prejo. Torej je nastalo tkanje plovila To je dokazano in izkopano. V raziskavi so bile na ozemlju andronovske kulture najdene kostne in kamnite podrobnosti.
• Pastoralna plemena so bila sedeča. Njihova najljubša mesta so bile bregovi gorskih potokov in rek. Za gojenje proso, ječmena in pšenice so bili potrebni vsi potrebni pogoji.
• Kmetovanje je bilo. Raziskovalci so med izkopavanji našli lonce, ki so vsebovale ostanke požgane kaše. Najden je bil tudi nabiralec žita. Z njihovo pomočjo se je žito spremenilo v moko.
• Izkopavanja so pomagala pri iskanju kamnitih motkov, bakrenih in bronastih srpov.

Če se vrnemo k zgoraj navedenemu, je treba omeniti še en znak andronovske kulture: ko se je začela oblikovati nomadska podoba živinoreje, so na oddaljene pašnike odšli le moški in najstniki. In otroci z ženskami so ostali, da bi živeli v vaseh.

Namestitev

Seveda ni več nobene sledi hiš starih ljudi. Vendar pa je bilo med izkopavanji možno najti ostanke in ugotoviti od njih, da je Andronovtsy živel v zemeljskih brunaricah in pol-zemljo. Nekatera naselja so celo obkrožena z obzidjem in jarki za varnost naselja.

Zgoraj je bila zgrajena lesena palisada, v katero je bilo mogoče priti skozi mostove v jarku. V gredi starodavnih ljudi so zapustili vrata za prehod voza.

Kritika

Kot smo že omenili, je andronovska kultura splošen koncept. In zato so ga mnogi kritizirali.

Ruski zgodovinar S. Grigoriev je na primer dejal, da je tako imenovana Andronovska kulturno-zgodovinska skupnost le zgodovinopisni mit. Konec koncev je sestavljen iz dveh komponent! Zlasti iz kultur Fedorov in Alakul. Menijo, da se zaradi različnih ozadij in rahlo drugačnih razvojnih trendov ne morejo kombinirati.

Begazy-Dandybaevskaya kultura

Tudi o njej je treba na kratko povedati. Andronovskaya in Begazy-Dandybaevskaya kultura sta tesno povezana. To ni „podružnica“ ali obdobje, ki bi bilo pomembno za glavno temo, o kateri razpravljamo. Begazy-Dandybaevskaya kultura - celoten pojav pozne bronaste dobe, ki se je najbolj očitno pokazala v Srednji Kazahstan.

Predstavniki tega gibanja so imeli za glavno dejavnost tudi kmetijstvo in živinorejo. Še naprej so častili ogenj, hkrati pa so spoštovali tudi druge naravne sile: vodo, sonce itd. Tudi v teh časih so se oblikovali obredi čaščenja živali. Zlasti medvedi, volkovi, kamele, konji, ovce. Podobe teh bitij so odkrili med izkopavanji v bližini kampov in grobov.

In, seveda, predstavniki kulture Begazy-Dandybaevsky so bili v tesnih družbeno-ekonomskih odnosov s sorodnim plemena, Zamaraevsky, ki je že omenjeno zgoraj.